第二要 存神
前後，中有真金。
十字街前安玉鼎，神之宅呼吸根。
玉鼎者，正在耳尖上之中心方寸玉枕之中心，是元神室也。金者，正在前後，胯上之中心，此是真金也。
此是真穴，《庭》“上有庭上元，後有幽前命”是也。
此是存神之所妙，祖藏在，若藏非藏，若非，心意不可胡思想，呼吸之意出入而正功。
玉鼎正在大中心，藏一胞，先天真性所居之，即元神室也。各有一管，於眼珠，下通心，故曰：性者，心也，於二目。又曰鼎性，鼎原鼎，真，性合一，方玉鼎之名。又曰下一寸三分，前七後三正中心曰真穴，所指“前後，上有庭下元”，中空之一穴，又名金。命，故曰：命者精也，於淫根。原，精生。血液至此管，化精，亦即生精之所也。
前文言如能和合凝集已久，忽然下身融和，真升起，使意自尾一吸，升到，一呼降到真穴，渭之法至一，取烹，永是意同呼吸，外自回。穴，久由穴出慧光，是○，乃汝身之精、、神充，自然生者也，原此○即太也，父母因一念而有我身。末有此身，先有此○，性命寓其中
按照卷守祖法，而，真情一到，即活子，下手取，以精，即得生。采百日，得元六十四，一返回身，乾坤自女後而，生，由坤卦地雷卦，一生也，此即添油接命之法。
功夫至此，步履快，目明耳。仍功百日，又元六十四，由泰雷天大，四生也。此身如巨富之家，不有金玉。肌光，白返黑。再如前功百日，又元六十四，由大天，五生也。精神百倍，落重生。愈加精勤，再百日之功，又增元六十四，由乾，此六生也。得天地、日月精，周身如同童子之元，似○成太。真之真性和而一，才生出此慧光○；亦即鼎中真性，中真命 (21) 之光也。者悟之。”
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