一根金匙能到金斧（一的力量成就），一根匙能到斧（次的力量成就），一根匙能到斧（普通的力量成就），而一根塑匙必要七次渡劫，才能自我化成匙，那要到金匙的地步，不就要7*3=21次？不，其是7+14（7*2）+21（7*3）=42次。每一次的翻身，都要多上一倍的努力，由此可知，底的翻有多。
我都知道世界不缺上添花，缺的是雪中送炭。然而前者，後者少。
上添花我一「炎附」，如果用「扔」理比喻（〈有人想的不一？是因想的不一才有、是因有所以「可以」想的不一？〉），坐在前排、本就可以投入垃圾筒的人美好棒棒，不得是一多的行？相於坐在後排、能出高超的技巧找到精的角度等方法的人，也他只是擦而，也比坐在前排而投的人努力多了，而能投的人更是害，予以喝彩。再回看那些坐在前排而投的人，什要那？不得既愚昧又多？（我有一感是狗腿）
然，人需要一心，才有所往而步，但一味慕、吹捧本就有源有的人，不免令人得愚昧，因他有「比」努力，在社角落或一般人，比他努力的人多的是，只是他尚未成功（擦球）或很成功（投），但以自身努力或自身明程度，一般人不定比那些「表面成功（非完全靠自己力）」的人多更多，那才是被嘉鼓的。
社的值本就扭曲不少，「笑不笑娼」、「人人向看」就是最明的明，只要有有就是成功，是一般人的念，但也表示，些人是只重果、不重程（去），也能是只看表面、不看本，的人一也不公正客，崇尚偏的念也是自然，表出的也是庸俗之。
有一部名《人生利》的，便是述一困生和有人家的孩子「交父母」的故事，然情多想像，但不免回到想想：若是那些含金匙的人，成含匙甚至塑匙，他能成功？能活著那光亮？很大的率是不可能的。如果他和一般或底孩子交父母，不定活得比一般或底孩子差呢！
一直以，我於那些生活特不容易、勇於打破困境的人特褒，那些人的故事才令人容，就好比到令人佩的企家大多是想到王永，然忠、施振、郭台等企家也是大有成就，但他的境和起差太多了，所以王永成基小人物的典，而人。
因此，我看到一些在、吹捧一些原本起跑就比一般人前面很多的人，不住立刻翻白眼，心中直想：「有事喔！」就好比看到一小（弱）站起走步，我激、心好棒，但一能健全的成人（具有及完善源）站起走步，一激心的好棒？不嘛！我的就是如同後者的行，所以我反感，得愚蠢，而那的人，我也於之人。
我那些非自身努力、具有而成功者有什好（只要他不、不蓄意自我吹、不以此去嘲笑源的人），但於、吹捧他的愚者十分，因那是社的言行。
附源：一漫告你，人家的孩子想逆，真的那容易！
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