幸福是每人都希望得到的，但在追求的程中，有多少人漏失了唾手可得的幸福？又有多少人身在福中不知福？很多人一生的心力追求幸福，的只是白和一的唏，都是因他不明白幸福的真。
然富、健康、名位、都是一般人所喜的，但些不等於幸福。幸福的真是「平安就是福」，能不能平安然和外在境有，但是定性的，是在於主的自我心如果自己的心能平安、知足，就是幸福；如果不知足，要得幸福就很。
真正的知足是「多也知足，少也知足，有也知足」，是平安常的基本件。不，「多也知足」容易理解，「少也知足」和「有也知足」就很了。一般人大概得：「西都不用了，要怎知足呢？更何什都有，知足不是很奇怪？」
其，西多不一定就能足，因世界上有一西是真正、的多，所有的「多」都是透相、比而的。而且，即使真的有很多，既不可能永不，也不可能永持正面的成。所以，「有」的候就知足，至於「少」或「有」也是一，因「少」或「有」都可能是「有」的始。
因此，「有」或「有」，都一要努力，不要和人比、不要和去比、也不要和未比。只要活著，就要自己的心力做事，如果做了事，就要懂得悔、反省；如果做得不好，就要努力把它做好、力求完美，以求不愧於天、地及自己的良心，就叫做「知足」。
我常常向弟子一比喻：「不知足的人就像生活在米缸的老鼠，不知道自己的身都是可以吃的米，在米缸撒尿、拉屎，把米缸弄了，才又跳出去找西吃。不但身在福中不知福，糟蹋了自己的福。」例如，然在堂有很好的境供大家修行，有老指修行方法，但是很多人仍然想著：「方法不好、修行地很差、我的身很不舒服……」，用些藉口拖延自己的修行，不就像是米缸的老鼠？
因缺乏感恩、知足的心，得到利益以後不但不足，而且嫌人把不要的西送他，就是身在福中不知福。此外，我也要常常想到，自己的福是去生中的。所以，一生要好好的惜福、培福，不要糟蹋了自己的福。
一真正知足的人，能解「退自如」的道理。退的候，他不怨天尤人，也不是老天瞎了眼、自己生不逢；的候，他心感地想：「如果不是我去修的福，就是人我太好了。因得到多人的助，我在才能利，得多、得少我都很感激。」
所以，一人如果不培福、惜福，老是在享福，福就愈愈少，幸福的日子有束的一天。一懂得知足、惜福、培福的人，遭逢逆境不抱怨，在一帆懂得感，何何地都感到心意足，才是真正幸福的人。
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