◎朋友

　　　　　　　　　　　　　　　　⊕潘文良　撰

　　人生友？不交友？
　　人的一生中，小到大幼、童少、青春期、中年、年、老年，每段，都交到到一些朋友玩伴、同、同事、男女朋友、知心好友……
朋友嘛！是去去、合合——
好的，交往久些；普通的，交往短些；交集的，不相往。
想想幼稚、小、中、高中、大……各期後，又能得多少同？
　
　　英做了一研究，果示人大的知能力，定一人，最多只能大一百五十人，持定的人。也就是人的一子，最多也只能有一百五十，交往好的好友。
（阿文要「多了，就不得、付不了？」
　不知研究，的是什？）
　　美有推，做了查，一人的一生中，真正互、有影的交往人，大是二百五人。（後人此象，作「二百五定律」。）
　　（以上所述研究、查，所撰《朋友的好》。）
　
　　人「朋友是多多益善。」
　　何以故？因
　　云「在家靠父母、在外靠朋友。多朋友多路。」
　　有很多朋友的，一旦出，就有很多朋友可以「靠」了——
但怕的是皆朋友，急之一人。
　　朋友，有好有——
好朋友，靠得住；蓑朋友，可就靠不住啦！
　　而相的，也「被靠」呀！一靠、靠……通通都靠；
好的靠、的靠，那大、巨石、高山，早也要被靠倒哩！
　
　　云「多朋友多路。」
　　只是不知多什路？大路、小路、直路、路、正路、偏路……
　　朋友，有好有——
好朋友，你走上康大道、光明之路、成功之路。
朋友，拖你走上歧路、歹路、死路、不路、泉路，那就完蛋啦！
　
　　所以交朋友，要小心慎意，知辨好善也！
　　阿文有感，思撰一篇《好朋友的差》
　　　　好朋友，告你。朋友，你。
　　　　好朋友，善用你。朋友，利用你。
　　　　好朋友，助你。朋友，陷害你。
　　　　好朋友，好你。朋友，你。
　　　　好朋友，成你。朋友，拖垮你。
　　　　好朋友，保你。朋友，欺你。
　　　　好朋友，你。朋友，唆使你。
　　　　好朋友，安慰你。朋友，嘲你。
　　　　好朋友，看重你。朋友，你。
　　　　好朋友，支持你。朋友，背叛你。
　　　　好朋友，陪伴你。朋友，你。
　　　　好朋友，替你挨刀。朋友，捅你一刀。
　　　　好朋友，助你一臂。朋友，扯你後腿。
　　（想到再！）
　　只是人之好善，也不在上著「我是好人、我是人。」
要如何辨呢？
　　《．公冶》子曰「其言而其行。」
　　是「其行」，而非「其形」喔！
　　有些人交往，就「衣貌取人」，以人家「外表」的美、、富、弱等等，定疏高下的，以及待的度——
有，叫作「利眼」，正是指此人也！
　　有些「男女朋友」，在交往之初，就只「其形」，一看方蛋得、生得美，身材好，也就眼花目眩、意情迷，而不去管方的人格、品德、心智、性情如何了。
　　孔子所「其言而其行」者，是
「不是要他怎，也要看他怎做。」
　　有些人，就一嘴，著「三寸不之舌」，得口又漂亮、又好的，得天花、彩；然而，是光不的人，得到，也做不到、不做到；乃至「一套、做一套口仁、身行淫。」
　　阿文故道
「不要洗耳恭——他怎；
　更要拭目以——看他怎做。」
　
　　阿文思惟多日，如何「其行」呢？　人有其「表徵」——
「表徵」者，事表，足徵信也！
察他人，所表出的行，即可其心性、人格、品德如何。
　　就朋友的表徵吧！　（下大。）
一、不守。　上、上班、，老是到。
二、不守信。　空口白、信口河、到做不到、不做到。
三、不守。　不、不任。
　　　　　　　推三阻四、敷衍了事、虎虎、有做就好、逃避、散。
四、不守分。　守分者，安守本分。
　　本分者，一、身分地位或位。　二、的任、。
　　三、安分守己（安守本分，持原）。
　　不守分者，譬如自己的份吃完了，又想吃人的份。
　　心不足、非分之想。
五、不守。　不知、有貌、度傲慢、目空一切。
　　　　　　　不知羞、不知愧。於是什事，也都得出。
六、不守。　「」字有多意思
　１、人的志、操守。如操、志、。
　　　《左．成公十五年》「，次守，下失。」
　２、限制、控制、束。如制、育、制本。
　　　《易．未卦．象》曰「酒濡首，亦不知也。」
　３、省。如、衣食、源流。
　　　《．而》「用而人，使民以。
七、不守法。　世法。不守交通、不守班。犯法、犯罪。
八、不守戒。　出世法。
　１、不身。身生、、邪淫。
　　　　　　　嗜抽、酗酒、榔、吸毒、博。成守身如玉。
　２、不口。口妄言、口、舌、。　成守口如瓶。
　３、不意。意欲、恚、痴愚（邪）。　成守意如城。
　
　　所「」，然也有等之差
小近善、大趣；小尚可忍、大知。
　　用以上所列，察身的朋友若符合越多的，就是越的朋友。
　　反之，能「守、守信、守、守分、守、守、守法、守戒」者，就是好朋友的表徵，若符合越多，就是越好的朋友。
　　然，若依此「躬身自省」，那符合越多不好的，就表示越糟糕。
　　人的交往，是互相的嘛！若自己是挺糟糕的人，想必也就什好朋友，要跟自己做朋友了。
　　《策．策三》，所「物以聚、人以群分。」
　　所「志趣相投、臭味相投。」
　　好的，招好的；的，招的。
　　所以要是感，自己身旁，怎都朋友？
反省想必自己，有多吧！才有那多朋友，靠了——
要「改自新、善如流」，才有好朋友。
　
　　云「知己知彼，百百。」
　　阿文道「不能知己，不能；不能知彼，不能防。」
　　一人，要是不知道自己的缺、弱，那、，能；缺、弱，能，他人所伺、侵。
　　一人，要是不知道人的缺、弱，那用人不善、不善用人，人不善用，也就法令人，其、；也不能防治其缺、弱。
　　不能「知己知彼」的下，很的就是被人了，人票。
乃至怎死的，都不知道。
　
　　人生友？不交友？
　　交善友者，相相成；交友者，相害相。
　　人欲交友，不可不慎哉！
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　2011.08.16.二　12:00:00　初稿
　
　※本文原述於〈雪〉的第三十六封信件中。
　../../B/B8/B8zE/007-hao_02.htm#△36
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【利眼】待人的度，是以方的多寡，而定疏高下的。
　阿富睨巴富人、人。阿，音〔 ㄜ〕。迎合、偏袒阿。
　
·最有效的教育方法，不是告人答案，而是向他提。　⊕格拉底
·是接生婆，它能助新思想的生。　⊕格拉底
·人，教育生，予答案，不如提。　⊕潘文良
·最有效的教育方法，不是答案，而是提。　⊕潘文良
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■相文章
◎潘文良《朋友》。2006.04.28.五　23:10:28
　avun01/post/1380283219
◎潘文良整《交友箴言》。2011.08.18.四　08:25:10
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※本文告於「照思惟」。2020.04.25.六　00:07:00
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■：朋友、好朋友、朋友、善友、友、其言、其行、表徵、守、守信、守、守分、守、守、守法、守戒、躬身自省