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◎玉_163

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■潘文良著作集>益品>雁千里共今>玉_163

阿文163

阿文
  在的季,其很令玉喜的,天突然,有了秋天的味道,的和,倒使我像得了糖吃的孩子似的,有不出的快,於是只想心的,有那一刻——再短也所。
  只是天一,玉也感冒了好一子。
  那天,夜戴著口罩(一是了圻圻著想、二是了自己),又穿著袖,著被子,靠著枕,坐著睡,想著那的自己,一得自己活像七、八十的老太婆似的,怎也料到在那候,可以的躺著,一睡到天亮,竟成了奢侈的念。
 
  最近,阿文的封信件,提到「保」的,我不敢自己可以完全感受到阿文的心情,但是,至少我在家中,也常扮演著似的工作;家人把罐、包盒,入垃圾桶,若不幸被我瞧,我就它拾起,拿到台去,分入袋子,集中一些成之後,再拿下(有人收),要不是有子,又住在四,不很方便的,玉真想把等,收集起去,得了,孩子用也好。
  只是,我真的想法,小妹以我玩笑,口答我之後,又法和我同行,於是,就其他辛苦整理的人,去筋了。
  一富翁,如果常出拿出,需要的人去使用,有人笑他「好傻!」 同的,急需用的人,去了行,有人他「好!」 也有人笑他「好傻!」 反正同都是「傻」,那,我想〔自己只要心清楚到底自己是那了行,被的「、傻」,或是可以利人的富翁的「傻」? 也就行了。〕
  如果,真的要提出什具的方案、有效的建,玉就常成了名符其的「白痴」。
  或阿文之所以成了「作家」,便是你有法,的用言、文字表,不像我,始都停留在「怎呢?」或者是「我好像也弄不清楚,到底是什情形」的。
  於回收的工作,玉只想告阿文「你只要照你的意思去行就是了。」
  不我是忍不住,要提醒阿文「千要要小心些!」因不是所有人,都能有好,意碎玻璃,或是腐性等,甚至筒等,在之前,做一番理的。
  曾到上,一「清人,因被未用的酸,而了眼睛」的。
  我不禁感人何不能多「尊敬」、多些其很重要的「小人物」著想呢?
  急著提阿文一息,精神然好多了,但我其知道封信,恐怕多的是「上一句,不接下一句」吧!?
  圻圻在客哭了一,不知怎了,我想也停了。
  最後,想的是「彬仔後定回他那,有留在。」
                  玉
                    (87)1998.09.23.三 20:50:10
 
  最近,我正在度——七月底,突然,心一,於是始,「完一本的日期」,八月分累下,共「十一本」,而九月到了今天,好九本;而「音」,相之下,就很少接了。
  今天,完一本《自己出征》,莫名的,很想很想,到尾,抄阿文看
——起先,只得很有意思,後原,阿文可能很合,那的作方式,因阿文其在故事上,是很有魅力的!
  不知道阿文最近在作上如何? 但千放喔!
                  玉
                    (87)1998.09.23.三 22:18:32
 

△玉-163


  金上「高速公路」,速限制「九十公里」,他「一百一」,果被照相,了。
  阿文打,到他公司,去通知他,回家拿(因他在,住在他姊夫家)。
  阿文跟他「要是不注意,你不成好,常超速,那你就收不完了,一三千,你有多少,可以被呢?」
  金後了「路段」(在哪被照相),然後「啊!我每天都要那……可能有好……那路段,一不小心,很容易就人太快。」
  阿文笑道「原本,你可以不必去浪、浪金,去那款的,然而,了你『一不小心』,想一之快,你不但得花,要花更多去——得不失啊!你希望子? 我相信你是『不希望』的,既然不希望,那怎去改善呢? 自己要成好啊!看到速限九十公里,你就再九十一公里……」
  金叫道「好啦!我成『好』就是了……」
 
  「不小心」,可以是「藉口」?
  然可以啦! 什,不能藉口呢? 只是「藉口」,在也不怎漂亮,也不怎;而且,往往得付出更多代,去了!
  跌倒的人,要找理由,可以怨怪「路上,什多坑坑洞洞? 什有石、什滑,害我跌倒?」 也可以怨怪自己「教我『大小眼睛——走路不小心』呢?」
  然而「不小心」的「原因」,又是什呢?
可能是自己老是「胡思想——心不在焉」;更可能是自己理事情
缺乏智能、缺乏自信、缺乏任,所以「漫不心、不力」;
也有可能是「、度、念、性」上的偏差,或是不全;
也可能是力太大、睡眠不足、身不好、精神不良,所造成的。
原因很多,但一句,就是「不小心」,或是「太大意」——
什不小心呢? 如果不去探究一下,「不小心」的成因,那大概永都要用「不小心」,「」的藉口,「面、搪塞、敷衍」自己的「」了。
 
  阿文得
「人生在世,要死,也都是在找『藉口』,好的,是在找『理由』。
 有『藉口』,人才可以『天地』的活著;
 有『藉口』,才可以『容安然』的下台;
 有『藉口』,也才可以『理所然』的去死(自),
 或者『心安理得』的死去(自然死)。」

 
  有於「到藉口」的笑好了——
  老叫道「牛天!周!欣惠!……你怎都到了呢?」
  牛仔答道「因童老要『日行一善』嘛!所以今天早上,我就助一老婆婆,路啊!」
  老道「助一老婆婆路,需要七、八人?」
  牛仔叫道「因那老婆婆,一直叫著『我不要路!我不要路!』所以我只好合力,把她抬路去啊!」
 
                      
 
  老道「周!你今天,什到?」
  周答道「因我生病,我到房去我。」
  老又「李!你呢?」
  李答道「因爸爸我上,路上塞啊!」
  老又「牛天!那你呢?」
  牛天答道「我的手了嘛!」
  老又「欣惠……怎在哭呢?」
  欣惠抽噎道「他把到的理由,都光了,教我什好呢?」
 
                      
 
  老朝牛仔叫道「你今天,怎又到了?」
  牛仔答道「我的手了嘛!」
  老叫道「你老是『手了』——手了,怎不拿去修呢?」
  牛仔叫道「如果我拿去修好了的,那我以後到,就不能拿它,藉口了啊!」
 
                      
 
  心招了程,跟司道「我到面餐!」
  司叫道「小姐!是不敢路是不是? 要到面餐,也要我!?」
  心笑道「不是啦!我到半小……我得找藉口,作『已量』的子嘛!」

 
※以上笑,已阿文全面改成「笑家族」,
   所以其中人物,都有名有姓,不全是「」的——
   如有「雷同」,巧合!

 
  阿文要
「『找藉口』(找理由)吧!
 只是要找能人『心服口服』地,接受的好藉口(好理由),
 而不是人忿、、抗、『自欺欺人』的藉口(理由)。」

  像「美」〈柯林〉〈李文斯基〉的案。
柯林在,就找理由,好能平波、重建望哪!
  阿文得,他可以
「有句『仙人拍鼓有,步踏差啥人?』
 有『人非,孰人?知能改,善莫大焉!』
 我然是,但我也是凡人……
 凡人,就不免有七情六,
 我同也有『、害怕、好色、、』的候,
 但我也有『勇敢、善良、反省』的候——
 人,是在中,成;
 我去,的做了多又糊、又糟糕的事,
 我不起大家、不起家人,更不起自己……
 今後,我取教!
 再我一次,我重新出吧!」

 
  像最近,那「前倒戈」的〈小琳〉小姐,指控「市府,有人枉法」一事——(她如果明的,「!不起!我是市府,有些人,有枉法。」)
  〈水扁〉,在不必跟她「一般」,跟著她;水扁保持度、修、智能地,笑笑的
「啊!真是感!告我些!我回去行查。
 如果查的,一定依法治,以改善市政,增市民的福祉!」
  ,不是「好跳」(好又不跳)呢?
何必浪、浪唇舌,在那跟她「著力」呢?     然啦!些「好理由」,是必建立在「真」上的,否
「勇於——死不改」的,多次,它就「效」了。
 
  面事情、遇到,那就「找藉口」吧! 找好藉口、好理由,那
事情就可以理、就能解啦! (就算解不了,也可以找藉口,自己好一嘛!)
  有阿兵哥,名叫〈添丁〉,外叫〈天兵〉。
  天兵有一天,向叫道「告,我想三天假。」
  道「你要三天假,什理由?」
  天兵竟然叫道「告有理由!」
  竟然道「好!准假!」
  果天兵放假回——
  跟天兵叫道「你明天起,三天禁!」
  天兵叫道「什理由,要我三天禁?」
  笑道「有理由!」

 
  呵呵!如果用「有理由的理由」,那就「太了」,恐怕也是什好果的。
 
  世上,是有很多「以改」的事啦!
  「事如此」,那也就只好找些「好藉口」(好理由),自己能「接受」、能好好的活下去。 (不接受,又能怎呢?)
  譬如地球自、公的方向,我法改它,那就接受吧!不用,也不必再心,想去改地球自、公的方向。
  (阿文曾想〔地球如果往另一方向自、公,太就打西起,那不倒流呢? 就算能地球一方向自、公;太打西起;或是朝另一方向——,也不倒流啊!〕)
  所以「玉不要找一堆藉口(理由),自己母、弟妹悲苦;就找一些藉口,自己能好好的活著、快的活著,那就行了!」
  至於〈彬仔、佩圻〉,玉就「己所能」地,好好去他、教他,也就行了——孩子在小候,只要有人「肯」他、「肯」他付出,「肯」好好的教他,那他大,就不至於到哪去啦! 「人」,最好然是父母啦!但其他人(照者),也是可以做到的。
  若玉有心的、意的,那就多利用,去教、培彬仔跟佩圻,使他能,日有「清晰的自我、正的念、良好的、健全的人格、成熟的心智、的心情」,以及「立察、分析、思考、判」的能力,有能「勇敢地行、承、省、向善」的度。
更培、教孩子,使其能「尊重自己、尊重人」。
如是不管社多,到充暴力、色情、欺等等「」,也就「教不」他的。(他,也就不啦!)
 
  父母不是孩子的奴,要使孩子,父母的付出,能尊重感。 譬如
  孩子「!我要喝牛奶,泡我喝!」
  就「你『!我泡牛奶!』可不是你的用人啊! 就算是用人,你也尊重他,跟他「」的!」
  泡牛奶孩子喝,跟孩子「我泡牛奶你喝,你跟我「」!受到人的忙,要知道感的。」
  孩子「」,阿文得可跟一般人的反一,跟他「客!」 有笑
  阿姨小「阿姨送物,怎跟阿姨,呢?」
  小答道「何必『』呢? 每次,我『』,都『不用客!』 既然『不用客』,那我了,也是白啊!」

  阿文在,到大人「」,就跟他笑一笑,表示「同」(你我,是的);要是小孩,那阿文就跟他笑著道「嗯!很好!你知道感人,,很好!」
 
  呵呵!孩子要「」的,可真是多啊!大人要是不知、不、不肯好好的去「教」;或是做「好模」(一好模,千言),孩子自己好,那可真是「人子弟」(自己也是人)啊!
要是孩子,有一「清晰的自我……成熟的心智」,以及「立的思考、判力」的,那若遇到事情,就像般,不知所措,只到人家「我怎?」 也法分辨是非善,而「近朱赤、近墨黑」,不遇良,恐怕好的不,的一大堆,那就了,俗所
「人行,鬼溜溜走。」句了。
 
  所「十年木,百年人。」
  一棵小苗,你能把他在盆子,乃至於室中,予充足的分,妥善的照,使他可以「安全」地成,然而你不能老是把他在盆子、在室中啊!
  阿文有偈道「盆栽大、山中有神木。溟海、幽在深谷。」
  植物在盆子,你就必按的去水、施肥,予照,否就「枯死」,或是不良、不好——
有一天,你必把,「移植」到大地上,能「自立自、自由自主」的成~茁——然,你是可以水、施肥,予照,不你要是「有」,那也能立地成的。
  教人,也跟一啊! 度照、捏得太、管得太多,只不是在「操控」小孩,使其失「自我」了!
 
  阿文也找藉口,好能束封信——了!要不然,再扯下去,天就黑了(恐怕扯到半夜,扯不完),而且眼睛也受不了。
  好吧!吃去啦!
  「食皇帝大」,「藉口」,行吧!?
  再!
                  阿文
                    (87)1998.10.03.六 11:54:16
 
■解
【仙人拍鼓有,步踏差啥人?】
  ㄒㄧㄢ├ ㄧㄣ ㄆㄚ ㄍ ㄧㄨ ㄒㄧ├ ㄘㄜ└ , 
  ㄎㄚ├ ㄅ├ ㄉㄚ└ ㄘㄚ ㄒㄧ ㄌㄤ├ ㄜ ?(漳)∥
  ㄒㄧㄢ├ ㄌㄧㄣ ㄆㄚ ㄍ ㄧㄨ ㄒㄧ└ ㄘㄜ└ , 
  ㄎㄚ├ ㄅ├ ㄉㄚ└ ㄘㄚ ㄒㄧ ㄌㄤ└ ㄜ ?(泉)
  sian1~7 jin5 phah4~2 koo2 iu2~1 si5~7 tshor3,
  kha1~7 poo7 tah8~3 tsha1 siannh4~2 lang5~7 bor5?(漳)∥
  sian1~7 lin5 phah4~2 koo2 iu2~1 si5~3 tshor3,
  kha1~7 poo7 tah8~3 tsha1 siannh4~2 lang5~3 bor5?(泉)
 ⊕仙人打鼓,也打;人的步,免踏。
  神仙也犯,何是人?
【好跳】
  ㄏㄜ ㄊㄧ ㄍㄜ └ ㄊㄧㄠ ㄐㄧ(漳)∥
  ㄏㄜ ㄊㄧ ㄍㄜ ㄨ└ ㄊㄧㄠ ㄐㄧ(泉)
  hor2~1 thiann1 korh4~2 be7~3 thiau3~2 tsiam1(漳)∥
  hor2~1 thiann1 korh4~2 bue7~3 thiau3~2 tsiam1(泉)
 ⊕黑唱片,歌曲好,又不跳,播放。
  此反。人的或容,人得不太。
【人行,鬼溜溜走。】
  ㄌㄤ ㄎㄢ └ ㄍㄧ , ㄍㄨㄧ ㄎㄢ ㄌㄧㄨ├ ㄌㄧㄨ├ ㄗㄠ 。
  Lang5 khan1 m7~3 kiann5, kui2 khan1 liu1~7 liu1~7 tsau2.
 ⊕人著,偏不走;鬼著,就跟著溜溜去。 形容人是非不分,正事不做,偏要做事。
【人叫行,鬼。】
  ㄌㄤ ㄍㄧㄜ└ └ ㄍㄧ , ㄍㄨㄧ ㄎㄢ ㄎ ㄎ ㄗ 。
  Lang5 kior3 m7~3 kiann5, kui2 khan1 khook8 khook8 tsong5.
 ⊕人叫著,偏不走;鬼著,就跟著到跑。
  形容人是非不分,正事不做,偏要做事。
【食皇帝大】
  ㄐㄧㄚ└ ㄅㄨ├ ㄏ├ ㄉ ㄉㄨㄚ├(漳)∥
  ㄐㄧㄚ└ ㄅ├ ㄏ└ ㄉ ㄉㄨㄚ├(泉)
  tsiah8~3 puinn7 hong5~7 te3~2 tua7(漳)∥
  tsiah8~3 png7 hong5~3 te3~2 tua7(泉)
 ⊕吃,像皇帝一大,也不能干。
  尊重人家在吃,人家安心,把吃完。或比喻民以食天。
 
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※文整修,首於「新台」。2023.06.14.三 00:00:01
◎潘文良《雁千里共今》玉_163。1998.10.03.六 11:54:16
 avun01/post/1381431067
告於。
■:#秋天 #保 #白痴 #尊敬 # #故事 # #超速 #改善 # #藉口 # #真 #勇敢 #

台: 阿文
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