　　◎枵

　　腹肚若(枵)全步，腹肚若半步。

◎文。2025.09.01.一　01:56:00
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├王昭源。2025.09.01.一　21:38:00
　　文：
　　文：枵
　　用：
　　文：吃到
　　文：食。
　　「」字近「胃」音。
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├。2025.09.02.二　12:55:00
王昭源：
　　王前你好！
　　按「枵」字是木字部，人等之理，相差！
　　望冷思考，「枵」字，是台教典用「枵」，是形容大箍柴木中心，又指空腹、空等等，人，不。
　　枵字，小弟千思，定取「」字——
食多也、也，才正。
解因腹肚「」，才能「食多」後，自然就「」。望你查！
　　何「」，正爿有「夭」音，台音本底道「腹肚」，向望前，再思考！
　　台文「」才正，一般人，不深思，用「枵」字，合。
　　「」台音「夭」。
　　「枵」是「消音」，既木部指木中空、心，才可，互相再研究。
　　例「潘」字典洗米水、水等，合，台「」音，台文，另有其他合字，予汝了解。
　　多您提供，你的作品，我嘛有咧瞧。
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├├。2025.09.02.二　13:22:00
王昭源
　　前！你又被《教育部台教典》去！
　　愈，愈深！
　　北京「吃到」，台文「食畏」。
　　「畏」才正，例如畏寒、畏、人畏震！
　　「畏」，您查了後，才麻你共我回呵一下！
　　毋通像人，死面子，查著正了後，多就，煞掉封。
　　互相研究，再求精。
　　提醒您台教典，千毋通全部相信，的小弟，至少整台教典台文，字一千字左右，（袂字）了。
　　以上字「、畏」（、枵），再思考、思、思，互相研究探，再求步！
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├├王昭源。2025.09.02.二　16:00:00
兄
　　原上晚有同意汝的看法，但是教育部一句「建用字」毋是「正用字」表是亦有求的空，前有：【型、、】三交做伙，便是正字，真正正字，「甲古文」查起。
　　晚毋是家，佗予家，去筋。
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├├。2025.09.02.二　16:24:00
王昭源
　　既然先生，你持「枵」字，就你便。
　　抑你「食『』」，查果如何，抑是持「食『』」？
　　枵鬼、枵、枵等，台教典「枵」，然以「枵」字造句，毋免。
　　枵、，各取所。
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├├王昭源。2025.09.02.二　16:34:00

　　兄！有，毋是歹代，表示汝我文，有所心，是好象。
　　其，我教育部，真亦同，但是我若遵照教育部，愈人不，有，我反予教育部。
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├├。2025.09.02.二　17:16:00
王昭源
　　既然是家，「古、各、西」三句，麻你查字，看有合意思？
　　家百百款，家，我相信，台家，才自2O0O3年水扁代，才委民加有台文者，作，家有个，捌千千台文字？
　　但白共你，戒代前，我就咧研究台文字矣！
　　家「彩」，你有「秤彩」，我肯定「秤彩」，有「戥真、戥著」
　　「戥真」毋著，你得！
　　正文字，毋免「甲古文」。
　　哪一位，懂「甲古文」？出，什是「甲古文」？文明前後人，上，有刻等等，後才引申，造文字等等等等。
　　家取「食甲」，你嘛相信？
　　我毋是台文字家，我肯定「食甲畏」，或「食畏」，「」「畏」，公向社，宣示孰是孰非。
　　其，在你前，就有一位女性，仝款受教材典，我指正後，就叫我批，予教育部修正等。
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├├王昭源。2025.09.02.二　21:50:00

　　兄！上文我晚（是指我家己），我呼我是家，汝解！
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├├。2025.09.02.二　21:16:00
王昭源
　　因你查我料，看我非台文家，我才提所台文家的，不管如何，你我都很心台文字，但我提到家，取「彩、真」，你表示意「秤彩、戥真」，一，跟我有相通心意，但那「真」，就不了。
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├├王昭源。2025.09.03.三　16:59:00

　　兄！篇「戥真」，原版自「之美」，伊目所，我整理，供人考。
　
◎台母之美_
　https://www.youtube.com/watch?v=ZaNcm3izgWY
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├├王昭源。2025.09.03.三　17:05:00
　　兄！精彩容，亦有著「戥真、真」。
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├├。2025.09.04.四　13:54:00
王昭源：
　　戥真——「真」是的！
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├├潘文良。2025.09.05.四　03:05:00
◎潘文良字《真》。2025.09.05.四　03:03:00
　https://www.facebook.com/groups/978821105480673/posts/25254669234135855/
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潘文良。2025.09.02.二　15:39:00
　　「」字食多也、也、也。（，後作也、足也。）
　　用白，就是吃多了、吃了——吃到怕了。
　　「」字，「」，意思相反啊！
　　啥叫作「因腹肚『』，才能『食多』後，自然就『』」？
　　空腹未食，才叫作〔ㄧㄠ　iau1〕——
都吃了、吃怕了，叫什〔ㄧㄠ　iau1〕？
　　「」即是「」，「」字作「」，不自相矛盾？
　
　　只是「、」「夭」，而音〔ㄩ　yù〕，然不符「字形、字音」的——但看「」（、）的「、」，可知其音〔ㄩ　yù〕，有其本也！如「、淤」，是〔ㄩ〕。
（看古，有人一「糊」了，而「」「、」，成通同字。）
　
　⊙《玉篇》同。《後．融》犒功。　{}同。
　⊙《集、、正》〔依切，音瘀〕同。
　　《．小雅》如食宜。　{}王如食老者，宜令之。
　⊙《》同。
　⊙《集》古作。或作、。
　
　　「枵」字本木大而中空貌。
衍生空、大。
引申空腹，也！
　{例}枵腹公著肚子理公。形容不己身，勤於公事。
　
【】　⊙古：　⊙：
《》依倨切；《集、、正》依切，音淤。〔去御〕
　{}ㄩ　yù
　{台}{文}ㄧ└{漳}∥ㄨ└{泉}　i3{漳}∥u3{泉}
　　　(白)ㄨㄧ└　ui3
　｛名｝
⊕宴食、宴。私人的宴。
　⊙《》也、也。《文》本作，燕食也。又作。
　⊙《集》或作、。
　◇《．小雅．常棣》酒之。
　◇《．游．遵》遵知酒宴有，不入寡之，而湛酒溷肴
　　，男女之。
　
　{}
⊕食、足。
　⊙《》也。　{校}，通。《玉篇》也、足也。
　⊙《玉篇》食多也。
　◇唐．李白《上安州李史》困河朔之清，中山之醇酎。
　◇宋．游《居食》老病家居幸穰，味兼南北枯。
　
　{副}
⊕、。
　⊙《》也。
　◇唐．愈《燕喜亭》幽遐瑰之，宜其於山水，而也。
　{}此「、」，非描述性（如形容的「」），
　而是表示作或的程度，到限‌，具有修的副性。
　愈《燕喜亭》文中「而」，意「（看）到致而生」。
　「」「」的「和」，副用法‌。
　‌副「」，修或形容，表程度，「、甚、最」。
　
　　　　　　＊　　　　　　＊　　　　　　＊　　　　　　＊
　
【枵】
《唐、集、》切，音。〔平〕
　{}ㄒㄧㄠ　xiāo
　{台}{文}ㄏㄧㄠ　hiau1
　　　(白)ㄧㄠ　iau1
　{名}
⊕十二星次之一。「玄枵」省「枵」。
　⊙《正字通》枵又，星次。自女八度，至危十五度，玄枵。於辰在子，
　　之分野，青州。
　　《左》梓曰「在星，而淫於玄枵，宋、必。玄枵，中也。
　　　枵，耗名也。土民耗，不何？」
　　{}，星也。星在丑，斗牛之次；玄枵在子，危之次。
　　　　宋、之星，今失常，淫於耗之次，水，地泄，
　　　　故云土民耗。
　　　　《天文志》玄枵，《律志》玄，同。
　　　　毛居正曰「玄枵，亦取根，其位在子，乃仲冬，物有根命
　　　　　之也。」
　　《周．地官》保章氏以星土，辨九州之地。
　◇南朝。《侍宴光殿曲水奉敕皇太子作》能官民秀，利建天跗，
　　枵列野，分。
　
　{形}
①木大而中空貌。
　⊙大徐本《文》枵〔反〕木根空也。从木，号。
　　《春秋》曰「在玄枵。」　玄枵也。
　　{徐}木。　{段玉裁注}木大……木大多空穴。
　⊙《正字通》枵〔交切，音〕木根空也。
　⊙清．承培元《文引例．卷一八．左》枵木中空之。
　◇清。俞樾《茶香室．家槐》昌平州天山古槐，相禹家物。
　　中枵，可布三五席。家槐。
②空、大。　{例}枵然。
　⊙《字．木部》枵也。
　⊙《雅．天》玄枵，也。
　　※。郭璞注。枵之言耗，耗亦意。
　◇《左．襄二十八年》在星，而淫于元枵。〔杜〕元枵，即也。
　　{}元枵，也，青州分野。
　　徐按《雅》，星子位之次；枵，耗之名。北方木皆，从木色黑，
　　故曰元。　{杜曰}元枵三宿，在其中。
　◇《五代史平．梁史．卷上》巢金榜名，不已，拈著四句
　　「拈起字，多又安心。囊枵然途路，皇何日返家？」
　◇唐。禹《子蔚越》若知彝器乎？始乎，因入矩，刳中廉外，
　　枵然而有容者。
　◇宋。造《旅三》但大嚼，枵。
　◇明。袁宏道《答徐可太府》干霄之，以障露；枵中之木，以。
③引申空腹，。　{例}枵腹公。
　⊙《正字通》枵凡物耗曰枵，人曰枵腹。
　◇《新唐．殷山》方……公等勿，枵，乃可。
　◇宋。《送芍公》久客，枵然思南烹。
④布的，稀疏而薄。
　◇《天工物．夏服》又有蕉，乃中，取芭蕉皮，析之，之甚，
　　值而枵，不可衣也！
　◇清。唐甄《．更》皮絮之枵，之，而越山谷。
　
　　{字辨}
　⊙小徐本《文》枵〔兄反〕
　　※徐曰《雅》「玄枵，星也。」
　　子位之次，始於女八度，危九度，凡三十二度。
　　枵，耗之名也，北方主。冬，木皆，故曰枵，故木；色，故曰玄。
　　至丑而，著木生也。
　⊙小本《文》枵〔兄反〕木。木，号。
　　《春秋》曰「在玄枵。」枵也。
　⊙段注本《文》枵〔反〕木。木，号。
　　《春秋》曰：在玄枵。枵，也。
　※段注徐本作「木根」，非也。木根於「本柢根株」四篆矣！
　　枵木大。《子》所云「然大也，大多空穴。」
　　《子》曰「大木百之穴，似、似圈、似臼、似洼者、似污者。」
　　故《左氏》「玄枵」云「枵，也。」
　·依《》本。襄八年《左氏》。其耳！
　　曰玄枵，中也。枵，名也。
　　《雅》曰玄枵，也。
　　炎云枵之言。，之意也。亦以，正枵字。玄枵，以得名。如天以房得名，天根以氐得名。《左氏》云中，言之域耳！
　　不必泥於，杜注玄枵三宿，星在其中之。
　
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■世界俚俗格言名句留言回==============================
├Tiunn Hông-bîng。2025.09.06.六　07:25:00
　　遮推所的正字，阮稽考，啥趣——
遵照教育部典，才是台的。
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├潘文良。2025.09.06.六　08:17:00
　　「遵照教育部典」，是你的——你喜著好！
　　但人有「求真、求善」之心。
　　里斯多德「吾吾，吾更真理。」
　　非做「老」，所言即是「真理」——
若所言非真理，弟子只是「信、迷信」，不是也！
　　所「家」，也有可能是「大家」——
「家」一，著「信以真」，恐怕「被了，替人票」。
　　故知要「信」之前，「求、」也！
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
├Tiunn Hông-bîng。2025.09.06.六　08:20:00
潘文良
　　阮尊重家！
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├潘文良。2025.09.06.六　08:21:00
　　你喜著好！
　
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■台生活社留言回===========================================
├王宗。2025.09.07.日　15:43:00
　　可以用「iau」｛食要｝字代替，目前很使用，再等一子看看。
　　此字，是台人造的。（如要使用此字，可以安全字字型。）
　　《文解字》曰「潘淅米汁也。」
　　但尊重潘〔phan〕姓，所以使用「」〔phun〕字。
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├├潘文良。2025.09.07.日　18:16:00
【】
《全字》音腰。〔平〕
　{}ㄧㄠ　yāo
　{台}ㄧㄠ　iau1
⊕人名用字。
　⊙《叶典》〔yao1〕人名用字，有用例。
　
　　「」〔ㄧㄠ　yāo〕「形字」，其形「要食」，倒也可解
因而要食。
　　「字音」的作用，在於「精」地，、表人、的意思——既有之字音、字，若意增加、更改，恐使原本的「字音、字」，意思混淆，使人「不解、解」，乃至故意「曲解」，在是「要不得」啊！
如「」字同「、」，古皆作「」，若又作「」，不自相矛盾？
　
　　阿文有偈曰
「言病未、死人不亡，名字作用，世人何著？
　曰火不舌、水不解渴，名字若著，徒受苦磨。」
　　所以阿文一也不得「潘水、潘桶」，有何「污辱」之意？
要不然，那些姓「、牛、羊……」的，要「真」的，可全都是「畜牲禽」了——一，都要去「改姓」啦！
　　其，阿文向使用「潘」字的「」，做〔ㄆㄨㄣ　phun1〕，而作「水、桶」——但的是便於以「以形」也！
如是有人叫「潘水」（姓潘名水），「水」，即可「以音、以形」。
　
　　上，得一「趣事」，且之收分享——
　　明代有一族人屎嘉，本姓「牛」，因族人吵架，於是道「可姓屎姓尿，也不姓牛。」於是就改姓「屎」，其後代，也就跟著以「屎」姓。
　　大有一名屎姓男子透露自己小到大，因「稀有的姓氏」，常被同，用音取笑。
　　他妻子，迎一名女，了孩子，取一好名字，而透筋，深怕女，遭受自己相同的遭遇。
　　正夫妻，汁，毫——
　　女的阿，看到他，取名而，口建道「不然，叫《屎舒》好了。」
　　「舒」字，字不有「自由安然、容大方」的寓意，音「史」，更人想到史源，到名字後，自然不重，放在姓氏上。
　　阿的提，夫妻，眼前一亮，「名字好！」。
　　屎姓男子妻子，後又生育了一名子，子取名「屎」。
　　「屎舒」「屎」，名字，多人到，直接想到「史」和「史」，而非去在意罕的姓氏，也兄妹，不必心，上被同嘲笑。
　　孩子上後，更被老名字好，又富有寓意。
　
◎爸爸姓「屎」！女取名筋，阿一句，成功逆。
　https://www.pinview.com.tw/News/34422.html
　
■相文章
◎潘文良台用字比《泔》。2025.09.04.四　01:00:00
　avun01/post/1382101366
　
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※本文整後於「新台。潘文良著作集」。
◎潘文良台用字比《枵》。2025.09.06.六　06:30:49
　avun01/post/1382103654
※告於「院」。
　https://www.facebook.com/groups/978821105480673/posts/25265208449748600/
※告於「世界俚俗格言名句」。
　https://www.facebook.com/groups/606568471059316/posts/1311251283924361/
※告於「台生活社」。
　https://www.facebook.com/groups/1524327644503170/posts/4240026619599912/
※存於：我的站/01/TG/2b02.htm
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