人自私的人，但「自私」又存在於人性，不用「人不己，天地」自私合理化就偏了，因句的意思不是要人自私自利，「己」 的「」二，指的是要有修而自己有所成，就如同孔子的「幼而不弟，而述焉，老而不死，是」一，一人活著若不自己有所成，那就是浪生命，不如死了算了。
「我」字很神奇，它的原形不是人，而是武器，武器是了保自己，自己有生存，如果人有了私心，你的肉、你的家…任何保障就消失，所以「私」那就是神佛的境界，但有一些真的做到一般人所不能及者，我也之「大公私」，他非完全私，而是常人更接近私了，因真正全然私的人，大概也很在世存活。
不及都是不好的，真正有智慧的中庸之道，量避免那的，然，有一些非常刻，可能容不了我思忖，平所累的直智慧就派上用；如果平有去思考的，又或者有去一些人情世故，在面人生大大小小的，是很容易慌了手的，而人的本能向考眼前自身，能全大局者很少，於是不被上「自私」的，事情果也易出而不己意，可了夫人又折兵。
但我是人，非人人都是（然不能拿藉口），那我就要分辨清楚，什的自私是比客合理的。人一定是自私的，只是看程度而，一人心中一定得著自己和人，若都只有自己或都只有人，一定很快就亡的，因此，者比例的平衡才是，自己和他人一起幸福自然是理想，也以成，但我可以法果量接近。
不，我人考了多少，也是有程度之。然不可能每人都考100%，就什事都不用做了，就如同想好每人反而每次做每次。
但不能「自私」一定是，以程度看：有的人自私是了自己或家人（在人之常情的可以理解）基本的生存或生活，但有的人自私到可以意害性他人的生命，者是不能混一的。
所以必探事人的困必要性---的自私，真的有必要？就像常到的一句：「需要做到？」
然每人不同，但心中的那一把尺在正常情下不差距太大，所以才有些事引起公（例如小泡事件），因程度已超出太大了，大到乎有人可容忍，然不能被允，也和「做自己」有。
我得一人「自私」不要，你我都是心中有私心的人，但那程度分寸要拿捏好，就如同你手上有食物你拿自己小孩吃，是的小孩吃？在不同的情下被接受的程度是不一的，如果在一般情下，拿自己小孩吃是完全的，但如果自己小孩已吃得，旁的小孩是快死的受孤，就有不去；但如果身在，大家都沛流，把食物源先自己或家人，是不得的，因是「人性」，人性中本就包含著自私，如果今天有人打破自私的常理，我就人很「私」。
私然值得表，但不代表要自私，而是自私到太超的程度，才需要被，因我都是人，有人不想自己好，而要做到的是，我在想要自己好的同，有人考到多少，分寸必拿捏得恰，而做人的智慧也在於此。
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