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阿文02
阿文哥哥
再次提信您，是不知何起……
今天，班上有言
清跟ＸＸＸ，在花吻……
天啊！真是死了……言，如何去澄清呢？
老、，都要我「是不是真的？」
我解了，老和了解，也就什。
可是，的同怎想？ 故意在那「加油添醋」，我跟他「」……
有人上次在哪哪，看到我跟他在一起，又是去「ＫＴＶ」……
真是死了！「有」的事，也得跟真的一。
事情的好了
上星期六下午，因留下置教室，所以到下午四多才走。
因平常中午，吃完午餐之後，我喜到球，旁的花去散散步。那天，下著小雨，我一心起，也就往花那走，知道有群男生，冒著小雨，在那打球；球突然朝花了，一男生，跑。
我著、低著走著，也注意，不知怎的，就被他撞倒了；他就抱著我……
真是死了！搞得全身，又又的……雨都了呢！
不知怎的，今天就有人我跟他在花——抱在一起吻……
天啊！怎成那呢？
是在「造言」，我呢？
我真是恨死他了！
於「言」，要怎呢？
有不知是，把我家的，公了，我在公站牌，竟然我的名字，跟我家的……最近天晚上，接到一些莫名其妙的，要是我爸接的，方上就了；要是我接的，方就一句也不……要怎是好呢？
…………
真是的！什生活有多的事呢？
「出家」，真的就有？
昨天晚上，看新，有什「喇嘛——活佛世」的，「小」，就跟「候到了」，然後，就去出家。
他他出家，心很快……
…………
我心好哦！
上次，我家的住址，不知道您接到那封信，有有得很奇怪呢？
我也不知道什，信封，突然就不想，然後，我就了，真是不起！
希望您能回信！
敬祝
平安快！
清 敬上
(84)1995.02.27.一 22:30:00
■阿文
〈邱果〉，十四，先前就於「台北．中和市．秀朗小」，後，即出家沙。
其母〈林香梅〉「他一，就打坐。」
西藏教密宗高僧〈堪布〉，〈邱果〉〈桑雅平仁波切〉世，在「民八十四年二月二十六日」，行「坐床大典」。
另一位〈卓佳〉，父〈卓播〉，母〈宜〉，在三年前，也被「活佛」世。
（阿文按「活佛」一，也不是「美」之了！真「活佛」耶!?）
△清—02
清
昨天，再次收到的信，看著「限送」，昨晚想想，也就先把上封回信，下山去，「限送」的寄了出去，想是今天，就收到了吧!?
今晚，再次看了信，忍不住的，就笑了起。
清大概要阿文「真是死了！人家苦得要命！你笑得出!?」
真是抱歉！阿文就是得好笑嘛！
看「被撞」的情形，要是「小的」，理的，那是一次多「浪漫的邂逅」啊!? 之後，人的展，是一「喜冤家」，然後，到最後……「有情人成○○」。
哈哈！好笑吧!?
可是，清反而成了被言所困……
想，清是「不喜」那撞的男生吧!? 所以才「恨死他了！」
撞倒的，要是所喜的男生，想必半夜想到，都偷笑呢！
好啦！不消遣清了！要不然不「死」阿文才怪呢！
要如何付「言」呢？ 是在「造言」的呢？
首先想想言有利？ 散播的言，造的人有利。 （所以想是那群男生看到，就在那「起」吧!?）
於言，也去「解」，因那只是「徒口舌」了！
一般人，都很喜「看——唯恐天下不」，越解，也就「越描越黑」；要是不解，然人家「默」，不，可以省了好多口水、力；也「在乎」人什，就他去吧！等他完了，就倒一杯水他吧！ 要是在乎的，越是得要命，那人就越是高，所以就再「傻下去」了啊！
至於阿文付「言」的方法嘛！哈哈！教一招——
「散播的言，造的人有利——
那就造一自己有利的言吧！」
清可以跟同
「我喜的是一高三的生，他成熟重，得又，才不像那ＸＸＸ呢！
他少臭美了！以，我就喜他啊!? 作！」
哈哈！好玩吧!?
要是不想，那就一法
「所『言止於智者。』
我看你都是明人，我相信
『你一定相信那些，不是我的』，也根本不是那回事，
我相信你也不，再去散播言的！」
清要如何「付」，那就更好玩了！
也不必，或是什「答」，（那是又、事的，而於「有心人」，究查出，新的……）
阿文就教招玩玩——
一、一卷「一一七」的音。 那伙打的，就放他——
「下面音，十二八分，十秒——嘟！下面音，十二八分，二十秒——嘟！下面音，十二八分，三十秒——嘟！下面音，十二八分，四十秒——嘟！下面音，十二八分，五十秒——嘟！下面音，十二九分，零秒——嘟！
…………」 如是三次，方就不再打，如果他要再打，那就——
二、找一卷「佛音」（然啦！基督教福音的也可以），方打不，就放他吧！ 反正打的，又不是要付——他吧！
三、要是清接到的——
「喂！你找？」
「喂！清在不在？」
要是不想接，那就跟他「不起！你等一下！」等五分後，如果他在，那你就跟他「不起！你才要找？ ！清啊！ 不起！你打了！我，有人！」（或是叫他五分之後再打，然後，告他「不起！你打了！人。」）
哈哈！包把他得冒的。
四、去把公站牌的，改成「、、搬家公司」，或是那些
「召」的吧！（上找就有。） 哈哈！真是有趣了！
清筋想想有什其它的法吧！
哈哈！不知道清看了，有有大笑呢？ 是不是很好笑呢？
其也什好的嘛！ 要住，阿文的一句
「——事好；不——手！」
老是「苦苦」的叫，越叫就越苦——多筋想想，不但能解，而且「妙趣生」呢！（至少增加自己的事。）
阿文有首偈道
「油缸，得不。苦中住，愁怎得解？」
要跳出「苦」，才能解苦啊！ 要是跟「瓜」一，有不者？
好啦！「正」的吧！
想起去，阿文在做水，有回，到一老先生家，去修理、水什的，果「工具」到（十字起子、活板手），便他家有有？
果那老先生的子（三十多），竟然打一房，阿文道
「你要什工具，面都有——自己找吧！」
阿文一看——真是「目瞪口呆、止」呢！
原那人有「趣」——收集工具。
有好多工具，阿文看都看的呢！
他他未，要是可能的，想「工具大展」呢！
他有那多「工具」，可是呢！他「不」用那些工具——修一、水，都要花，找人修理……
他真的「不」用那些工具？ 其他不是「不」，而是「不、不肯、不想、不知」用那些工具去修理…… 就好了
「其他『得用』那些工具修理……」
好笑吧!?
阿文常
「知是用解人生的工具！
的目的，在於取知，以改善自己的人、做事方法，
使自己做人如意、事利。」
什有的人，了那多，是「苦苦」的叫呢？
因他「不善用知」啊！ 其他不是「不」，而是「不、不肯、不想、不知」用那些知，去解啊！（或他是因「」也！）
有的人，每天想著一堆苦，跟人著一堆苦……
然人家提供了好些「解苦」的「工具」，那些人，是「不、不肯、不想、不知」，或「得」去用……
也那些人，是想把苦留著，好自己，在事、聊有苦可以苦吧!? 如果解了苦、有了苦，那在事、聊，那些人，就不知道，要什了。 所以可留著苦，自己苦。
呵呵！阿文得好像「口令」似的，真是好玩的「苦」！
清玩「迷」的？
走迷，有一路，可以通到出口的——不通，那就另一走，慢慢的，就能找到出口的路。（用一筋——不通的路，就做，便可教自己，不再「重蹈覆」。）
人生免有、苦，要能多用心去想——先列出解的方法，再加以何者可行，然後「去行」；然同一，生在不同人的身上，或就要用不同的方法去解，可是，不通，那就再嘛！找到解法的。
阿文有「多用心～多行；多意～多喜。」
什好苦的啦！
明家〈迪生〉，在明「」之，了找出一「能耐高，不溶化；成本低廉」的材料，果用了「一千六百多」金做，在成功之後，他尚且幽默的「我於知道有一千六百多金，不合用作的！」（抱歉！不知道有有，不大得到底有「多少」了。）
父革命，「十一次」才成功呢！而「抗」，打了「八年」呢！
所以呢！解的「公式」，想是列的
「」加「手」加「耐心」加「毅力」，才能「解」。
清是「既美又明」的孩子，相信能，阿文所的——
也真的去想想、手去做做，「原苦真的好好玩！」
佛家所「即菩提。」
原使人因悟，而增智慧哪！
好啦！晚安！ 祝福清
更有智慧——去除苦！
更有能力——解！
阿文
(84)1995.03.01.三 23:35:00
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※文整修，重於「新台」。2022.08.20.六 00:00:54
◎雁千里共今_清_02。1995.02.27.一 22:30:00
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