■潘文良著作集>益品>月的~阿文
◎56、等待
阿文「等一秋,落;待得春,杜花。」
云「河尚有澄清日,可人得?」
可知河自有澄清日,人也有得!
〈姜子牙〉垂於「溪」之畔,便是「等待」。
一人,使才高八斗、富五,未到,也是一莫展;如果〈屈原〉,因一失志,而抱著大石,跳「汨江」(等吃粽子),明自己的「」,那就——太笨了!(阿文所「精神可嘉——行可笑。」也!)
「此不留人,自有留人;此人用,自有人用」嘛!何必想不呢?
云「十年河、十年河西。」
只要耐心等待——秋去,春。
◎57、利如意
世人是希望一切的一切,都利!都如意!
阿文
「不,自然一切利;不,自然一切如意——
阻只好、愁皆因怒多。」
一人,喜、好面子,平,人事不步,使他有好的主意、好的,相信,也少有人去支持他的,於是困一重又一重,挫折一波又一波,怎可能利呢?
一人,心暴戾怒,便容易招惹「外魔」之侵犯——、愁、、、痛苦、怨尤、疲乏、……必然一一到,一,怎可能如意呢?
◎58、悟忍待
阿文
「悟忍待,四字,乃人事之方。
悟得忍耐,心等待。
悟得有真理、忍耐是功夫、心念、等待。」
悟者,心之所思;忍者,心之所抑;者,心之所安;待者,心之所盼!
人生有真理,真理在自心,君多思之,悟得方便行。
寒苦忍得了,辱羞怒忍得好,然心一把刀,耐得去百年老。
聚精而和,凝神可如意,吉瑞福祥,心皆自及。
未到本奈,命有,有心何怕人不?等待春天花自。
此於「三清」坐,感悟而得,者君,知其意,而有助於行。
◎59、不喜
阿文「然不喜,但也。」
阿文目前,事「水」工作,於水,阿文是啥趣,倒是「木工璜、雕刻」等,有些「作」的工作,喜。
阿文中之後,有升,感前途茫茫,不知所。
後,想到板,去「木工」。有天,跟阿母到街上去衣服,路拜,在「南港」的叔叔。
叔叔家,是水行的,正缺人手,便提阿文留下,水……
阿文想「家」,但「板」家挺的——阿叔家,就在中校附近,家,不是很。
於是,阿文就糊里糊的,走上了「水」之路——整天自水,和一百一、二百二的流,混在一起;敲敲打打、的,混了一年……
然阿文不喜「水」的工作,但每一件事情,依然以真、的度,去理、去完成它。
阿文自己像是「生」一——人家家的水有「毛病」了,就找傅去「治」——,倒也使阿文,感到「光」的。
日常生活上,有些,你不喜的人或事,「然不喜,但也去他(它)」,如此,然他(它)不予你高、快,但也不予你和困。
◎60、施
阿文「化生?行乞自己?」
年初二,阿文全家,到「行天」去香。
一到大——
阿文就足而立,大的右,有和尚在化;大左,有阿婆在行乞。
阿文得真是有趣!便站了一,在一旁「察」,有多人,施予和尚;有多人,施予阿婆,然後,大而入。
有些人,望之步,而入。
有中年人,更是好玩,口袋掏出一把零,要投入和尚的中,想想,又走向阿婆,一,又向和尚,想想,又向阿婆——
和尚他合掌行、阿婆他注……
他豫了,便把零平分半,一半和尚、一半阿婆,剩下十元,又塞自己的口袋。
阿文看他,好像了口似的,走。
阿文突然有感而,於心道〔化生?行乞自己?〕
阿文想著想著,摸了摸口袋,有七零(坐公用的)——果掏出,但是大,挺胸而入……
阿文想起小候,跟阿母到下外婆家——看。
外婆了阿文一把糖,家的大姐姐,也了阿文一把糖——阿文著口袋的糖,到口去看。
口,坐著一乞丐,前面放著一大碗公,面有些。
阿文看了久,掏出口袋的糖果(只留下三最喜吃的、的薄荷糖),放碗中——一碗的。
那乞丐,抬看了看,叫道「我食糖仔!」
阿文愣了久,最後道「我乾仔有糖仔!」(乾仔、只有。)
他笑了笑,抓起糖果,了阿文……
阿文接糖果,愣了好半天——把件事,深深的在……
他只要!他不需要心?
也是吧!他比「用」,而的阿文呢!也只能付予一的心——阿文。
阿文後把糖果,分一群,新的「小朋友」——
大家都吃得很心呢!
【】ㄜ├ ㄞ└ bor5~7 ai3 ①不要。 ②不喜、不合意。
【糖仔】ㄊ├ ㄚ thng5~7 a2 ⊕糖果。
【食糖仔】ㄐㄧㄚ└ ㄊ├ ㄚ tsiah8~3 thng5~7 a2 ⊕吃糖果。
【乾仔】ㄍㄢ├ ㄚ kan1~7 a1
①、只。{例}乾仔食,做。
②徒然、白白的。{例}乾仔食,交。
{辨}「乾瞪眼、乾著急」,意思是只能瞪眼、只能著急,而能有所作。字不成,故加「仔」字,即成一,如仔、仔。因「仔」字,受前字「乾」的字音影,起,就像〔ㄍㄢ├ ㄋㄚ├ kan7 na7 / ㄍㄢ├ ㄉㄚ kan7 ta7〕,而被做是「乾焦」。
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※文整修重「新台。潘文良著作集」。2021.12.15.三 00:03:11
◎潘文良《月的~阿文》56~60。
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■:澄清、、可笑、利、如意、侵犯、真理、功夫、、水、、作、化、行乞、心
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