消文 音大士 上合十方佛本妙心，佛如同一慈力。 下合十方一切六道生，生同一悲仰。

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土  印老 示

　　梵amita，量。阿陀佛--量佛的含，有通有。通，指一切佛，即量的佛。在佛法的宏中，量佛的意特殊化了，成指方立向的，指西方世界的阿陀佛。通二，有明文可，但是然可的。今二部明：

一、『量佛』，是明西方世界的依正的。

第九，阿陀佛的色身相好。於想成就，上：「此事者，即十方佛」。「作是者，名一切佛身」。意思是，阿陀佛，即是十方一切佛 [P22] 。阿陀佛，即是十方一切佛。

二、『般舟三昧』，也是明阿陀佛的念佛三昧。本一名『十方在佛悉在前立定』。修成，：「在佛悉在前立」。阿陀佛，而在一切佛，的「此事者，即十方佛」，完全一致。由此可，阿陀--量佛，即是一切佛。然以阿陀佛一佛的名，但於一切佛的通，也保存不失。阿陀，在一切佛中，首先得到名的。在大乘佛法的「一切即一，一即一切」的意中，是容易理解的。阿陀佛的人所特 宏，是重要的理由。

　　在梵amita的後面，附加a^bha─amita^bha，即成量光。量光，是阿陀佛的一名。仔研究起，阿陀佛太，是有的。印度的婆教，有以太崇拜象的。佛法本此，然在大乘普的程中，太崇拜的思想，也就方便的含到阿陀中。是那知道的呢？