消文 音大士 上合十方佛本妙心，佛如同一慈力。 下合十方一切六道生，生同一悲仰。

628的鼓 18站台

略止   日常老和尚　

【初汝所成用，以汝我原成立取五之作者，若我成一性，所取之能取者故。自性分之法，不可安立法故。《中》云：「於所取，能取我，即是我，汝我成用。」】

第一失是我在五上所的我有用。因上我真正所著的是五上所假安立的我相有自性，比粗地：有了我能取，就有所取的五，所以是我的身、我的、我的等等，很明白的，些是我所取的法。譬如像我的眼睛是我所取的，在中，我跟眼睛是件事情，怎可以是一呢？如果是自性的，自性本身就是自己，它是法分的，不能安立另一西。在我和五，一是能取，一是所取，是西，所以五是我完全不合理。《中》上：所取的再有能取的我存在了，你把看成我的，我成用了，是第一失。