　　　◎再尊重作者

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊕潘文良　撰

　　日前，於友人中，看到其一篇《智慧》的文章。
　　因其友人，投函教
　　　　常收到朋友所寄，五花八、各式各的「寄分享件」，
　　　　很想「借花佛」，也寄大家共享——
　　　　但最怕侵犯到「智慧」的，寄，可有避免的方法？
　
　　阿文想「寄分享件」，若有「侵犯智慧」（因而被告）之虞的，那
寄笑的，低於寄文章；
寄文章的，低於寄片；
寄片的，低於寄影音。
　　因「音著作代理人」，可是非常注重「智慧」的哦！
　　那由多同好，、集很多「Midi」音的「Midi音」，放在路上，供人下，果大招，就曾被「台北市音著作代理人」，以「尊重著作」由的一去函所迫，不得已，而一度了站。
　　那音，有一子，找上在，安插背景音（歌曲）的人——
或哪天，音，卯起，也想追究那些
恣意把「影片、歌曲、音」，寄寄去的友哩！
　　那在「音市生意收入」，影太大啦！　（角度想那是在替音公司，「免」作宣呀！　然而音公司，可是不肯的。）
　　然而，子件，私密往，若非「罪犯」，得以「公力」，介入查，把人家的「伊媚」，，否恐怕也找不到象好告吧！（除非哪吃了著，想看，而故意他人。）
　　，多也只能——
　　「敬告」（警告）友
　　　　禁止私下寄送影片、歌曲、音，以免犯智慧！」
　　如是云云。
　　有人想是因此收，但恐怕多人，是我行我素吧！
　
　　好啦！阿文不是法律，於「寄分享件，如何避免侵」，，也多大趣（阿文收到後，往往是「到此止」，不再寄）——
而想的是「尊重作者」，。
　　阿文每言「我尊重作者，甚於尊重智慧也！」
（，非表示阿文就不尊重智慧喔！曲解！）
　　尊重「作者」，跟尊重「智慧」，有何不同？
　　「智慧」，是生意人的「牟利之方、生之道」——
於「作者」而言，其「受惠」（）程度，往往是「不成比例」的。
　
　　音才子〈一〉先生，所作的《家後》，首歌，一遍台，大街、小巷、、收音……而可以。
　　多影歌星，在目中，演唱《家後》，了通告。
　　多秀歌手（、婚喜、歌、工地等），上台演唱《家後》，了包。
　　多歌唱比者，演唱《家後》，得冠，得金。
　　一位作者，因而「利」多少呢？（到多少？）
　　因《家後》一歌，而受益、利、者，可有想到
「真『分一杯羹』，一先生」呢？
　
　　譬如出一本，就算是很吧！　出版社因此，了很多，但作者本身，能到多少版？　呵呵！只能出版社的良心啦！　出版社，要是不道，一刷三千本，只二千本，作者也很查知呀！
　　有一友人，在某家出版社，出了本摺，然，收到次版（出版社主寄送），但市面所售的，好年了，版上，依然是「初版一刷」——又知道出版社到底印刷了？　有有每一刷，都支付版呢？　而每一刷，又印了多少本呢？
　　有一友人，出了本手工的，挺好的。後，出版社老，台，搬到大去啦！照行售，只是再也付版。　告他吧！　呵呵！那可得命啊！　是算了吧！省省力，多活年的好。
　
　　今年（二九年）四月——
　　英有家店，推出一部只需五分，便能重印籍的「印」。
　　者能在其藏四十本籍中，本翻印——但因於版所限，大部分藏，都是版的版。
　　店希望能更多商，洽翻印版，在今夏，料，增至一百本——相於五十家店的藏量。
　　部印，每分最多能印一五，每本，只需五分，便能大功告成。翻印本，商印刷的本，在外、感，都有分。
　※以上新料源香港文，自英每日、泰晤士、。
　
　　呵呵！作者心血，所出的，其在世，又能因，到多少？
　　死後，尚有一堆人，靠著他的，在牟利呢！
　
　　天的新——
　　因《外婆的澎湖》一歌，而走的歌手〈潘安邦〉先生，要告「澎湖政府」，侵犯「智慧、肖像」。
　　原因是澎湖政府，促光，未事先知，徵求同意、未授，就擅自以「外婆的澎湖」主，立潘安邦小候外婆的雕像，和故事念，作光景。
　　昨日（七月廿三）——
　　潘安邦政府人，要求政府，象徵性的，付他一元肖像。
　　政府，也支付故事的版他。（但支付多少，方未有共。）
　　潘安邦「我不了人，版，捐澎湖慈善位。」
　※以上新料，由更大新媒，重新整而成。
　
　　商人、作者（任何作者）之，本是「互惠」——
一者利（）、一者名（打知名度）。
本手合作，造「」才是。
（阿文要是有名到可以人想要利用「塑像、念」去，那真的是
　半夜睡著了，也偷笑哩！）
　　潘安邦，如何得想要告澎湖政府呢？
　　了藉此炒新，打知名度？　他早就有名啦！　何此？
　　那是「」？　告成了，即可得一金。
　　看他政府人後，只要求「象徵性的一元肖像」；故事的版，也要捐慈善——可知他也不是「」，而想提告的。
　　他的，其也不是因感到「不受尊重」啦！
　　澎湖政府，果能事前知一，相信任何人，都是很「其成」的。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　2009.07.24.五　09:43:58
　
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　　回——
　　那些喜「好西好朋友分享」，手就寄「分享件」的朋友，心因而犯智慧。
　　其有些人，才更心呢！
　　什人呢？　就是喜在路上，收集文章、片、音，然後加以合，作成有有色、美不收的影音（如Flash、PPs等）的那些「才子、才女」。
　　因那些影音的容——
所用的歌，常是歌手、歌星，「原唱、原」的；
所用的片，往往也是「路收集、不知是的片」；
所用的文章，更多的是「路收集、不知是的文章」。
　　才子、才女，其初衷，也不是想展露一下才能，作些有趣、有益、有意的影音，大家分享了——相信也人，了想要「牟利」，而花心力，去作那些影音的。
　　阿文也收不少投影片（PPs）、也看不少Flash，但其容，「作人」——
於歌曲部分，往往明歌名（曲名）、作、作曲、演唱者。（因歌曲常是「所皆知」的流行歌，一就知道是唱的，故以蒙混他人耳目；若音演奏，不明演奏的，他人以辨。）
而片，或有、或示「路收集」；
最糟糕的是不知有意，意地，每每未多明文章源。
　　而言之於文章（片）作者，在不尊重也！
　　就算不知道（找不到）原作者是吧！至少也示一下
「路流文章」，或是「作者佚名」。
　　什呢？　因示「路流文章」，或「作者佚名」，才可表明
文章，不是影音作人所撰的——
住是在自己，留一後路（退路、活路）啊！
　　不加以明，那者，往往就「」，那是影音作人所撰——
不是每人，都「博群、」，可以知道那不是作人所撰的。
　　哪天，文章（片）原作者，突然迸出，主他的「智慧」——
你明了「路流文章」，或「作者佚名」，可道是「不知者——罪」；
你不明，那就算真的「意剽」，也被是「有心用」呀！
，你就「罪，百口莫」啦！
　
　　不知何，就是有那多人，他人文章，老是不喜、不肯、不示「、、路流文章」，或「作者佚名」等字？
如是「能注意、注意」，有意意地，之「疏漏、省略」——
要「己有」的意，也真人以相信呢！
　　阿文想到
　　那些千方百，生不出孩子的夫妻，看到人家的孩子，就禁不住慕，乃至道〔那要是我的孩子，有多好？〕
　　社上，有那多「失童」，有好些，是被人口子，偷拐而走的，的就是足那些生不出孩子的夫妻，一其人父母的望。
　　孩子不是自己生的，他一子，叫你一子爸爸、，究也不是你生的——如何自欺欺人呢？　　文章不是自己的，究也不是自己的，不明「、、作者佚名」，就能成是自己的？　不要自欺欺人啦！
　　哪天，被人出，找上掠包，那有多糗啊？
　　人家要告你「剽、用」，你可就自取其辱、自找苦吃、自找罪受！
　
　　阿文不才，或撰或，至今，也出了十本（未出的，也有多本），故亦自（自）「作家」（作者）之列；
深知文章其不值子！
除非是被捧成了「知名作家」，可以靠文章，大；
一般作者，多是不能只靠文章，活自己、活一家人的。
文章的值，在於其可以「」，或者「益」他人哪！
　　阿文每言「品以藏珍、文章以。」
　　好文章，就是要能流（留），倍受看，才能使其效用嘛！
　　作者本身，其也是很「於分享」的——
而所求的，既然不了「子」，然就是要求一「名字」啦！
　　（古德「利天下利、求名求世名。」）
　　是故倘若人家的文章，承蒙你「慧眼」，想要，予人分享的——
作者也不要你付一元五角啦！
作者所要的，也只是希望，你能「尊重」一下
把作者的名字（即使是名、、代），抹掉啦！
　
　　就是有人，心可、可疑，文章，不但把作者姓名弄掉了，也不示，也不敢，是自己的——如此打虎眼蒙混，好教者以
文章，就是文者所撰的，藉此以博得些掌、喝采、美的回。
　　硬是想把人家孩子，成是自己的孩子自欺而欲欺人——
得了一，又能得了一世呢？
　　「尊重作者」，真有那？
　　阿文吧！
自己的，就於篇下，示「潘文良　撰」。
於那些，被友搞成了「失去父母」的「孤文章」（不知原作者是）——
修校、修改、改作的，就加以示「作者佚名／潘文良　修校、修改、改作」。
如此可面自己、坦然面人——
哪天被原作者，找上掠包、抗，要告你侵、剽、用。
做，又何於那「借花佛——好西，好朋友分享」的良情美意呢？
　
　　　　　　＊　　　　　　＊　　　　　　＊　　　　　　＊
　
　　前些日子——
　　阿文去新店寺，佛，在，了好些偈、箴言，小朋友抄。
　　一小朋友道「什叫作『箴言』？」
　　阿文道「因不知道是的，估不是『古德』所言，而是『今者』所言，故示『箴言』。」
　　一小朋友道「怎每句都加『潘文良』？」
　　阿文笑道「因些箴言、偈，是我所言所作，故示我的姓名嘛！」
　
　　或有人「你可真是『好名』啊！」
　　阿文跟他
「就算是好名吧！好名，又有何不可？
　但其更大的目的，是了『自重、自我』哪！
　苟不自重，能重之？
　阿文作的，曾有人『是唐代哪人，所作的啊？』
　阿文的，也唐人的那好，被作是唐人所作，不了唐人名？
　而人更自己所的（所的文章）——
　阿文倘若有哪句，了、得不好，
　任都可以找阿文『理、批、指教』，
　而不是去找〈阿狗、阿、阿花、阿草〉理、批。」
·只有那些不算，不的人，才不敢『名』啦！
　（白黑字，可就很得掉了。）」
·那些存心不良的集，可都是用假身分、假姓名，『言迷』的。
　阿文又不是要些，不得人的事，
　何必心『光死』，而刻意『姓埋名、改姓名、姓冒名』呢？」
　
　　朋友啊！
　　倘若你也是「作者」，那你更「尊重作者」——
你若希望得他人尊重，那你可也得自重、尊重他人才是。
　　倘若你只是「者」，那你也得「尊重作者」——
、寄、引用他人文章，若知其作者，必加上作者姓名；
若不知作者是，必示「、、作者佚名」等字，
避免使人，那是你所撰。
一，尊重作者，表示感之意。
二，免去侵犯智慧的，不自找麻。
　
　　朋友啊！相信你是很明的！
　　但明人，可也得警自己，避免了老祖宗所「明反被明。」
　　「尊重作者」吧！
　　　　　　　　　　　　　　　　　2009.07.25.六　07:34:07　初稿
　　　　　　　　　　　　　　　　　2021.11.26.五　23:30:00　修校
　
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■相
◇Midi音：
　http://sql.jaes.tpc.edu.tw/javaroom/midi/alas/（失）
　https://www.youtube.com/channel/UCvVe4aVfwx2nBYZCbJ6ajCw/featured（YT)
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■相文章
◎潘文良《尊重作者》。2006.07.11.二　23:00:00
　上：avun01/post/1380814527
　下：avun01/post/1380814529
◎潘文良《激情後》。2006.07.17.一　10:50:23
　avun01/post/1380816614
◎潘文良《一世羞》。2009.04.18.六　11:22:33
　avun01/post/1380818767
◎潘文良《音小心放》。2007.12.25.二　10:00:00
　avun01/post/1379975158
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※本文首於「新台。笑家族」。2009.07.25.六　07:47:52
◎潘文良《再尊重作者》。2009.07.25.六　07:34:07
　avun/post/1313452243
※文整修重「新台。潘文良著作集」。2021.11.27.六　00:00:38
◎潘文良《再尊重作者》。2009.07.25.六　07:34:07
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■：智慧、借花佛、寄、音著作代理人、、音、歌曲、免、宣、公力、我行我素、受惠、良心、道、其成
　