潘文良著作集 作家是喜一文中世界，自我陶醉一番。故事、小，是人生「、、幻」的呈是在足自我。文中，生什事者朋友，是故事、小看的嘛！看了，作看、作消遣，也就好了！阿文是在「自得其、自我陶醉」但把美，也大家一同分享，如是而已！

302的鼓 14站台

△秀梅－001

秀梅姊
　　呼，真是冒昧了！
　　阿文小就哥哥、姊姊，所以大了，是哥哥、姊姊……
（真是「」也乎！）只好「半路些哥哥、姊姊」啦！（勿怪哦！）
　　看到信中的「您」字，在是令人「沉重」哪！
　　阿文是「您」字，是用於「」（年比自己大二、三十以上的）的尊，要是用於「平」，或是「晚」，那就太「不合」了——
要是一娃，直呼「您」，他大概就椅子上，跌下吧!?
　　阿文到那些「不」的「叔叔、姑姑」，就（用台）叫道
「少年叔仔！少年姑仔！」
　　他就叫道「叫名字就好！叫名字就好！」
　
　　阿文中，有次年，跟著叔叔，到深坑「架山」上，「戚的戚」家去拜年。　（「戚的戚」要扯就一大串，怕是要「解」明，是算了。）
　　「小妹妹」，算算去，竟是要叫她「姑姑」哩！
　　她就追著阿文跟表弟，喊著「叫『姑姑』！叫『姑姑』！」
　　阿文偏要叫道「咕咕咕……咕咕咕……」
　　她便得一手插腰、一手指，像大茶似的叫道「真貌！」
抓著阿文的手臂，直打呢！
　
　　有大了阿文十的基督徒，阿文「潘兄」，要呼「您」——
　　阿文直呼「不要叫我，我『不敢』，也『不起』啊！」
　　他「是『貌』啊！」
（基督徒，男的「兄弟」、女的「姊妹」；
　而佛教徒等，男的「兄」、女的「姊」，
　比自己年的，也是「兄、姊」，
　有之「弟、妹」的——阿文得真是很不妥呀！）
　　阿文笑道
「你要叫〈潘兄弟〉也好，或叫〈潘老弟〉也好，
　叫〈潘兄〉，在是『不合』（不合理）啊！
　『幼有序』也！
　要我呼『您』，不是在『敬重我』哪！
　反而是在示我『敬重你』哪！
　你已把我『供』在上，那我怎下台呢？
　你我，得比你大，那我能怎呼你呢？
　（大概要之「您字乘以二」吧!?）
　搞得我好像『大小』似的……
　你陷我於『』，教我很耶！」
（不自重，自己了分，如何教晚尊重呢？
　是故子「小祖宗」者，常被子，爬到上撒尿——
　自己「大小」，晚哪「有大有小」呢？」）
　　那些比阿文年的，要叫阿文「潘兄」，阿文就得扭，而不得不叫道「叫我〈阿文〉就好！！」
（阿文的弟妹，要叫阿文，有都名姓的呢！）
　
　　了一「您」字，阿文就「借、小大作」地，扯了一堆……
　　呵呵！怪朋友跟阿文笑道「你像是天生，要作家似的！」
　　因作家就必有「借、小大作」的能力嘛！　笑笑！
　
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　　能跟一人，深入地，去一些知性的，在的，真得呢！一般人，於生活、工作的力，有不敢「心」之下，多是「日言，言不及」的。
（即使「正」，也得一些「」，作「引」啦！
　只是一般人，了一大堆「」之後，也有入正。）
　　子曰「君子道不食。」
　　大凡常人，是「食不道」哪！以致「只食，不道」，每天花了大部分的「聊天」，乃至於「」，就是如何、如何……
或是「衣、食、房子、子、男人、女人、子女」等等事。
　　每天辛勤工作、碌奔，只是想要「使生活——有更好、更多的物的受享」……
　
　　的目的，希望能有高，也只是想能因此，找到一份「多、事少、家近、睡到高再上班；位高、大、任少」的「好工作」。
　　也有人「欲望，是促使人步的力。」
　　阿文笑道「人的步，是走向的道路。」
　　於「欲」的使下，人常是「利而忘」，乃至「利而忘害」——看看被污染的境、被破的生吧！就是人「利忘、利忘害」的「步成果」哪！
　　人的欲望多，消就大；消大，就要更多；大家花多了（西），就使「生意隆」；要更多，也得投下大的「告」，好能「刺激消」；商篷勃展，就工；工盛，就得建工；建工，就得大破境、生；工多了，力不足，也得建「、水」……
　　人的「建」，必先行「破」——人「地球」的破，速度也太快了，超自然生的「自」能力……
　　先人所「天作孽，可；自作孽，不可活。」
　　到最後，人就只好「自食果」了！
　
　　「欲」是「底洞」哪！了「」，「弄使拳、揄拐」，什手段也用、也敢用……於是社就「」了；社，人心就不安哪！
　　於「大境」，佛家所「共」是也！
　　「共」，要生有「共」，才能（改），譬如的……
岸一，然「匹夫有」，也不是「一人」，所能「阻止」，或是「完成」的——
而人是法，改人的！
改，是自己要改的，人也只能「改自己」了！
　　明的人，不用等到「世界大同」，才「快」啦！
　　「少欲、知足常」，自己少欲知足，那自己就能、快啦！少欲知足，就可以「放慢步、放心情」——
而不至於「了生活，而忘了生趣；了生，而忘了生命。」
也不至於「利忘、利忘害」。
　
　　阿文有
「懂得欣，便是快的人；懂得分享，便是幸福的人。」
　　懂得「欣」、懂得「分享」，那小草、小花、小、小；吹、水流、……是「美不收」；於他人，能容受，不再只看缺，而「吹毛求疵——蛋挑骨」；人之所，能心生喜，不再傲、嫉妒，而有「酸葡萄心理——吃不到葡萄，葡萄酸」。
　
　　阿文有
「因人，抑了快的本能，所以人生，就成了苦海。」
　　大凡人是追求在天、不可及的快，而忘了享受前既有的快。
　　譬如父母大人，要孩子考多少分、考第名，才能笑得出；要考上什高中、什大、什系，才能笑得出；要多少、要有多高的地位，才能笑得出……　（那些父母，真像是「只要面子——不要孩子。」啊！）
　　孩子了到「父母的理想」，而「、奔奔；神身、心竭力」——了「考」，不能看、音不能、漫不能看、逛街不能去、郊不能去……
（有中女生，分未能到「父母的」，
　就被「禁足」、被禁止「看、音、看漫」……
　果她每愈下，搞得每日，母女相向，不知如何是好。
　阿文道「再下去，孩子不是要成『瞎子、子、跛子』乎？」）
　　明的父母大人哪！抱抱孩子、看看孩子……孩子校的趣事吧！心胸大一、幽默高一，接孩子、欣孩子，跟孩子分享，每天能笑一笑，就是最「幸福快」的事哪！
　　不「世常、土危脆」，知「人命是在呼吸」哪！
焉知明日，彼此不就「天人永隔」呢？
明日就要「天人永隔」了，今日在「在乎」孩子不好、分不考高乎？
父母大人啊！您就「只面子——不孩子」啦！
　
　　「花盼花、植望得果」，本是人之常情，也是理所然啦！
只是要等到看到花、果成，才「快」的，那未免就太傻了！
明的人，知欣、分享「花、」的成程，於是每一分、每一秒，
就都是快的哪！
　　人找一，在固的力量，好能「安身立命」，方才能「情物、平心看凡事」，而容、冷地，去世，那「得失成、通福」，也就「不至於、不足以，影本身的快，而使自己悲苦、愁啼哭」——人生，能有多少日呢？　悲苦，真是太浪了！
　
　　阿文真是扯哪！
　　真感秀梅姊，意聆，阿文在那「高」啦！
　　　　子「君子」。
　　　　子曰「先行其言，而後之！」——《．政第二》
　　要「君子」，就得「做到再」哪！
　　阿文是有其悟力、有其作力，也的——
「的，是比『容易』、比『好』」嘛！
然而，「做不做得到」，得「打」（？）呢！
　　所以阿文所言所，就「者」，作料的「考」，或者是的「分亨」就好！阿文不敢有「指教」，或者是「教」的心——不要阿文是「老」啦！
　　阿文心目中的「老」，其「道德、修、」等，是必「高人一等」的，要是「好不做」，或是「做不好」，乃至「不做好」的老，是有格，被「您」的。
　　信中的「您」字，或只是一「」；或是一「貌」；或真的是有「敬重」……
　　只是阿文自己的斤，「您」字，在是不敢也！
　
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　　其秀梅姊，根本就不用「抱歉」啦！
　　本，秀梅姊，就有什，要忙的嘛！
　　　　子曰「人不知而不，不亦君子乎？」——《．而第一》
　　　　子曰「不患人之不己知，患不知人也！」——《．而第》
（《》，真得有些，意思好，在很『嗦、拗口』，
　像『口令』似的，什「人之不己知」的，若看字，就搞不清楚，作
　「人知——不己知」呢！　阿文道
「不患人不知，而患不知人；不患人不知，而患自不知。」
　，不是「明白、口」多了？）
　
　　阿文想
〔人生世，「知道自己要什、知道自己在做什」，才是最重要的——
　所「知己求。」
　其唯有自己，「才是——才能是」真正的「知己」哪！
　自己都不知自己，指望人知自己，那就是放「自主」；
　一人，要是不能「自由自主』，就成奴婢等小人、下人了。〕
（有自己肚子不，自己不知，而要人，才知自己肚子，不的呢？）
　　再者人生本就是「寂寞」的，人「不甘寂寞、不耐寂寞」，才把世，搞得「——瘴」；而之，反倒更「冷凄」呢！
　　想君子、想做君子，就有
「人不知而不」的修——
空谷幽，是自己而的哪！
人、人不懂得欣，那是「人家的事」哪！
阿文作「空谷幽」！
得遇者，就「予享我」；
要不然，使「寂寞」，阿文也能「自得其、在其中」——
有有人，阿文差啦！
　
　　好啦！也休息了！
　　了！那天，秀梅姊所作的子，其只作了「一半」，因「另一半」作好，只好先「就」啦！
　　回家之後，稍作修改，也就「通」了。曰
　　　　秀外慧中情和、欲少意明心清澈；
　　　　梅松骨性柔、福厚德隆人喜。
　　被阿文一——名字，就得「有意思」了！
　　相信秀梅姊，今後更喜，自己的名字、更喜自己——
更於「自己」吧!?
　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(87)1998.06.08.一　10:05:32
　
　　子曰「述而不作，信而好古，比於我老彭。」——《．述而第七》
　
※阿文校
　　因故，南天出版社的耿秀梅小姐。
　　一日，她打，阿文喝咖啡……
　　阿文於是拿了自己的一些文稿，其目指……
　　到她，感就像是「姊姊」似的，很暖！
　
【1998.05.16.六】晴
　　上午，到「公」，「南天出版社」的〈耿秀梅〉小姐面。
　　相甚，得有人，意聊哪！
　　阿文作一以之，曰
　　　　秀外慧中情和、
　　　　梅松骨性柔。
　
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※文整修，首於「新台」。2024.10.06.日　00:00:01
◎潘文良《雁千里共今》耿秀梅_001。1998.06.08.一　10:05:32
　avun01/post/1381850135
※告於。
※存於：我的站/01/B/B8/B85/5b08.htm
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