心 佛法弘遍一切,在在障悉消除。 一切生悉菩提心,此一身同生。

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宋．永明延大 原作

清．雍  正 摘

民．立中

卷三

【答章】

。宗照。法同。是此否。答。若凡若。同。皆是中之影像。唯此一。十方。外法。彼我俱。古德云。若言生心性。同佛心性者。教也。教心性。是一寂光。彼此。十方三世佛及生。成一大。但是一。有同也。佛及生。一上像耳。。此宗中。如何信入。答。但不一心。不住法。能所之。亡智解之心。是信之信。不入之入。人法二空。心境寂。故知若有能。有人。若有所。有法。以唯一真法界故。心外法。不可以法界更法界。是以此削去浮。唯真。不依名字。直心宗。

：，心照，法同，宗是此否。

答，所若凡若，同，皆是中之影像。唯此一（一心），十方，外法。

又，教心性，是一寂光，十方三世佛及生，成一大，但是一（但是一心），同也。所佛及生，是一上像。

若言生心性，佛心性是同，是教，仍隔一。

，宗一心法，如何信入，如何契入。

答，不一心，一心不，全皆是，不住法，有能所，有智解，人法二空，心境亡。若有能，是有人，若有所，是有法。一心（真心）有人、有法。唯一真法界。故，不信之信，不入之入，心外法。故，不可以法界更法界（真心上不可再加心）。

又，宗依此宗旨，削去浮，唯真，不依名字，但一心（真心）。