很多人看了佛、佛之後，多少都知道放下得失心的道理，可是，身企界，面及的力，便不知如何。
事上，得失心人人都有，不好直接影收益及老的色，回到家可能也容易和太太吵架。想要有好的，除了力之外要加上力，而且要有福德力，也就是一般所的好、歹；是法操之在我的，而且是法解的，或是去世的吧。
所以，面事的不如意，不如想：走路走久了需要休息，登山有上坡也有下坡，只要了力就好。上升固然好，下降也不必，也於事，不如放下得失心，否一遇到挫折就失去信心，失去往前走的勇，未的路只越越辛苦。
如果能收放自如，得失自在，好不在心上，只求自己不努力，人得我可靠，自己也不失去信心，人、家庭、社都是健康的、正面的。
除了得失放不下，利益得失也常叫人以。曾就有一位企家告我，他常花了原本不花的，弄得心很不痛快。
不花而花得不甘心、花得，只能以因果不可思明；另外站在佛教的立，不妨以「」的心面。有人人便宜，有的人是 付出的，社中的情形很多，甚至家庭中也是；如果再一步想，就是因社需要奉，我能奉，表示我是有福的，而且自己的悲心慈心，便也 因此、成了。
我有一位皈依弟子也提似的，我：「很好啊，就是有才能花。」他他是因得花，才得囊，我他既已如此，打算怎，他回答道：「只好力想法了！」
我告他，能想法的人，上然有得到任何西，但在努力、、成上已受到，便是最大、最值得的收了。
本文源：自七佛教舍 法著作《人行道》
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