化心念，迎向光明
以下一位有人分享，文照登：
前天去精舍的路上，生了一件我非常感的事。我在火上坐著，途中旁了一位年的出家比丘尼，我就坐在隔壁座位，我在，她在注地看料，我心感到很平，感旁有人一起共修，有一祥和的氛。
火到某一站，有位男乘客下火忘了拿手，另一位月台上火的女乘客，看到留在座位的手，很心地叫住忘手的男乘客，他利拿回手下火。
火以後，大家坐定位。但是，那位男乘客然把手拿走，座位上留了生的垃圾。位心助人的女乘客，盯著方留的垃圾，看起有不太高。我好站起要去所，那位上的心女乘客比大拇指，她的心，同：「那垃圾我收吧，小事。」我就拿起人的垃圾去所掉，反正我本就要洗手，小事什，我常在路上垃圾。
多久，我到站了。不巧的是，我下的候有匆忙，把佛菩的乾品忘在火上，到月台上才有一袋子忘了拿。火站，提醒乘客上的播起，我著急地跑回一、一找，我跑到原坐的，隔壁座位的出家父看到我，迅速地起身，伸她的手，把我忘的袋子我，我可以利地拿到物品，又快速地下。
在趟火的旅程中，我完全互，人只是地各自修行，但是在我起身垃圾的候，她都看在眼，於是在我需要的候，她也不容地出手相助。
段小小的互善，我非常的感。代意出家佛的年人，真的非常令人敬佩。在修行的路上，大家各人造各人，各人修持各人得，但修行的程，大家是可以互相提照。
次去精舍，示了一困我很久的：「弟子做度，程中常感被其他人的(魔)干，示是否真？」阿伯示：「，修行的程都是，都是的累跟。我也是被的。」我示出後和兄姐分享，兄姐要我自己努力整心，把一切都成是磨考，干都是成就我的，哪天我干的心，「不要」，成「不」，再提升到「有」，就考了。
天有好一，但是逼得我始神通自保，但方的主菩干，兄怎？兄有回答我，但是了一篇文〈心性提升的特效〉。兄在文的候，我在消除修偏入外道的力，突然看到一面：「我就快要走到隧道的了，眼前一片光亮，阿伯和兄的背影在洞口等著我。」
真的很感恩阿伯和兄姐的慈悲包容，常常拉我一把。阿伯和兄姐，就像佛菩一，渡生，自己忍受多少的磨，只能不提升自己更大，以智慧理事情。而且，生是非常的慈悲，能就，能拉就拉，不的，就合掌令喜，干自己理，在非常令人佩服。
深深感激能跟著牟尼精舍修行，感恩佛菩一再，一再鞭策我努力消黑，佛子一定更用心整自己的心性，仔反省自己的不良心，真反省，以期早日完成消除修偏入外道的力，必自己拿到回土的票，到土精充，提升能力，哪日再入娑婆，才能更好地度化生，以佛恩。（分享束）
修行渡的程，就像有人分享在火上的一，大家注在自身的修行，精自己的道，有需要再互相助，的修行氛，才是善美的正向循。
修行，就是「莫作，善奉行，自其意，是佛教」。但是在俗世的大染缸中，不免沾染埃，就像渡的程中，免不了遇到各干，多是由於自心不清所致。面干，底的解方法，就是更用心和真地消，用法水洗心，提升心性。
《阿伯的—示精》：「『心性不提升，干一直生，以是外，其是在』，干是成就你的，表示尚有盲等待超越，而修行就是要看破假相；著心重、看重生死，法突破修行瓶。所以，不要干的用意，干共。有空的候不要攀，多，要多持咒，久之明白中道理。」
大菩提心，渡所有和自己有的生，生修行，不再有人的希求。了度，更要努力消，先把自己修偏入外道的力消除，才能更好地助生。修行就是需要不地突破盲，克服心魔，更真消，洗自心，改正的心。渡人之前先渡己，把自己修好，渡人才有功德力。
各人修行各人得，各人造各人。忌妒、攀比、高我慢，些染污心都是修偏入外道的根源。嗔慢疑等念念成，累劫累世的面念，在聚面的意能量，也之魔。魔不但干自己，自己思想面、身百出，去攻、干人。事人可能只是袋胡思想，但是那些面的心念，就引魔去攻中想到的人事物，人非常不舒服。
《阿伯的—示精》：「去入外道道，皈依，或心持做工，就有外道的力。在外道面愈心、心力地渡、毒化生，功越大，能得到外道的回，就是中的黑和日俱增的嗔慢疑；若把所有的修偏障作一株株的野草，外道是根，其他的魔性、魔、性、障是上的。外道就是根，不地入分滋，所以草要除根；《金》助心性，把深的黑慢慢地出，才是理源的法，用神通理不是究竟，需向化解效忠外道的力。」
底化解魔的方法，必下定心消除修偏入外道的力，唯有事人自己醒，把消除外道成重要的任，才有可能改善。以精舍才一再提醒大家，消除修偏入外道的力，是修行的第一要。
大家都在修行的路匍匐前，有生魔互的情，唯有反躬自省，努力除修偏入外道的力，才是黑暗的唯一出路。精，用法洗心，道心固、大菩提心，能看到隧道的，迎向光明。南本迦牟尼佛。南琉璃光如。南阿陀佛。
本文自牟尼精舍
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【牟尼精舍介】：
我不接受供、不收、不推、也不迫修行，只求能善解您的；我解因果事件、因果、治因果病、…，婚姻、家庭、事、家族、痼疾、、…等人生不遂的均能示！迎有生看到生、有神到神者，人生遇中遇到的，仍不得其解的有人，不妨一。
南本迦牟尼佛
南琉璃光如
南阿陀佛
南大悲世音菩
南大地藏王菩
南菩
南伽菩
南十方一切佛菩摩
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