南榕的死亡，若解不尊重生命或反民主精神，那是生命意民主精神的解。若解粹神而高的情操，得入，不得深堂。
充感性的意哲思，是一雅的理解工具。然而，意般的情感美感，乃至深邃的哲思，都只是在予其值，不能等於真正「明」其存在的本。
唯有身地去想，以自我的「心」南榕的「」融在一起，真切「感受」到其自囚71日，力周旋71日後，以定意志自焚的「痛」，才能明白「」的力道可以有多大！
想想近年，百名博(西藏)僧俗以肉身生命化作金色烈焰，自焚抗中共暴政，那就好像百多位「南榕」，持在抗邪的力巨那；那是多人的力道！？
一南榕，一把火，激了不惜身命的自由主者群起抗，最促使台此威制枷。而百南榕以接力方式集著今世界上最大的邪制力巨起火攻，而巨竟能毫半分，日益？
日前看一央2013的目，是在批「集教唆自焚」的宣影片。其宣一，即佛法反生，而自也是一生，因此自焚是犯戒的；而中共宣已掌握充分，明「集」是批著羊皮的狼，了鼓藏，明知犯戒故意教唆自焚，合境外力，大肆吹捧自焚者，以「感」惑年藏人牲生命。
中共每年在印藏境射以百以上欲翻山越逃往印度的藏民，十年更屠了估上百藏民，手血腥造，以佛法戒律理由抗暴的自焚行。中共拍影片，怎看都得很荒、、邪、且魔性十足！
中共了害怕自焚生，早在一年前就已布刑峻法，重判「教唆」自焚者，多是自焚者的友、，且自焚者未必都很深。由於中共不公，也不曾公公正理，所以外界得知些人到底如何「教唆」自焚成功，否只是中共了阻止自焚而不手段取的「坐法」？用以逼迫每想要自焚者要一下周遭友的安全，而不敢自焚？
中共官也不用袋想想，天底下到底有多少比例的人口可以被「教唆」自焚成功？年之可以接力般高百人次？一上十字架的耶流淌血不，百耶，接力般上十字架，血染地成河，中共仍毫感，毫反省，麻木不仁至此？仍然其血，啖其肉，大肆捕「教唆」耶上十字架的友？怪耶徒彼得因怯而三次不敢在兵卒面前耶！
看，些中共官很像佛法所的「一提」，是真理智完全背道而的一，於人世所有的「善」乎完全失去感受力，也就是在感「地」的因果。
迷信「唯物心」的中共官僚，因把人成物品，不承有心，故不承有神、有、有魂、有，於是也不承有因果、世。更不承有超越物的「人性」值存在。
中共因不能南榕自焚人士的「心量」，不能理解南榕的情感，只深世俗上的政治算，因此出於政治目的，本能利用文人士宗教人士造言，扭曲佛法的真，用邪法生於真理的知，以徒捍自身治位利益。
中共的既然不可信，且背佛法，那，「真正的佛法」到底如何看待「自焚」事？
首先，要明白，烈焰焚身是一其痛苦之事。一般人被水到都已痛得哇哇大叫，又怎可能忍受全身烈焰之巨大痛楚？一般人之所以不敢自焚，主因除了怕死，更是因怕痛。
一般生，如果出於私人因素而自焚，在痛之下，很容易生重「恨心」，因人相、我相很重之故。而著重恨心而死亡者，感召相的恨果，嗔心越重，果也越重。也因此，自焚的人，除非是出於大情操，非私人因素，且能忍受痛不生恨心者，否命之後，都仍著重的嗔恨能量去，就陷入如同地般痛苦的境界。
然而，某些心量大的人，未必都是佛教徒，量劫以因修忍辱波密，而能忍常人所不能忍者，即使肉身承受烈痛苦，未必有嗔心，嗔心的痛苦忍之後，有光境界迎接。
只有少的修行人，已修至完全除「肉身」的著，有能力於肉身烈痛苦中，入定三昧，的人可以完全肉身之痛，而神移到更高的精神境界，完全不生恨心。但的人少，今世界大多佛教徒一子都修不到的境界。
佛陀去有一世曾忍辱仙人，因望高而招君-歌利王-之忌，遭歌利王割掉耳鼻手足的酷刑，但不生恨心，最感化得歌利王之悔。
金中佛陀弟子云：「如我昔歌利王割截身，我於，我相、人相、生相、者相。何以故？我於往昔支解，若有我相人相生相者相，生恨。」意思是，佛陀身忍辱仙人，已有「我、人、生、者」的各著分心，因此有恨。
若有境界的人以自焚抗制暴政，其心量之大即如同大悲心的菩，有能力生善。於烈焰灼身之刻，仍能自在舞而毫不痛楚者，即得身三！
佛法面死亡的度，非生怕死。佛法中的不生戒涵包含了不自，也不是在鼓生生怕死。真正的用意，在於「保生免受不必要的因果之苦」，但若是出於更大的心量，私我的境界之下而作出的牲，且不有任何嗔恨心者，佛法不之犯戒，反而承的行是有巨大功德的。
博的自焚者中，到底有多少是於巨大功德的修行人？有多少是不太有嗔心而正在修忍辱的修行人？又有多少是於高估自己忍痛能力於之生嗔恨心的自焚者？已很有精字。但他共同反映了一事：即中共西藏人的迫，已逼到有多「南榕」意用自己的生命代替大生受苦的地步。
中共如果是一「具有人道」且「意尊重佛教、意提倡慈悲心」的政，真正想要停止自焚生，有最的做法：就是停止妖魔化喇嘛，停止迫害西藏人民的生存利、宗教信仰文化，且停止大量人殖民西藏。
只要近平公一句「喇嘛不是企分裂中的人，中政府同喇嘛是大的人道主者，意和喇嘛行和平判」，且下令西藏自治警官此不得阻止人民公敬奉喇嘛的相片教。那我敢保，自焚的情立刻就完全停止了。
其花大拍影片、搞宣、刑重「教唆自焚」者，不如老老承中共自己的西藏政策尾得有效！前者只引更激烈的抗暴行，甚至可能「非暴力的自焚」成「暴力的恐怖主炸客」。後者只需要放的面持，立刻就可以做到。哪一成本小而效益大？不言可喻！
中共年了解，背叛共主教的「改革放」、「抱市」都敢做了，政不是持得好好的？有因放而垮？
在，中共在治藏政策上何必死守「反、解放奴、打倒宗教迷信」的愚蠢文革教？
何不西藏也「民族政策改革放」、「抱喇嘛」，立刻解掉90%以上的西藏，中共又有何困？
可惜近平不太像真男人。如果真是子，想想年美冷期、中一二白，小平都仍敢做大革，那今天中已成堂堂世界第二大的家主席近平，又有何不敢？
2014-01-23 23:50
