８１
〈就像赤走地板……〉
德拉戈莫申科（Arkadii Trofimovich Dragomoshchenko）／
文／
就像赤走地板，
或像夜看火，
奶奶一句“看”
你的生活中有很多一切
我的生活中只有生活
香，英文
我了一生，像神。
沈眠：《同反覆》。德拉戈莫申科，俄人。於重，於低限，於意的拆解和法的重新搬演，於裂的姿，如此奇趣生如天外降的之行，自然是我喜的，就得有意思，那很像目睹一工家把一平常的房子拆除以後，再用那些的一一瓦地拼成全新的建物，且煌、大器得不得了。而我首先要想到代的超天后夏宇，及她以降的後人，的那。但第二浮出的念是──我一直以她是，不止中文歌，而很可能是整代境化的另一推者──尤其是她的〈欲望把眼前地板〉恰恰可拿德拉戈莫申科的一首〈就像赤走地板……〉作照。是的：「欲望把眼前地板／便如此算／我又有看是什西／也只瞄到你／腰的姿／／欲望互相得合不／你居然奇怪。你憾，甚至／我又哪知道它是怎回事／我什不去袖手旁／／你手握得不好看／你告我那的你想嘛：改改／你的眼神／那你照片上的黑白何而／／你手不／你告我那的你想嘛，春去秋／你的感官不安／那把胃口了，你再」，其可以看其常有突如其的止，以及重新掉，然的，和上堪但又自然比的折，等等，莫不德拉戈莫申科的句法有相似的滋味。而德拉戈莫申科此我甚是喜的有〈然，你穿林……〉、〈示〉、〈傍晚〉、〈只有存在的西〉、〈〉，以及〈就像赤走地板……〉等等，其中〈〉是能可、奇性持延展不止的。而於此〈就像赤走地板……〉，是由於它最短，也很可以出德拉戈莫申科不停翻反覆生爆裂式型裂的作法，地板到香的英文字，猛然推到一生像神的，真的是我毛、版的瞬移啊！
８２
〈感〉
海子
早晨是一只花鹿
踩到我上
世界多好
山洞的野花
著我的身子
一直到天亮
一直到洞外
世界多好
而夜晚，那只花鹿
的主人，早已走入
土地深，背靠根
在移一些
你根本法看的幸福
野花地下
一直到地面
野花到你上
把你
世界多好
早晨是山洞中
一只踩人的花鹿
沈眠：《海子典藏》。海子我想起青，那急切，那要命的呼喊，在在割人的耳目。但青更多了最後的灰感，也就是那成灰的滋味──那嘿，好吧，我都了，就是我必要的刻了，然後露出某平的、俱寂但又宛若翔的表情──使得我更喜青。海子是火焰，熊熊、熊熊地焚著，但太烈，好像只是在爆炸，一直在爆炸完（──蔡我一都以感受喜只有不地暴力之大翳的盛的炸不美？），然後呢？尤其他的，我在得是（然我非常有耐性地完了），我想到五四期後成中共一言堂人的郭沫若，不好在海子比郭沫若多了一影，使他不至於一昧歌太，有看血一般的色以後那些恐怖的影。那影再前一也就是青的灰境界，但海子有，於是海子是海子，青究不相同。在此我得坦白，我不自行的人（或小家、文域人士）表示憾。上，他的生命走上某段，置身事外的我是不有任何的，是成或反，都是太傲慢的度。我只想接受他的走法，且撇除他的人生，注地他的。我是我作一者的度，生死，只有才是。而海子的短是精彩的──如果能全集而不是依靠他人品味而定的，我想有更多我喜的海子短也不定──一首〈感〉也我想到忠政的「她的名字叫早晨／早晨有情／像你醒／原了人也原自己……」，一比就能海子的那彷在末日片刻感到身心存在之得美好的猛烈欲泣，他的以花鹿野花具象化的感，仍然是揭了大片口，使的新血肉又奔放又暴露，忠政冷、制的含蓄美思截然不同（原一得柔而）。海子的生命力始是起源於性，一不不屈服、退的受者激情。
８３
〈色〉
刑旺
因色可以安慰眼睛
言可以安慰耳朵
他以磨的
下沉默的皮毛
披上
言的色
多少沉默的刻
你到自己的搏
看到一群又一群
人用各自的音切切追索一外在的一致
血色的暖──一一看到
就有口的
言的色
（正是音
放逐了你，使你有了
音）
他需要色
因他害怕透明
因是流不停的
透明的血──他需要言
因他需要送
透明的源流不停
明自己未失去
血色的暖
沉默！他需要
你，因你的血
是透明的
源流，可以他流淌
追索
一外的一致：
言的色
沈眠：《法利曲》。集子我正的尚有〈玫瑰〉（二、致因斯坦）、〈推演〉、〈──〉、〈短歌〉、〈路〉、〈〉、〈放下〉以及〈法利曲〉（一、黑）等等。言和色展到、以及族的述，慢慢地堆著一乎可的。刑旺似乎很擅理式的法，同的和，反覆，使後方的自然而然浮。刑旺文字的重操作，非夏宇以降的字即音的表，更像某法，彷他藉由推算理回返到某原理。我感很像是他正把的洋皮又一一地回去，以再原的一完好缺之洋；同，我也有他在肩著球始旋，一圈又一圈，意把那沉重的量用力地甩的印象。然他用的句也有口化的，但我依然以刑旺有古的意志（或者更老派的成），意後代的高速跳奏性拼，往前逆溯，朝去的新典型法和口吻行接。而如此的模式也如同教士，有以自己的言把的定律重一次的固意志。
８４
〈病中局〉
廖棠
天是的消息，日子了，
我躺在冠上咀嚼菸，治自己的病。
地球上只剩我一人，但四
都起了敲。昏低一如二十年前。
局也如二十年前：浦的高上
刷刷都是等待收割的人；
一如彼岸高雄田上的水稻。
我是巫，我一一他的上白，
我走如蛇，喉如雷。
我躺在冠上咀嚼菸，
呵出二十年前的一朵彩，猴子在上跳舞，
我看著它如法，然後天然黑下。
不要怕，蚯蚓仍然把世界翻耕一遍。
不要怕，半夜推回的是你美的爸爸。
孩子，你的上膛了？
趁著新泥反射微光，立刻瞄、火。
沈眠：《八尺雪意》。我相喜《黑雨至》，也得是廖棠截至目前止最迷人作的集，在那一本以後，他的集是港版或大字版，我都了，但也被他岸三地各版本都重收的作搞得有。以人的生命，若果他是刻意作，如此的重便表了的流性跨越感，其什不合理。只是以我自己的人趣，就免造成序混的效果。而廖棠的有著清晰的辨度，常拿代用古典句式合在同一首，以其完成度喜感，比也做的牧更我喜。廖棠作充斥著史的悲，那大模、然的度教人佩服，宛若他的胸腔大，可以容心跳一起奔，有群魔舞、百鬼夜行的意志空。此本集命名八尺雪意，除有年冰的意味外，我得重要的是底下著血液，一的烈。集另一首我喜的〈倒〉，分四段，每段第一句的尾都是「我回到民」，而回去的方法是「一半小」、「坐二十四火」、「狂奔半」、「花九十七年」，地域跨及北、上海、玄武湖和州，且有「餐我的一老拳。妖妖／寒山寺，放帚到客船？」的句子，立可他古今的格，真真有大代重於的立影像感。的〈病中局〉，我非常喜前四段，後面不知道是多了是了。之，到我是巫、走如蛇喉如雷止，有著神、的格局，而白、治病巫的性亦吸引我的想像同之，尤其是第二段委有空、孤寂的究之生猛氛，很值得再三沉吟、品味。
８５
〈存在主〉
忠政
不再戒了，此
打柙的菸盒不再有
不再光了，此
是就不成
除了夕照，有人可以挑染我
然，你可以意淫
但象在田上不大接力
就是我，下如的荒草
我的阻比神大
比起掉的人
其好
沈眠：《前往故事的途中》。集在有河Book取得，真是喜常啊，然它的封面造著我得廉（是不是更的呢？），但忠政是我心目中最喜的十大中文人之一，《玫瑰的破》不知道翻了多少回，《黑拍岸》完全有得到的象，能到他的第二集已幸，就地方市作家作品集有候真的有就章便之的作法了。我喜忠政密的法度（以的和，我得忠政李文或是接近的，但忠政然更精、苛刻地收自己的心跳，不像李文有候跳著跳著呢都不知道跳到哪一方，有），有流自如的意象，像是拿毛沾各色料在作，既有中的水墨，又兼具西方油的富色彩次，在的面仍然保持、深的格。〈存在主〉前置有忠政的明（主要是影作品後的）就不了，反正也不影的。本不再戒菸入菸盒光，然限制解除以後，就失去了一禁忌的美，後面的不依然扣著亮的意象，真是烈啊，好像一整都成泡似的（在戒菸的候，一定因焦躁而有好亮好亮的吧），之後三句是互有的描，最猛的自然是哲理式的末四句，如般荒草之我，接到阻比神大，魄人，但後又比已之人，是其好──就很有意思了，在代域比什大、比什小是常的法了，忠政不比起掉的人更小或小，只其好，正是新、微妙之，也把法的（存在的孤）透照式法描摹得著淋漓透。
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