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三法印

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基本教 

  () 佛佛法迦牟尼佛是佛,迦牟尼佛成佛以後,他出有他修行的程、方法及悟成佛的而成佛法。佛法有三藏十二部,其三藏十二部不完全是佛所的,例如藏的大部分,它是代高僧佛法哲化、系化而整理出的;藏之中也有些是菩或弟子的。

  由佛所出的成佛程和方法,以人人追而成佛者,我「」。佛弟子的生活作了多的定,「律」,也是佛法。佛因裁不同而分十二部,十二部是佛陀把佛法用十二不同裁或性所出的修行方法。十二部的名目是:散文、重 、孤起、因、本事、本生、未曾有、譬喻、、自、方、授。

  佛所的,有要告我宇宙人生的起源,也有要告我上的。佛只是直接了地各不同的象,了病予的修行方法。迦牟尼佛入以後,其弟子集教,先是口耳相,然後才始有文字的。佛法,不限於 佛陀口所,也不限於三藏十二部。它有一三法印的原,即是「行常,法我,涅寂」,合乎原的,即使不是佛,甚至是外道所,便是佛法,否便非佛法。有了原,我可依三法印衡量一切思想,是佛法非佛法。

  () 佛佛教:迦牟尼佛成佛以後,首先有弟子,由弟子再招弟子,自然地形成了一教,我之僧,也就是佛教的始。

  教是教,佛教僧,它本身不是一系,而是在共同信仰的原下而合在一起的。佛的教包括四弟子,以出家人中心,教,支持佛法的在家人外。在家人有二:婆塞(男信徒),婆夷(女信徒)。出家人有五:沙,沙尼, 式叉摩那尼,比丘,比丘尼。因此,佛教可是迦牟尼佛和他的群的合。

式叉摩那尼  [佛常(孝)]
法女,或正女,出家五之一。凡沙尼,欲受具足戒比丘尼,於二年,先六法,即不、不、不淫、不、不酒、不非食等,了此二年,若是情形良好,才能正式受具足戒。

[佛大典(丁福保)]
()出家五之一。法女。新正女。沙尼之欲受具足戒者,使自十八至二十二年六法,胎之有,且行之真固也。是式叉摩那尼。俱舍光十四曰:「式叉摩那,唐云正。正正六法。言六法者:不,不,不,不,不酒,不非食。」行事持上一之二曰:「式叉摩那,此云法女。由尼弱,就小中提六行具方便。二年胎有,六法行固,十所身心即是也。」梵ikamāā

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