　　◎找新方向

　　　　　　　　　　　　　　　　⊕潘文良　撰

琉璃幻魅
　　欣一人，而喜，然後日久生情，上方，乃是人之常情。
　　在「喜」的段，原本是在一「可攻、退可守」的地位——
倘若理智於感情，而察方是否「可、能、」，
譬如察果，方是身、有任心、人信……
此即可、能、，也就能，法一步的交往。
若察果，方非身、任心、不老、花花大少……
此即不可、不能、不，
於是就其「保持距——以策安全」，而不多放感情下去。
但若是感情於理智，恐怕也陷入「」之中，而教自己，苦不堪言哩！
　　看的
「我喜了不喜的人……
　我真的好喜他，但是是不出的感情……
　跟他之，只有友情，我不准它，成情……」
　　可得是一直在「喜」之徘徊、豫、扎、，竟把自己，逼到高崖，而退谷（要，不敢；要，不甘），也在是有悲苦的。
　　三句，教阿文得是「、」了
「不可、不能、不」的人啦！
果真如此，就「急流勇退——慧情」。
　
　　阿文有「是想的、情是做的若不想不做，就情。」
【是想的】
　　要上一人，光自己「想像」，就能想到上方——
想到患「相思病」，而要死不活病。
　　古小中人物「一情、再心、三身」，可也不是的情呀！
　　「」之於人，不是「加法」，而是「乘法」——不是一一滴的累，才得如山高、似海深，而是在瞬之，即可乘以倍，得比山高、比海深。
　　「想」即是「」的催化，因想，教人「自我陶醉」，乃至「自我催眠」，而陷入以自拔的泥沼之中，作自、坐困愁城，之悲苦。
　
【情是做的】
　　所「做人情」是也！　彼此欣、喜、慕的人，就想要近方，於是就打聊天、看影……寒暖，送送花、送送小物；乃至而方，收拾房、洗衣服、做菜……　如是方所做的行（乃自己欲之目的而做），都使彼此的情增。
　　一般是激烈的、情是平的；是快速的、情是的。
　　是乘法，也是除法——就在一念之，由恨；不到，就恨得「我得不到，人也休想得到」，於是要方，或者同於。
　　情是加法，做得很多很多，才能培深厚的感情——但也因此，想要去情，也就不容易啦！因去情，能用除法，只能用法，好比「愚公移山」一般哩！
俗「耦——情未了。」就是在「此情去」是也！
　　人之，往往因「付出太多——情深意」，而分。
　　倘若是一方，心、背叛、，那可就比「投失利、受」，要令人忿、不甘哩！　往往急、狐疑的叫道「我你付出那多、做了那多……你怎可以我？」
，也只是了自己所投入的感情，得不到有的回，而心有不甘了！
人其是「自己，於他人」的，之所以「他人」，也只是了足自己（被）的需求啦！
果真是「他人」的，就以人家的立做考量——
他人，不再我了，要我。
那我若真的他，就要，他自由，如此方能明自己是真的他。
　　因人是了「自己」，才去「他人」，故他人，不自己，才不甘心自己所投注的感情遭；倘若是了「他人」，而去「他人」，那一切付出，就是怨悔——不得半「人情」的呀！
　
　　呵呵！阿文真是扯，逮到，就完了。
　　是快如何解，情所的悲苦吧！
【若不想不做，就情】
　　是想的、情是做的，那不去想、不去做，情也就逐的退、冷，而回平淡啦！　譬如水，水越越，若不再添柴加火，那也就逐降，乃至回冷水。
　　其自己也不是「一天二十四小」，都在想他的嘛！
　　不想他的候，也就不之悲苦啦！
　　是故要在一天中，少想他的次、少想他的段——之前，若一天想他三十次，每次想他半小，在，就要改成每天想他二十次，每次想他二十分……如是逐少想他的次段，也就能回平。
　　呵呵呵！阿文是在笑啦！　果真能「控制」自己，教自己不去想，那就好啦！
　　就可以化行的具方法吧！
　　人心，其是很「二用」的，想甲事，就在想、不想、想不到乙事；能「心旁」的，去注一事之，哪管外是白，是黑夜；是晴天，是下雨？　哪管它什倒扁，是挺扁？
　　如何「少想他的次、少想他的段」呢？　有三步，可供考
一、初，移——移焦。
二、，淡化——淡化思念。
三、高，永久——情。
　

　　　⊕一、初，移——移焦。

　　人於失之初，是苦不堪言、痛不欲生的。日以洗面、坐立安、食不知味、睡不安的，在很不好玩——
要起心念，告自己「我一定要悲苦的！」
　　每想及他之，就起念，提醒自己〔我不想再他，悲苦啦！不要再想他啦！移焦吧！〕
　　然後找朋友聊天、逛街、散步、唱歌、……
　　要是不允，譬如三更半夜，那音、看看笑、喜片，也能把想他的焦，移到的事情上。
　　然而此也只是「治未治本」，效果很快，也很短——聊完天……看完喜片，一下，免又把焦，回去想他啦！
　　就像是痛的候，就吃止痛、打麻醉一般，解一的苦痛。
　　若想治本的，就行第二步——
　

　　　⊕二、，淡化——淡化思念。

　　有人失，可以在念之，即淡，悲苦；
有人得花上月、年的，才能止痛；
有人可得一子，乃至生生世世，不得其解。
　　失，痛苦一段日，然後回平，乃正常；要是期不了，可就不健康啦！恐因之，而患症，常想自，可就「大」！
　　第一段，先治；第二段，要治本。
　　咖啡、茶，之所以苦，乃是因太「」的，若予以「稀、淡」，也就不那苦啦！
　　他那「的思念」，也就令人苦不堪言——但能淡化思念，也就不那苦啦！　如何淡化呢？
　　可以一，乃至才，看自己什有趣，就花、花精神、花心力下去。　譬如器、、法、影、陶作、游泳等等。
　　如是好
一者、可以消遣光。
二者、可以身心。
三者、可以陶治性情。
四者、可以寄心。
　　但能持之以，久而久之，能在才上，有所成就呢！
　　所「化悲力量。」
　　如是，亦可「化思念力量。」
　　期投入一件事（才），就可移、淡化他的思念。
　　（淡化，不是要人「忘掉去」。
一事，常都是要，不住；要忘，忘不掉。
可以去「封」，或融入一事物，以「念」，也就行啦！
譬如往事，入日中——等老的候，再拿出看〔回味〕吧！）
　

　　　三、高，永久——情。

　　阿文每言
「人不是苦於失、失、失去，而是苦於自己的喜著。
　失、失、失去……其算不了什——
　自己『想不透、看不破、放不下、不得』，才是令自己悲苦的由。」
　　而言之一日不解自己的「痴迷著」，就一日不解「悲苦」。
　　不管任何人事物，一旦「喜著」，失去，就令人悲苦。
　　欲解悲苦，不是「止沸」，而是得「釜底抽薪」。
　　「修行」，才是一，底解悲苦的道路哪！
　　若不信仰、不宗教的——阿文有
「所『修行』者——修正己行也！
　不教自己，走路、走斜（邪）路，修正己行，是『修行』也！」
　　人之行（）有三，所身、口、意——行、、念。
但能有就改正，即是「修行」。
但教「身善、口善、意善」（做好事、好、好），即是修行。
　　人情，源於一己之私欲，所以失去，而悲苦，也只是因
「求而不得、未遂己意」了！
　　但能——推己及人，若能「化小大、化私博」之，
自可知那些「失去」的痛苦，在是微不足道、不足、不足哪！
　　有、有，不妨就加一些慈善活，去志工也好——
走出隘的情小屋，去看看——的世界吧！
　
　　　　　　＊　　　　　　＊　　　　　　＊　　　　　　＊
　
　　人生之路，有很多哪！
　　路上遇到，停下等，就能前；但要是遇上「此路不通」，就「改道而行」。
　　自己的目，已是不可能成，就必做明智的抉移目。
　　既然得不到他，那就追求的人事物呀！
　　「情」，也只是人生事的一小部分，
　　重新立自己的「人生目」吧！
　　祝福
找到新方向！
　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006.09.05.二　10:47:20
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△阿文於琉璃幻魅留言
幻魅
　　本想作短的回，竟又扯了一大篇。
　　然是的回，也不是只一人而言啦！
　　是故也就立了，《情解之五》。
　　有移，到阿文的上去看看吧！
　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006.09.05.二　16:15:20
■者回=================================================
├琉璃幻魅之留言。2006.09.01.五　20:46:07
阿文
　　你！
　　我是了一子，因我喜了，不喜的人……
　　我放感情，在要拉回，吃力……
　　看到你的留言，很感……真的！
　　我……我真的好喜他，但是是不出的感情……
　　跟他之，只有友情，我不准它，成情……
　　　　　　　　　　　　　　　　　琉璃幻魅　*∩_∩*
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006.09.01.五　20:46:07
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├Clair。2006.09.08.五　6:52:14
　　如果情和可以分，那可以只有情而有？
　　　　　　　　　　　　　　　　　Clair
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├阿文回克的。2006.09.10.日　08:40:00
Clair：
　　「如果情和，可以分，那可以只有情，而有？」
　　阿文有感想道
「是彼此相吸的催化、
　情是彼此相的黏著。」
　　是心之「感受」，也是心之「欲要」——欲要未得之，是努力、辛苦地求取，而在得到之後，足了欲要，，也就降、冷，於平、安定。
　　夫妻之，倘若不知培情趣、增情，恐怕也就很走得久久啦！
　　只是「」，是「新」是也！　要不然怎有那多男女，因外遇而婚呢？　乃是因感情基，不固也！
　　只是恐怕「情」，也很「新」呢！　於是婚三、四十年，也因「新」的「激情」，人宛如「活、重生」一般感受，在有太大的吸引力，要是理智被淹，也就以抗拒惑，而使人「反」地，不念情、情。
　
　　夫妻的合，然也有可能不是因「」，而是因「情」的。
　　「故事」
　　一老民，去在部，一相差二十的菜，人成好友。
　　菜退伍後，娶了太太，生了女，老民，一直有往。後，在工作，架上摔落，及脊椎神，下半身，生活陷入困境。
　　老民，於是期助其家中。
　　菜後，因常期失志，自身亡。
　　老民依然二十年如一日地，在上，助其母女，一直到其女，大，找到工作。
　　菜之妻，看到老民，已老到行不太方便啦！感念老民之「恩德」，居然要自己的女，嫁老民，照老民的生活起居。　（真不知是啥因哩！自己不嫁，要女嫁。）
　　女居然也感念其恩情，答要嫁他。
　　老民只她是自己的女，起初怎也不肯答。
　　菜之妻，道「你的大恩大德，今生以，但可也不想生再，把我女嫁你，，算是答你吧！」
　　老民，也就答了，但婚後，一直不肯其房。
　　「夫妻」，就的，「有夫妻之名，夫妻之」地，相了三年。
　　竟菜之女，很年，在公司，上了人，也就提出婚的要求。
　　老民也不，有二地，了婚，像嫁女一般的，把她嫁出去，了一嫁哩！
　　菜之女，新婚之後，生了孩子，先生是大有，好、好，暴力……果拖了六年，才了婚，回到娘家。
　　老民，早因病在床，由菜之妻，接至家中照。
　　母女二人，就的，照老民，直到他逝世。
　
　　呵呵！世情啊！　真乃阿文所
「宿世一糊，人千劫算不清」呢！
　　阿文道
「者，人之任也！
　者，欠是；欠人情、恩情，亦是——感情。
　有人『心甘情』的；有人得是『心情怨』哩！」
　　能「想透、看破、放下、得」的，可真是不容易呀！
　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006.09.10.日　08:40:00
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├Clair。2006.09.10.日　21:36:28
Dear 阿文:
　　您的回答。
　　　　　　　　　　　　　　　　　Clair
　
＊本文重於「新台」。。2019.08.29.四　07:55:23
◎潘文良《找新方向》。2006.09.05.二　10:47:20
　avun01/post/1379593879
＊本文於。2019.08.29.四　08:02:00
◎潘文良《找新方向》。2006.09.05.二　10:47:20
　https://www.facebook.com/avun.pan/posts/2164384027006508
■：、情、找、新方向、琉璃幻魅、欣、喜、慕、察、
　　　　不可、不能、不、移、淡化、　