2013年8月，大利城市佛斯的科家打一座古墓提取DNA，希望籍此解芬奇下《蒙娜莎》中人的身份之。座古墓埋葬的是商人多之妻莎拉迪尼的家人。信，她曾芬奇作模特。科家希望，此次提取的DNA能助之前附近厄索拉修道院中的三位女性骨。
10身世大白百年，“蒙娜莎”原型的身份和她的微笑一一直是一解不的。了取DNA，科家在教堂石地板上切割一孔，地下是佛斯商人弗朗切斯科多的家族墓穴。研究人把取的DNA修道院中的骨DNA加以比。莎拉迪尼在1542年死於修道院。研究人希望，此次打的古墓骨中至少包括她的一位血，比如，她的子皮耶。研究人，如果DNA匹配，“就等於找到了蒙娜莎。”此後，研究人可以通骨塑造出莎拉迪尼的原貌，名《蒙娜莎》加以比。
百年，有中女子真身份的未停止。德海德堡大家在的史旁注中得最新索，揭了蒙娜莎的身世之。海德堡大家宣，通分析一本500年史的藏空白潦草的，他可以，位有著神秘微笑的女子名莎拉迪尼，是大利佛斯布商弗朗切斯科德焦孔多的妻子。
份由大部人阿恩施勒希特博士年半前。文件原所有者阿戈斯蒂斯普奇芬奇熟，是佛斯政府官。他空白所留中，把芬奇比做古希家阿佩斯，芬奇正同作3幅作品，其中之一便是莎德焦孔多的像。注日期1503年10月，家判作品完成的大致1503至1506年好吻合。《蒙娜莎》是法巴黎浮的之，也被“德焦孔多夫人”，其中的姓氏在大利中有欣快之意。
2012年大利考古家文塞提教授的，佛斯“耳舒拉”修道院址挖掘出八具女性，地就被是疑似蒙娜莎的“格拉迪尼”墓葬所在。科家透比，其中三具“格拉迪尼”的死亡年大致相同。文塞提表示，如果次挖掘出的孔家族DNA能其中一具女性匹配上，就能定她是格拉迪尼。一旦定格拉迪尼的骨後，就能透重建廓面容技，文下的蒙娜莎形象行比。到候就可以揭蒙娜莎真身分之了。
德美因茨大名科家指出，大利家芬奇的名《蒙娜莎》可能是其中一幅最古老的立品。2人收藏于巴黎浮的真品，收藏於德里普拉多博物的是“立像”(stereoscopic pair)，排而看，能造出一立的《蒙娜莎》效果。
11社蒙娜莎，是一永探不完的。自世至今，近五百年，後人不知做多少品和揣，留下越越多的迷局。今，世上有研究《蒙娜莎》的著百部，而有近百名者此作身。的推移不使疑得到解，著研究的深入，更多的疑惑留後人。
人分地喜她。止境地探她那以察的、瞬即逝然而古不的微笑，那洞察一切而又包容一切的眼神，那端沉的姿，高而素的束，以及懈可的完美。人：列多，惟有列多，上帝一的智慧，才能集那多美的元素，多美好合一完美。於是，美、智慧、永，三位一，致的搭配，再超越的可能。就，蒙娜莎人限美好的遐想，也人限沉重的力。人既意身她的庇，吸取滋的；又渴望走出她的影，呼吸自由的空。多少年了，醉心事的人，都一重矛盾所困。
是一神，它芬奇，完全是後人造的。神像雪球，著的推移不，限膨，最神的造者也被吞。如今，蒙娜莎坐在浮一要的位置，隔著厚厚的防玻璃，每天以我熟知的、神秘而永的微笑迎候以的者。些朝般的心中著各式疑，他渴望通一柔的出答案，然而更多的走。是五花八，多蒙娜莎。
有人：蒙娜莎究竟是中人的名字，是微笑的？中人究竟是行家多的妻子，是伊王妃？此有真人模特，是想像成？中人物有眉毛，是年佛斯的美尚，是像某人所，其人正在孕，是妊娠反？中人是否流的痛，所穿衣裳是服？蒙娜莎那令人迷惑的表情真的是微笑？道不是面部麻痹症造成？蒙娜莎到底是男是女？其原型是否就是芬奇本人？越越奇，距本身越越，不助于解，反而人不引向迷途。
其，有些已成了《蒙娜莎》的，只是提者尚未察。蒙娜莎是男是女，用得著？任何一性有感知的人都不此生疑，可是有人偏要提出如此荒唐的。有人蒙娜莎人的感是中性的，至少她不人生性的惑。，道惟有性感才能成女性美？如此，一幅肖像一幅色情照片又有多大？疑，蒙娜莎是美的，她的美充分在人性美上，而不局限於女性特徵；或者，她的美已超越了性阻隔，但不等於性都分辨不出。
於而易的事要出荒唐的疑，若不是有用心也是聊之了。面一幅分明令人愉的肖像偏要甚面部麻痹症，直令人慨。蒙娜莎表情是僵化的？瞬的表情被定格就成僵化，那真是荒唐透。微笑是以描述的，注中不自的微笑，友善的微笑，欣慰的微笑，或是略嘲的微笑，那是每人不同情下的感受，但笑意是毫疑的。至於有人感到蒙娜莎的微笑是常人以企及的，因而定此不是以真人模特，而是完全想像成，也多。
人芬奇卓越的技巧：中人由面部五官到手，再到身的其他部分，包括衣著穿戴，每一都那真可感，乎伸手可及，是空想像法完成的。倘若有真人物作照，芬奇然有天大的才也不可能得如此生。有人要，中人的眼神、她的笑意是那和不深意，那是其人所有的？什今人就摹仿不出？其的很好解答。每一解的人都懂得，肖像不等同於人物原型。一幅好的肖像首先要作者表物件的互；家自己的智慧、情感、人生理念、精神渴求等等都融了中人物，面上到的肯定比真人物要富的多。
我解了芬奇的生平，了他在多域的非凡造之後，上述也就迎刃而解。既如此，那中人究竟是的妻子、叫什名字就不重要了，她是芬奇全部才情的聚，也是他理想人格的集中。意上，她不是任何人的妻子，她是一超乎常限定的完美人性。我可以理解蒙娜莎芬奇的精神肖像，但要是以他本人模特就得太庸俗化了。有人通技芬奇的自像蒙娜莎作以照，者的基本人地相似，於是定是以他本人模特。
其是吹毛求疵。相似不等於吻合，然完全吻合是不可能的，正如中人真人物也非完全相同；然而不同的人有相似之，且相似性是主要的，差是微小的；更何每一家描他人不自地把自己的形象面，因家自己最熟悉；想芬奇也不例外。到些，其的也就解了。如果我多一些，多接一些家，那不著的就不提出了。
斥了上述一些，不是《蒙娜莎》的研究都是意。作世界美史上最具知名度的一件作品，必然有的後人探。於《蒙娜莎》人分熟悉，很再生新感；然而醉心於此的人，是每看必有新得，各中妙怕是只可意了。《蒙娜莎》不但是浮的之，直是法人的傲。年《蒙娜莎》曾失，千人之痛不欲生，政府把日定“日”；而它失而得，，其盛不啻於家重新生。法人莫非忘了，《蒙娜莎》本不於他。
在蒙娜莎的故大利，有法估量的藏；不曾有《蒙娜莎》，不能不是巨大憾。是世界上有最多友的一幅，不要界，就政界要她的迷就令人：大名鼎鼎的戴高每心躁，必前往浮欣《蒙娜莎》，出後便面春，原先的然存；而蓬皮杜公承法克制《蒙娜莎》的心神往之情。
世人邱吉可是曾海了，可他晚年有幸《蒙娜莎》，竟法控制抖的手指；娘子柴契夫人亦《蒙娜莎》情有，享有真，就收藏了4幅品。看到些事，我生疑：一幅不大的肖像何竟有如此巨大的魅力或是震力，道不是有一神秘的形力量在？
有些是以回答的，我先《蒙娜莎》自身。世公的真藏浮，那是流有序的。年芬奇居法，身就著幅；芬奇死後，《蒙娜莎》即法王室所有；浮建成後，此就被永久收藏。然而，人不解，今看到的《蒙娜莎》初描述的不相同。莫非已他人做手了？的，我今天看到的年芬奇初的已有了不小的差距。，年拿破得到《蒙娜莎》，了它成的框，裁去了面左右各三米；原先的上有石柱，如今看不到了，只能看一柱。
按拿破此造成了大破，可我今天不。在今人看，《蒙娜莎》的是完美缺的，人物身後的景拓展了面空，又很好地烘托了人物心世界，人物形象也突出；相反，增加了立柱反倒得沉，野欠，人物形象也失去了。拿破戎一生，未曾有特殊的注，在美史上留下了著的一，真是不可思。看神也不得是不可的。(/SPAN>)
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