串珠戴文化 巴黎女人排族琉璃珠狂
每一琉璃珠都有故事,故事不只自珠子,也自家族串上珠子的女人。分享排族文化、自勇巴黎的佳部落,日前在校工作坊,吸引各色的女性聚一堂串珠。文化穿越界,琉璃珠正在巴黎下新故事。
在法合教科文的鼓下,位於巴黎的法立方言文化院(INALCO,),於10月1日至2日第3非物文化日活,今年主「」。
「琉璃珠串珠工作坊」日系列活之一,由自屏泰武排族佳部落、「普蒂文化承保」的9位女任老,吸引室巴黎女人,即使言不通,氛依、笑不。不少人特地校外前,不限生。
在2小的工作坊中,先3婚相的琉璃珠,如有彩色波的mulimulitan,象徵尊;金色的marutjamulang,代表山中稀有的昆;而有螺旋的palic有公母珠之分,代表生命的延。
在9位老的助下,人成大圈始串珠,打蛇、固定琉璃珠,巧思作一二的作品。程中,不知不,重部落女聚一堂、家族祝福的排日常。
代表邱霄(idis Sadjiljapan)接受中央社,她解排族的琉璃珠有30名。然而珠子不只是珠子,因每一珠子都承一家庭的故事。例如她有一珠子,是她曾祖母出嫁她的送她的。「所以排族女人戴上琉璃珠,就能分辨她是家的女。」
邱霄充,串珠在部落是女的工作。母坐在一起,女嫁衣、子部落活的衣服,在琉璃珠之,上的情感。
她:「像我件衣服上的串珠,可能是曾祖母年的。我需要更布料作新衣服,不,而是移到新衣上,家族故事延。而今天,些琉璃珠也把故事到巴黎。」
中文系生拉(Lola)向中央社者表示,串珠有,但在老的助下,她自己喜的琉璃珠色,且式,便一步步地完成了。
校外人士柯琳(Corine)。她得知有串珠工作坊後,便迫不及待地名加。活她得以身接的文化,在作中得快,然而,串珠程比她想像中困,因需要保持律和的手感。
校外人士果琳(Margolaine)是越南移民後代,透IG上得知消息後前加,是她首度接台文化。她替自己的了色彩交的效果。她:「其就像她所,不只是一串,它著我的故事,也像了我自己。」
一位老向中央社者:「看到大家情的串珠,想了解我的文化,心感到很暖。」
分享20年重拾部落文化的,「普蒂文化承保」9位成,一位跟拍5年的片演,以自方式到巴黎。她先在9月29日至30日的南系研中演古、行教唱工作坊,後再琉璃串珠程。
邱霄表示:「老人家告我,如果有人意我的故事,我就有任。所以我知道巴黎人想我,我就自己支援自己的文化。
在法合教科文的鼓下,位於巴黎的法立方言文化院(INALCO,),於10月1日至2日第3非物文化日活,今年主「」。
「琉璃珠串珠工作坊」日系列活之一,由自屏泰武排族佳部落、「普蒂文化承保」的9位女任老,吸引室巴黎女人,即使言不通,氛依、笑不。不少人特地校外前,不限生。
在2小的工作坊中,先3婚相的琉璃珠,如有彩色波的mulimulitan,象徵尊;金色的marutjamulang,代表山中稀有的昆;而有螺旋的palic有公母珠之分,代表生命的延。
在9位老的助下,人成大圈始串珠,打蛇、固定琉璃珠,巧思作一二的作品。程中,不知不,重部落女聚一堂、家族祝福的排日常。
代表邱霄(idis Sadjiljapan)接受中央社,她解排族的琉璃珠有30名。然而珠子不只是珠子,因每一珠子都承一家庭的故事。例如她有一珠子,是她曾祖母出嫁她的送她的。「所以排族女人戴上琉璃珠,就能分辨她是家的女。」
邱霄充,串珠在部落是女的工作。母坐在一起,女嫁衣、子部落活的衣服,在琉璃珠之,上的情感。
她:「像我件衣服上的串珠,可能是曾祖母年的。我需要更布料作新衣服,不,而是移到新衣上,家族故事延。而今天,些琉璃珠也把故事到巴黎。」
中文系生拉(Lola)向中央社者表示,串珠有,但在老的助下,她自己喜的琉璃珠色,且式,便一步步地完成了。
校外人士柯琳(Corine)。她得知有串珠工作坊後,便迫不及待地名加。活她得以身接的文化,在作中得快,然而,串珠程比她想像中困,因需要保持律和的手感。
校外人士果琳(Margolaine)是越南移民後代,透IG上得知消息後前加,是她首度接台文化。她替自己的了色彩交的效果。她:「其就像她所,不只是一串,它著我的故事,也像了我自己。」
一位老向中央社者:「看到大家情的串珠,想了解我的文化,心感到很暖。」
分享20年重拾部落文化的,「普蒂文化承保」9位成,一位跟拍5年的片演,以自方式到巴黎。她先在9月29日至30日的南系研中演古、行教唱工作坊,後再琉璃串珠程。
邱霄表示:「老人家告我,如果有人意我的故事,我就有任。所以我知道巴黎人想我,我就自己支援自己的文化。
- 者:中央社者李若巴黎13日
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