代，「主在民」是明家治正性的原。此一原的落，即人民的政治。因此民族家的界，即是政治的界。角度，在台自己的完整的政治系，使台成一有於中大的另一家。在社台人民之，只有中民中介；台人到了外，也依中民的保。在此情形下，台人民要求大中民的「外交空」，制中民外交空的中共政，乃所必然。然而，大方面制空的作，基於史因素考量，也有改的象。
如果要足人民社的期望，有法，一是破大的制，另一和大的制，由大求得的足被保的需要。前者的，後者的一中。有於破大制的努力，多年的失，甚至提出也得不到世界的，因此已乎走到了可能性的，也我可以始思考後者的可行性。
後者以供需求的角度看，大方面供，但供的品不牢靠；方面有需求，但又疑供的品，因此不意。由於大有一台的求，基於主在民，必承所有台人民都是中公民，必使台人民中政治生活，使台人民在中具有代表，因此他必供。但大本身的政治程都未得到完善，是否敢於依照真正的民主原，容自由出的代表，不免成一。
然如此，如果中共能促使台人民「中」的政治生活，使台人民藉由中政治而得感，藉由中台胞的海外保生依心，那台逐降低最放取其他家承的企，或「」之作「中」的一成或特殊行政域，就成一。就算「中民」仍然存在，其「中」的也成「家的成」「具有地位的家」的。此一巨大的收益，大台工作的重，是藉由台人在中的政治，逐步解岸之的家地位。
在台，各派候人都期望大民主，其原因或是基於「民主家之不生」的「」下的考量，或是基於「民主一中」的指向於「一中」的期望。前者姑且不，如果就民主一的，早人的代表加全中的政治生活，但在於段大政治不足，使人疑自己能花瓶的角色，以以民主的程序，在大的制下保障的利益。但倘若定藉由中大的政治，部促使大的民主化，那人大政治的前景，也不是不可能在短期生。
一方面或是「君入」，另一方也可以水推舟，搞「特洛依木」；入的是否被限制住，或把破呢？特落依木，是否可以得民主的利，或更助了中的展大呢？各景都有可能出，但局都不是。能否走上路，端看方是否有足的自信心。大若有信心，可以先「位以待」；若有信心，可以大直接展政治判。如果方都有自信，我或可以想像的「全人大代表」在北京的提案、手表，乃至於拉布抗的景！如果景可以生，台人是否意他生呢？
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