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在自由才是真正安身之命[子你]106

列子入，以告子。子曰：「吾示之以太莫。是殆吾衡也。桓之，止水之，流水之。有九名，此三焉。又。」明日，又之子。立未定，自失而走。......(全文)

人文雕琢、高明手段掌握人、安身立命的、素原始、其形然以立

表：2019-04-29 11:00 | 人：3364 | 回：0

自由人不算命先生口直[子你]104

有神巫曰季咸，知人之生死存亡，福夭，期以月旬日，若神。人之，皆而走。列子之而心醉，，以告子，曰：「始吾以夫子之道至矣，又有至焉者矣。」子曰：「吾汝既其文......(全文)

生命哲、掌握真我核心要、心自我自由、然累

表：2019-03-25 11:00 | 人：1936 | 回：1

生命逐步向自我回[子你]88

生者不死，生生者不生。其物，不也，不迎也；不也，不成也。其名。也者，而後成者也。」南伯子葵曰：「子乎之？」曰：「副墨之子，副墨之子洛之......(全文)

真人境界、不不迎、不不成、、自由

表：2018-08-27 11:00 | 人：1367 | 回：0

自由不自由相即一[子你]83

古之真人，其而不朋，若不足而不承，乎其觚而不也，乎其而不也，邴邴乎其似喜乎！崔乎其不得已乎！乎我色也，乎止我德也，乎其似世乎！乎其未可制也，乎其似好也，......(全文)

自由、不自由、不相妨、天徒、人徒

表：2018-07-23 10:00 | 人：1412 | 回：0

自由甚至比道德更先[子你]69

有兀者王，之者，仲尼相若。常季於仲尼曰：「王，兀者也，之者夫子中分。立不教，坐不，而往，而。固有不言之教，形而心成者邪！是何人也？」仲尼曰：「夫子，......(全文)

德充符、跛者王、生命本、自由

表：2016-07-09 10:00 | 人：1041 | 回：0

自由的

《自由的》 #人之不自由其自人的自由於人性，最本、、幽深、的一概念就是自由。就作人性（......(全文)

自由的、人性本、大民（Citizen Kane）、特莉塔娜（Yristana）

表：2015-12-07 16:09 | 人：730 | 回：0

不自由的人竟然笑人不自由[子你]49

罔景曰：曩子行，今子止；曩子坐，今立性，自由子起，何其特操？」景曰：「吾有待而然者邪！吾所待又有待而然者耶！吾待蛇蜩翼邪？所以然？所以不然？」（〈物〉第十段......(全文)

罔景、立性、自由

表：2015-07-14 13:00 | 人：7066 | 回：0

疑惑背後的底原是存在的[子你]44

…自我之，仁之端，是非之，樊然，吾能知其！」缺曰：「子不知利害，至人固不知利害乎？」王倪曰：「至人神矣！大焚而不能熟，河而不能寒，疾雷破山......(全文)

存患、生命累、常不安、而化、心自由

表：2015-05-15 17:44 | 人：1211 | 回：1

子也很懂得![子你]25

大知，小知；大言炎炎，小言詹詹。其寐也魂交，其也形。接，日以心。者，窖者，密者。小恐惴惴，大恐……（〈物〉）〈物〉第二段宗明，先......(全文)

自由失落、、

表：2014-03-07 17:29 | 人：1037 | 回：0

音之神似在音之外在音之中[子你]24

子游曰：「敢其方。」子綦曰：「夫大噫，其名。是唯作，作怒（通「」）。而不之乎？山林之畏隹，大木百之穴，似鼻，似口，似耳，似，似圈，似臼，似洼者，......(全文)

音之神、音之形、生命自由

表：2014-02-26 22:03 | 人：873 | 回：0

〈物〉教我意型的束[子你]22

在〈逍〉和〈生主〉之後，我始要介《子》中最重要、最有趣也最懂的一篇，就是〈物〉。如果〈逍〉是提出理想生命的自由境界，〈生主〉是提出要自由境界的修......(全文)

物、言陷井、概念、意型、思

表：2014-02-19 22:28 | 人：2835 | 回：0

有限有限，限限[子你]21

指於薪，火也，不知其也。（〈生主〉）一句引文，是〈生主〉篇的最後一句，一般都附在前一段（老聃死……）的尾。但我得一句有〈......(全文)

心身差、生、藉身以心

表：2014-02-12 23:46 | 人：2017 | 回：1

放下心，重真心[子你]17

庖丁刀曰：「臣之所好者道也，乎技矣！始臣之解牛之，所非牛者。三年之後，未全牛也。方今之，臣以神遇而不以目，官知止而神欲行。依乎天理，批大，大，因其固然，枝......(全文)

庖丁解牛、技於道、量致

表：2013-12-03 22:36 | 人：1375 | 回：0

心理健康是事成就的必要件[子你]10

...宋人章甫而越，越人文身，所用之。治天下之民，平海之政，往四子藐姑射之山，汾水之，然其天下焉。（〈逍〉）子的道，是形上界......(全文)

力根源、自由自在、然累、心理健康、存在值

表：2013-08-21 15:31 | 人：5233 | 回：1

又要力求效果，又要底放下期待[自我是什西]59

人事涉到重要的元素，一是端的善，包括自由、主、私，一是果端的有效，包括主上被者真感受到被的幸福、客上被者的境得真的改善。和的自......(全文)

端、愧、果端、毋意、自我

表：2012-04-19 23:47 | 人：956 | 回：0

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曾昭旭最新表文集 是中文系教授曾昭旭先生近期所表的文章。 645的鼓 12站台

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