有人：「境塑造一人的性。」句然，但不。就好比「食影一人的健康」一，光是下句不能我得健康，我要知道：
句是怎的？是明的？有？象是？他的跟我一？如果不一，那果能用在我身上？有，什的食健康什的影？那的食是否合我的？我有件那的食？
能明的都要小心翼翼的求，更何是法的呢？
前者於科，後者於人文。人文法，只能推；人文有，但有依；人文以照找出控制因，然而可以追溯源推影因素。
所「境塑造一人的性。」正是一人文的推。
於是，我到「境塑造一人的性」句，第一件事就是的人「界定」：
首先，所的「境」是指什？是自然境？社境？是人文境？
其次，所的「塑造」是什意思？是受影而改？或是的「刺激反」？抑或是提供素材引思考？
有，所的「一人」有分期？道人其一生都受境塑造？或者有一定的塑造期，定型了就以改？有有哪些段比容易塑造？或是在什情下容易被塑造？
最後，所的「性」等同？又包括哪些？性？行？思？
把以上各弄清楚後，我不能易接受。只能，我弄懂此者的真正含意了。
做或稍嫌繁，但做有助於提我的分析、判，唯有先弄清楚的前提，我才能分析、判是非，而或接受、或反、或保留。
或有人：不就引述一句，哪那麻，界定一堆！
我只能：知的麻，唯有不怕麻的人能取知。那些易相信的人，往往容易受；不懂而加以引用述的，懂的人笑其知。
或有人：不是聊嘛！界什定啊？也太趣了吧！
得不！我只能：既然你是拉西扯的便，那的人也就可以左耳右耳出的便！反正都是根的扯一通。
另外，聊本就是回事，有界定的等於是有依的，如此的不是聊。依此，有多少人在真正得上是在呢？
【：一米百人】
＊延伸＊
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