■政治

　　　◎的是啥

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊕潘文良

　　佛陀教弟子，要行「八正道」。
　　所「八正道」者正、正志、正、正、正命、正方便、正念、正定。
　　八正道，首要「正」。
　　何正？　曰正的知。
　　何知？　曰知、解。　又曰知道、看。
　　佛家「知」知意、眼。即事物道理、判疑。
　　佛四依止依人不依法、依智不依、依不依、依了解不依不了人。
　　所「依智不依」者，曰依靠智慧，不依靠六（眼耳鼻舌身意）。
　　人的，有正有，其，或正或——
只靠、粗的，就定是真是、是正是邪、是善是，那其是「不靠」的；有所、，得用智慧，加以察、分析、比、辨，然後，才能判、定是真是、是正是邪、是善是。
　　比如某人，姓名「甄正」，其高大俊，得口「仁道德」、也「善好施」，即判此人是好人、是善人、是正人！
　　云「路知力、事久人心。」
　　知名、言、行，也只是「表象」，可以「演」（表演）——
名漂亮、得漂亮、做得漂亮，也可能只是在「沽名、欺世名」；
乃「金玉其外」，而「絮其中」，所「表不一」也！
要旁，加以察、分析、比、辨……
不但耳目「其言、其行」，更要以智慧去「其意、其」——
方不「表象」所迷惑，而得明其「真象」也！
　
　　政者，其政治目的，多有、多有行表，是耶、非耶？
　　者，依智明辨，方知其真假也！
　　以下，就分辨，一些政治言的真假，看看政者，的是啥？
　
　⊕岸（大、）同於一中。　此是真、。
　　此曰「中」，非中民，「中」；亦非中人民共和，「中」，之所的「中」。
　　此「中」者，上古代，夏民族建、文化源於河流域一，
以居天下之中，故中（或中原），而周其他地，四方。
後因代王朝，力弱，中疆域，或有、或有——
但凡所之境，皆「中」。
　　所「中民、中人民共和」，也只是「名、」！
名、，去、改改去——其也所，高就好！
　　代，「中原」有七大秦、、、魏、楚、燕、，之「七雄」；有一堆小，如周、宋、、中山、、滕、、等等。
此之「」者，乃由周天子分封，或自立之「侯」——
春秋、期，各之，一下同盟合作、一下翻打，，
共六百年左右（公元前四七六年～前二一一年）——最秦所吞。
　　自古大，往甚密，大人民，居，古即有。
　　清朝在西元一六八四年，正式，入版，最初「福建省」的一部份，未用心；一八七四年，生牡丹社事件後，重要性升高，清廷方始增府、代化等，建，於一八八五年，建立「福建省」。
後因甲午失，清廷在一八九五年四月，日本《》，、澎湖，割日本。
　　然，要「日本殖民治」的五十年（一八九五～一九四五年）——
不於「中」，那也行啦！
　　但世界第二次大，因日本而束，日本投降，「、澎湖」，「中」——由「中民」，代表接收，，又得以回到，中的抱。
　　史，只有果，有如果——要「如果」
「中民——中民」，要是在大，被「中共」，消了的，那接收台的，就是「中人民共和」啦！
　　
　⊕中民是流亡政府、中民不存在。　此是假、。
　　前蔡英文，曾「中民，是流亡政府！」
（二一年五月廿四日，民主席蔡英文，在出席台教授，
　「中民流亡台六十年暨後台境新表」，
　在中言表示「中民，是一流亡政府，在行治……」）
　　何「流亡政府」？　可有明的「定」啊！
　　本土，被占，而逃亡到外的政府。如第二次世界大期，土被法西斯德，所占的法、荷、比利等，其政府官，逃往外，所的政府。
　　民，也只能「中民，退守。」
　　中民，依然有保其土地、人民、主、——
所「流亡政府」，有等件？
　　刺的是民蔡英文主席，後居然上「中民」——
了她口中的「流亡政府」——再也不敢「中民，是流亡政府。」
　
　　故李登，於二三年八月二十三日，以召集人身分，出席《五一一正名盟》誓大
「中民法，管卅五省；中民，其根本不存在！
　在，水扁，也有的感受，但不方便——
　我退休了，就大，改名台！」
　　俗「瞎眼瞎。」
　　阿文「昧心。」
　　中民不存在，那李登、水扁，的是何、的是何薪水？
　　「中民不存在」，也只了一半——
「中民，因退守，故道中民，不存在於大，而存在於。」
（李登，所以「中民在。」）
　　知
「所一中，政治。
　岸同一中——中民、中人民共和，只是名；
　岸政府，各自政、各自有治——岸治，互不。」
（就彼此不和，所以你管我、我管你——互不。）
　　《中民法》，主依然遍及大——只是了治了！
　　阿文每例而言
兄弟小，本同住一家，後，大了，兄弟失和，哥哥本宅，在祖其它土地上，另建一房舍，自立更生。
哥哥已本家，管不了，弟弟家的事——
但未因本家，就失本家土地、住宅的「所有」啊！
通常，承祖先土地，除非特去「分割承」，通常也只是「持分承」——
兄弟口定各自管理一土地——
哥哥在土地上作、弟弟在土地上建工——各自管理、各自生。
既未分割承，上，弟弟也持有地的所有、哥哥也持有工地的所有。
　　世界上，想是有兄弟，「好到或傻到」自己未管理，而有持分的土地、房宅，慷慨大方，自放所有，全予方吧？
　　那些主「中民土，只有、澎、金、，而不及大」的人——
到底是太好，是太傻，竟想「大河山」，白白送「中人民共和」？
（是收了中共，什好？竟著中共，送中民，在大的所有！）
　
　　中共也「中民不存在……」
　　中共《一中原》概
在共中，中民政府，於一九四九年，退到台；
中人民共和，中央人民政府，在北京宣成立——
台海岸，形成事分治的局面。
中人民共和中民，在一九四九年之後，已不存在；
中人民共和，取得有中民所有法律地位力，中唯一合法代表；
台也因此，成中人民共和的土。
　　中共，然要啦！
　　俗「冤家相好。」
　　一九四九年，民政的中民政府，退守台後，了反抗
共的中人民共和政府，代，就其「中共政」，高喊著
「不立！」
　　方彼此，互不承。
　　中共、不承不承——
中民，仍然存在，乃是事，至今已是一百一十三——才完生日呢！
要不然，是「撞到鬼、看到鬼」？　中民，「魂不散」呀？
　　有道
「上，『中』，只知道（承）『中人民共和』，
　所以要去『中民』，要正名『』……」
　　「一」，都不被看好，何是「一省」呢？　往自己上金，自抬身，好看呢？
　　上，到「」，所知的是「中」，多作「中人民共和．」；搞不清楚的，“TaiWan”（），是“Thailand”（泰）呢！
　　外人，不知道、不清楚，那就跟他，好好解一下
「，是受中民政府管，而不是受中人民共和政府管！」
　　俗「食曹操米，。」
　　那些「中民不存在」的台人——怎跟中共，同同了呢？
是不是拿了什好，成「中共代言人」了呢？
　
　⊕是主立的家。　此是醉、。
　　清德，喜「是主立的家，名字叫作中民。」
　　打弄的，也只是「聊以自慰自我安慰」了！
　　所「借上市」「」，披上「中民」外衣，而上台展示——
就像小孩，穿上大人的衣、鞋子、帽子，而自己是大人般，得滑稽好笑。
　　，只是名、只是省名——非是「主立的家」呀！
　　「中民」，才是「主立的家」啊！
　　至少到目前，也不是家——哪天，若能成「共和」，那才能「是主立的家。」
　
　⊕合二七五八，不涉代表。　此是、笑。
　　合二七五八，乎「中民」之事——而「」何事？
　　哥哥的校要「家」，要，父去；要，母去；要，、奶奶去；要，找伯伯、叔叔去也行——
父母、奶、伯叔，不能去，於是叫弟弟妹妹，代表家去——真是笑！
家者，家中——弟弟妹妹，可是「」耶？　身份不嘛！
弟弟妹妹，可以去「」，但「代表不了家」啊！
　　《合章》第四第一款定，接的必要件，有五——
要求申者，必是
一、一家。
二、和平。
三、接受章的。
四、能履行章的。
五、意履行章的。
所有些件，均服於合的判。
　　合者，乃世界「」的合——「省」啥事？
　　要，立一「世界合省」——世界各的各省，都能加入。
　　台，只是「名」、只是「省名」——台至今，也不是家呀！
　　台，有加入合的首要件——台，能有什代表？
　　（怪台合，以，寄送《入信》，
　　　遭合，原封未拆退回——看都得看。）
　　要，也只能取「中民」，重返合。
　　要，也只能取「」合「察」——
去坐坐「旁席」，、世面。
　　自己自台，升格「台」，而想加入合；
如弟妹，自己升格家，去校「家」——
如是自欺而欲欺人，不好笑耶？
　
　　美邦院外委，二二三年七月二十五日，通《台法案》，
「合大二七五八，理中代表，不涉及台。」
　　民政府，以，美有人支持，跟著瞎起。
　　殊不知美正是年，促使「中民」，退出合的始作俑者！
美了抗，而背同盟「中民」，「中人民共和」建交。
促使「中人民共和」，取代「中民」，在合的「代表」。
　　美，了一大堆「好——好的」，始也只是「口惠而不」，去，是「美持『一中政策』，不改。」
　　穿了，美是在玩面手面、在挑播，促岸立、矛盾，乃至突，好能「中牟利」。
　　正如俗所「蚌相，翁得利。」
　
　　先哲「一言邦、一言邦。」
　　政者，尤其是位高重者，出言不可不慎也！
　
※本文Wen Ping Lin文，有感而作。
◎Wen Ping Lin於「：我政治。2024.10.10.六　19:49:00
　https://www.facebook.com/groups/198482618002744/posts/1288546378996357/
　　我明白英九的孤臣孽子的苦心，就是不能放China的家同，只有一中，即使中民，去土，已99%，被共匪，也要自己是China。
　　好了，金、祖、引、、大二，你管，你在那，持一中。
　　台跟中民，家使命，有二心的人，合作成一家，制正名，，本就不於China。
　　你看，好？
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├潘文良。2024.10.20.日　20:15:00
　　阿文也「」
「好了
　中民省，就出『南、高雄、屏』三市，民台派——
　凡是不喜中民、不中人的人，就全移居南高屏吧！
　合作成一家，制正名，成立『台共和』。
　，台海生，也就只是『共民』，之的事了！
　中共要射、攻，就有明目，只派，而少殃及辜也！
　你看，好？」
　
【】ㄌㄧㄢ└　ㄒㄧㄠ　ㄨ├　lian7~3 siau2~1 ue7
　⊕演。扯淡、耍嘴皮、信口河、胡八道。
　
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■相料、新
◇基百科。合大第2758
　https://zh.wikipedia.org/zh-tw/合大第2758
自由。2016.09.30.五　13:32:00
◎看都不看，台入信，遭合原件退回。
　https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1841778
上。US Taiwan Watch：美台站。2021.10.24.日　18:00:00
◎美「一中政策」不同於中「一中原」——
　　美未「台是中的一部分」。
　https://www.upmedia.mg/news_info.php?Type=3&SerialNo=127504
　　中共的「一中原」，是很明的三段：
一、世界上，只有一中。
二、中人民共和政府，是代表全中的合法政府。
三、台是中土，不可分割的一部分。
　　而美，有一中原，只有一中政策。在此一中政策下，首先，便是理如何看待「一中原」的方式
　　美承前（世界上只有一中、中人民共和代表中），但是於第三「台是中的一部分」，美只有「知到」（acknowledge）中的立，但是有「承」（recognize）。
　　甚至，中美建交後，的副卿克里斯多福（Warren Christopher）曾在上言：「美到，但有承，中台，於其土的立。」
　　，即美了解中有的立，但於立，未表支持或反。
　　中方面，美方的「知到」，翻成「承」，而不然。
　　至於，台的法理地位，美在中的公中，立皆是「要由海岸的中人，自己用和平方式解」，始把死。
　
　　阿文道
「美承『一中原』的前，而於第三，只是知，承。
　光是承前，已是『中民』，出啦！
·所『是中土，不可分割的一部分。』
　前半句『是中土』，的是『事』（至少在是）；
　後半句『不可分割的一部分』，的是『祈』
　希望，能永，不再中，分割出去！
　（若非中土，怪是日本土耶？是美土耶？）
·，可不可分割、能不能分割？
　清廷，日本予取予求，是割了『、澎湖』日本。
·小小老百姓，醉
　哪天，美中共翻，不，於是暗中助，份子，金武器；
　份子，突然硬了起，不再只是『喙、打嘴』，
　居然敢，搞起『立』……
　而中共，一表失常，居然吃了……
　於是也就中，分割出啦！」
　　《三演．第一回》天下大，分久必合，合久必分。
　　春秋、五胡十六……
　　周末，七分，入於秦。及秦之後，楚、分，又入於……
中土地（土），著，力弱，，而分分合合、合合分分——世事如斯，可奈何哉？
　　
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※本文首「新台。潘文良著作集」。
◎潘文良《的是啥》。2024.10.20.日 21:00:00
　avun01/post/1381858550
※本文告於「照思惟」。
　https://www.facebook.com/groups/220244542125363/posts/1373759550107184/
※本文告於「-我政治」。
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※本文告於「史哥澄清唬打擂」。
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※存於：我的站/01/M/me-07.htm
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