消文 音大士 上合十方佛本妙心，佛如同一慈力。 下合十方一切六道生，生同一悲仰。

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大般若532卷  第三分施等品第二十九之一

**前言：於大般若，我慧力不甚了解，偶而恭到典片段，方便往後查，因此文分享。

**此品有很多重要涵，常恭**

　　具善便白佛言：「若一切法真漏性相、念、作意者，何世尊於中作是：此是有漏法，此是漏法；此是世法，此是出世法；此是有法，此是法；此是法，此是法，此是菩法，此是如法？」

　　佛告善：「於意云何？有漏等法相等漏法性有不？」

　　善曰：「不也！世尊！」

　　佛告善：「於意云何？等法相等漏法性有不？」

　　善曰：「不也！世尊！」

　　佛告善：「有漏等法不即是相、念亦作意漏法性？」

　　善曰：「如是！世尊！」

　　佛告善：「流果乃至上正等菩提，不即是相、念亦作意漏法性？」

　　善曰：「如是！世尊！」

　　佛告善：「由此知，法皆是相、念亦作意漏法性。善知！若菩摩一切法相、念亦作意漏性，常能增善法，所布施乃至般若波蜜多，乃至一切相智，成熟有情、佛土。如是等一切佛法，皆由修相、念亦作意、漏法性而得增。所以者何？菩摩除空、相、解，更有要所法。何以故？三解一切妙善法故。所以者何？空解一切法自相皆空，相解一切法相，解一切法所。菩摩依此三，能一切殊善法，此三，所修殊善法皆不生。