潘文良著作集 作家是喜一文中世界，自我陶醉一番。故事、小，是人生「、、幻」的呈是在足自我。文中，生什事者朋友，是故事、小看的嘛！看了，作看、作消遣，也就好了！阿文是在「自得其、自我陶醉」但把美，也大家一同分享，如是而已！

302的鼓 14站台

△雅－003

雅
　　猜「你我都不利，猜一器。」
　　猜中了？　答案是「吉他」也！
　
　　到「吉他」呢！阿文想起上中，正在流行「校民歌」。
　　「背著一把吉他、著——流浪去」，是阿文，的「想」。
　　三，便去拿「手工」做，了些，了一把「五百」的吉他，淡色的，像天空一、像海一的色，阿文很喜，只是「音色」不好，（便宜好嘛！）不，那也「不得」啦！有吉他，就很高了；又了歌本，也就自己了起，得手指的指尖，都「起泡」了呢！
　　那候，自己作、作曲呢！好玩的。
　　中後，便去工作，了把好的吉他，想「更一步」的，於是便到「音教室」去「」，了八百；第一堂——
　　那老就「你『音』不？」
　　阿文答道「！而且，也很熟了，我想如何『音配和弦』。」
　　那老就「那你哪和弦？」
　　阿文「我Ｃ和弦、ＡＭ和弦、ＤＭ和弦、Ｇ和弦……」
　　那老，便找了首《光和小雨》，然後，告阿文「不起！我晚餐吃，我先去一下，你先自己首！」
　　阿文又能什？只好「好吧！」
　　果那老，竟然一去不回，二小去了，回呢！
　　阿文於是呢！第二次，也就不去了，心想〔就自己摸索、吧！〕
　　阿文呢！也就的，「自通」了。（不，是「看」自己的——　，也算是一「老」也！）
　　後呢！「想」也，吉他也不是得很「」，是一趣嘛！有空，就「聊以自」一下啦！
　　阿文在呢！有「四把」吉他，其中三把，都是人家不要的，阿文「修理」好的。
　
　　人除了「工作」之外，是有另外一些「好的趣」的——
因人除了工作之外，有好些；「趣」是一消遣，但也有助於舒解工作的力和累——研究
「若人只是工作，而少有休活的，工作之，就只睡、看，
　那常期使某部分的筋，沉浸在工作上，有舒解、休息，
　使其度疲，而某部分不常用到的大，就萎——
　老就得『老年痴呆症』；故除了工作之外，要有其它的趣，使用到其它
　部分的筋，使筋『均衡一下』。」
　　（所以呢！阿文常用「左手」，去拿筷子吃、拿刷子洗衣服、拿牙刷刷牙，乃至於用左手字、——右手休息休息。　注意看看自己的手，右手比左手有力、右手比左手大、右比左粗，便是常期使用「右手」的——右手是左管的、左手是右管的，所以左手，使左能休息休息，也使右，能活活。）
　　阿文每言「趣，是一人的後路，也是退路。」
　　有一趣，也等於是有另一技能、才，等到「退休」之後，有另一路可以去展，至少活著有事做，才不聊；在日常生活上，用空，自己的趣，便可以友、可以「善」；可以自己快、可以人快——益人益己。
　　上「」呢！往往成是小孩子的「工作」，「工作」，可真的是多有「力」啊！倘若一些，良好的趣、休活，予以舒解力的，那真是「死、死——死」也！
　
　　　　　　＊　　　　　　＊　　　　　　＊　　　　　　＊
　
　　笑
　　阿的哥哥阿，在中班；阿在校班，有一天——
　　阿跟阿「哥哥！你班，我也班，可是，我比你大耶！」
　　阿叫道「何以得？」
　　阿笑道「你班，只管十人；我班，管四、五十人呢！你我不比你大？」
　
　　其啊！班，不是要「管人」的，而是要「服人」的呀！
　　人，老是喜「管人」，可是又喜「被人管」呢？
　　警察是「人民的公」，是「保人」的，可是有些警察的，得自己很有「威」，高高在上，不可一世，到「欺人」呢！
（怪社上，有此一「警察是牌的流氓。」
　　有些政府官，不知自己，花的、用的、的，是人民的血汗，以自己的「地位」很高尚，到用「威」，搞「黑金」、私利……不知自己，是人民出的「公」，「人民服」。
　　人人都是「平等」的，都互相「尊重」的，仗著威，「欺」人，是不的，也是不好的行——只引起「恨」。
　　喜被管呢？　被管，都很不高的。
　　明的人，人能「自己管自己」，而不用去管他。
　　也只有「自己」，才能「管好自己」呀！
　　若自己不意管好自己，那管都用的。
　　世人，人人都想彰自己的威，去操控人，希望人，能自己意思、照著自己的去做「我者，便得我所喜；逆我者，恨不得其亡」。
　　果就是互相管管去，也就恨恨去；人比我大、比我，我管不了，便去管其他比我小、比我弱的人，於是，就「大欺小、凌弱」的「性循——互相折磨」。
　
　　管秩序，是常令「班、股」痛的事情，不怎「管」，是「管不好」；「老」也「管」得很大，，管好了，可是下，大家又吵了；今天管好了，可是明天，大家又吵了——「管得了一，管不了一世」也！
　　最大的，是出在「人都不喜被人管」，又不肯「自己管自己」——而不肯自己管自己的原因，是因小都是在被人管，因而「——自己管自己」——不知「自重、自、自律、自治」也！
　　幼期，能力有限，吃的、喝的、穿的，都得「靠父母」，自己的大小便，也要靠父母清理；身，也要靠父母清洗——自己只（只要）口、伸手，人「服」，是很「享受」的事情。
　　童期，能力大了些，能自己吃、自己穿衣服、自己走路、自己大小便、自己洗澡……不需要再像幼年一，凡事得靠父母；也有了自己的一些「主意」。
　　幼期，吃的、喝的、穿的，都得看父母，父母有「利」，什候食、什候他穿衣服；要，就抱到；要西，就抱到西——
幼，直像「玩具」一，「任」父母「操控」。
可是童年期，孩子的能力增了，也有思考能力、有自己的喜、有自己的主意
——不再是父母，可以「任意操控」的了。
　　父母沉迷於「操控幼」的「趣」，不承（也放不）
孩子「已大」了，孩子有孩子的「知情意」、孩子有孩子的喜、孩子有孩子的想法；不知要尊重孩子、不知要跟孩子「通」，看到孩子「不」（不大人的意思，大人便得小孩不乖）——
自己的「威」受，於是就很生，起怒，便是又打、又、又。
　　孩子被打、被、被，便心「怨恨」，能怎呢？
自己的能力有限，得靠父母吃、靠父母穿、靠父母住、靠父母……
又不能向父母打回、回、回，怎呢？
於是，便向其他人「怨恨」，把人「出筒」，打弟弟妹妹、打居小朋友、打同、打阿阿狗，或是打「西」，或是打自己（自虐），中得「」，怨恨的快感。
　　青少年期，能力增了——出去也不死。　於父母的打，便「反抗」，或是嘴、或是回手、或是家出走；或是蛋破、非作歹，用以「」大人，加於他身心上的怨恨。
　
　　人不喜被人管，可奈何的，要被人管；被人管，心很不舒服，法「自己管自己」，只好「反抗」。
　　管人，是在彰威——人人痛恨威，人人追求威、施行威——
因小心，就一直想著
〔你就是比我大、比我，才能打我、我……
　要是能比你大、比你，那我就可以打你、你……〕
於是呢！便追求威、施行威，「」去的「仇人」——
只是象是在「人」身上（而非自己的「仇人」，「仇人」，可能是自己的「父母」。　向父母仇，於人、法律、道德、，都不去，只好「移象」，怒人、向人——人，可能是自己的子女，或是外人，不是受「池之殃」的辜者了）——引人的怨恨。　人基於能力、地位等因素，比自己小、比自己弱，也法「」，於是呢！便又去找其他更弱小的人，「仇」去了……
　　如是「根本的仇恨」解除，究是「治不治本」，把仇恨在「人」身上，只是「折枝摘」，而非「除根本」；折枝摘，今日摘除，明日又生出，日日摘除枝，日日以除——徒一，只是增自己的仇恨了。
　　打孩子，孩子只是自己怒的象——把孩子作自己的「仇人」（也是自己的父母、自己的上司、自己的老……）；打孩子，就像在打自己的父母、自己的上司、自己的老一——打起、起，出了，可真是爽快啊！
可是，孩子究不是自己「真正的仇人」，打了、了，只不一而已，恨再度「作」，又忍不住的，打小孩「」。
　　根本解之道，就是回去打父母、打上司、打老，才真正能「恨」——但是打父母、上司、老，的行，是人、法律、道德、，所不「同」的，然，也不是一「善解」的方法。
　　可悲的是人小，「善解怨恨」的方法。
於是呢！便拿小孩出——
「小孩不乖、不、不用功、不考好成，
　我打小孩、小孩、小孩——敢我『管教』小孩不!?」
　　於是大人有「冠冕堂皇」的理由，可以打小孩、小孩、小孩——
而不知、不究其打、的背後，是基於「怨恨」、是了「仇人」，
而使小孩，成「代罪羔羊」。
　　小孩被打、被、被，自是心怨恨，而想要——
於是、家、流所、、吸毒……搞怪使、非成歹，
用以「父母」，父母操心、心、麻、悲、苦……有好日子。
　
　　只因大人小受到尊重，所以也就尊重——
自己身父母了，也不知道，要去「尊重子女」。
　　只因大人小，就少有自由，是被人管（操控）——
所以自己身父母了，也不知要「子女自由」，想要管（操控）孩子。
　　老之所以不知尊重生，老是打、、生，正也是因他小就被尊重；小，也是在老打、、的「制度」下成的。
　　（阿文小，有一同，作老是好、老是交，乃至不交，老的「」方式，竟然是是他「抄文」。　阿文得真是奇怪、真是好笑
〔他就是因不喜功，才不好、才交、才不交，
　竟然他抄文!?　直是「火上加油」嘛！哪是解之道呢？〕
正的（至少是好的）方法，是少他的功，跟他
「我想每人的能力有限，些功，你不完，所以我你少一，
　人家一行，你半行就好……，我相信你可以做得完的，是不是呢？」
第二天，他要是交了，便他道
「哼！你很好嘛！你只是不而已，要，也是可以完的。」
如是，才是「善解」之道呀！）
　　然父母、老，在正在「害人」（害人），而事上，他也是可的「受害者」呢！
　
　　人，「管好自己」的——自己管好自己，也就不用人管。
　　（不起！下面呢！拿雅作一下「比喻」。）
　　下次，雅要是被父母（老），打、的——
　　首先呢！要「」父母（老）——他的「乏智」，不要心起怨恨。今天，他用「打、、」的方式，「教」孩子，也是因
去，人他打、、的——他也是「受害人」。
　　然後，可以跟父母（老）
「我也知道要把好、我也知道要考好成；
　我也希望把好、我也希望考好成——但是每人的能力不一！
　就像只吃得下一碗的人，吃二碗就得勉，更是吃不下三碗；
　只能抬得三十斤米的人，法勉他抬一百斤的米……
　我力把好、把成考好的，但是你我，照自己的方法去做，
　不要老是管我什候要看、什候看……」
　　在生活上，父母常子女「使西」的、「哩叨」的，他不是在彰自己的威、明自己的「重要性」，也藉以「」，子女乖不乖、不——不「翅膀硬了，就走了——下父母不理」，老依靠呢？
譬如
　　叫道「雅啊！去油！」
　　雅最好「快行」，要是真的有事，那就回一下「！我先把功完再去，差不多再十分，行？」　千不要作到，或是「推三阻四」的，否就要「挨」了，而被冠上「不」的「罪名」。
　　父母若「不去看，在看!?」
　　雅就「不起！我因看看累了，所以出『休息』一下，看一下……等看完目，我再去看的。」
　
　　大人，常常只看到「眼前的象」，而不了解，藏在「背後的」，眼前的象所——生怒，於是，施予打、、；只「要求」，而不知探究他的原因，予以「」。
　　孩子考好成，就孩子「笨」、孩子筋、打孩子——
忘了孩子是「自己生的」，把孩子生得那笨、那筋……
不怪自己，竟「莫名其妙」的，去怪孩子，真是「不可理喻」啊！
　　孩子有孩子的趣、理想、能力，大人尊重孩子的——
只能予以建、予以引、予以助，而不能予以「操控」的呀！
　　孩子的快，就是父母的快——
明的父母，尊重孩子的，孩子依著自己的趣、能力、理想去走——
孩子，走出於自己的天地——
大人，便可以分享小孩子的成果、分享孩子的喜。
　
　　雅「管秩序」，而感到痛？
　　阿文雅一建
　　早自，站在桌上，默默地，看著同吵，任他吵，等一子之後，便身，在黑板，自自的，一堆「奇怪」的字，越怪越好，自己都不知道自己，在什字最好——最主要的目的，是在「吸引」同的「注意力」（他得「莫名其妙」），等到「後」，好像「安」一的候，再拿起板擦，慢慢的，把字擦掉，然後，回跟同（要很「」的）
「每次，我看你，在那吱吱喳喳的候，我就很！
　不知道要管好，是不管好。
　要管嘛！大家不高；不管嘛！又不起自己。
　我是班，管好秩序，是我的任啊！
　我想，是人的利。
　任何人，都有的利，也尊重人，的利。
　但是的人，也尊重人——
　不能去妨到人、不能去吵到人、不能去影到人——
　一明的人，，『知、知制、知止、知事』——
　知道什候，、可以；知道制，不不停；
　知道什候，停止；也知道要怎（不篇，半天不入主）。
　大家都很明，大家都知道
　在不的候，是不的，也是不好的。
　我想大家也不意，我班的秩序，最後一名吧!?
　大家都是明人，怎做，我想大家都很清楚的。
　大家要是能，把自己管好的，也就不用我管了嘛！」
　
　　其小孩子吵、，是很「正常」的！
　　阿文是挺反「管秩序」的，阿文要是老的，不要求生
「早自不能、上不能……」
　　阿文跟生
「是你的利，但是不影到人，是你的。
　你上，在下面味吱吱喳喳的，能心，那是你自己的失——
　你不，是你的自由、你的，人也不能什，
　但是你，影到人上，就是你的不——
　你上，要是真的『忍不住』，要的，
　那老允你，出去外面一，了，再上；
　要是你想言的，也手，而不要在下面，吱吱喳喳的，好？」
　　生在上，是因得上聊；得老的，不吸引力——老的，法吸引生，是老的「任」，不去自己上的方式，而怪生上、不守秩序，是在「逃避任」——
若是程，能「吸引」生的，要生不心——也啊！
　
　　好吧！一扯，竟又扯了一大篇——停止了。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(85)1996.05.28.二　15:20:06
　
※阿文上大，所以也不能定大生，是否也要有班，管理秩序。
　
雅
　　信封上的「」，是「差」看的，不是「收信人」看的，但「潘文良　先生　收」就好，可「潘文良　大哥　收」——
的差，都比阿文年，反倒要叫阿文「大哥」——
阿文可真是不好意思呢！
　
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※文整修，首於「新台」。2024.05.06.一　00:00:01
◎潘文良《雁千里共今》洪雅_003。1996.05.28.二　15:20:06
　avun01/post/1381785605
※告於。
※存於：我的站/01/B/B8/B8k/B8k01.htm
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