西省 小明
我信主多年，然每天都奉主耶基督的名告，但始不明白什是基督。了弄明白，我查考了各籍，求牧、老，他有的「耶就是基督」，「基督就是受膏者」，「基督是」，「基督是神的子」，有的「保活著也是基督」，更多的大家都不清了。此，我感到很困惑，也常常向主告，主我明白方面真理。
一月前的一天，天灰的，雨也不停地下著。我坐在桌前又查找著文，一分一秒地去了，但我心中的困惑始得不到解。我看到上保：「因我活著就是基督，我死了就有益。」（腓1:21）使我心很困惑不解：保是受主差派福音的使徒，他怎能自是基督呢？主耶卑微藏到人，作了罪的羔羊，替人了一切的罪，人罪中救了出，主耶才是我基督徒心中至高上的救主，是我唯一的主，是基督，可保什他是基督呢？主耶可他走後，保就是基督了，也有保是基督呀！另外，保：「我也知道在我，就是我肉之中，有良善。因立志善由得我，只是行出由不得我。……我真是苦啊！能救我取死的身呢？」（7:18、24）中看到，保跟我一都是被撒但受罪捆的人，都需要基督的救，他又怎能自己是基督呢？可到底什是「基督」呢？我心感到很困惑、迷茫，然得保自己活著就是基督有依，是不的，可我又不清是怎回事。
迷逐被散
感主的眷，我有幸朋友那得到一本，心中的疑於解了。一天，我看到中：「道成肉身的神基督，基督就是神的所穿的肉身，肉身不同於任何一肉的人。所的不同就是因基督不血而是的化身，他有正常的人性完全的神性，他的神性是任何一人都有的，他的正常人性是了在肉身中的一切正常活的，神性是作神自己的工作的。不是人性是神性都是服天父的旨意的，基督的就是也就是神性，所以他的本身就是神自己的……神既道成肉身他就以肉身的身分作工，他既在肉身就在肉身中完成他作的工作，不管是神的，不管是基督，之都是神自己，他都作自己作的工，自己的分。」（摘自《基督的是服天父的旨意》）
看完些，我激不已，不正是我找已久的答案？原「基督」呼是道成肉身的神的呼，基督就是神的，是神的穿上肉身成人子作神自己的工作。基督在外表看是普通的人，但他是神的化身，具神的性情神的所有所是，只有一位既有正常的人性，又有完全神性的肉身才能基督。主耶的神性是生俱的，不是人信主半路出的，天生是基督就永是基督，天生不是就永不是。而我作受造的人，只有正常人性，有神性，怎能便把「基督」呼用在自己身上呢？不是神的？
人基督不能相提
我又看下去，看到段：「神的所穿上的肉身是神自己固有的肉身，神的是至高上的，神的是全能的、的、公的，那同他的肉身也是至高上的，也是全能的、的、公的。一肉身只能作出公的事情，作出人有益的事情，作出的、煌的、大的事情，不可能作出背真理、背道的事情，更不可能作出背叛神的事情。神的是的，所以他的肉身也是不能撒但的，他的肉身是人有不相同的肉身。因撒但的是人而不是神，而且撒但也不可能神自己的肉身。所以，管人基督同生活在一空，但是只有人能被撒但有、利用、坑害，而基督永都不可能被撒但，因撒但永都不能到至高，永都是不可能靠近神的。」（摘自《一很重的——背叛（二）》）「道成肉身的神的是代的，是全人的，是揭而且是人新代的行路方向的。人所得的非是一些的行或，不能全人入新的代，不能揭神自己的。神是神，人是人；神有神的，人有人的。」（摘自《什麽是真的信神》）
揣摩著些我更明白了，基督外表看是有鼻子、有眼睛、有正常人性的普通人，但他的肉身是神的化，不同於任何一肉的人。基督有的，就像主耶在旦河受浸，彷子一降在他身上，天上有音：「是我的子，我所喜的。」（太3:17）中看到基督就是道成肉身的神自己。基督然人生活在一起，但基督的肉身是的，是撒但不了的，也是撒但靠近不了的。基督的就是真理、道路、生命，基督能表真理、供人真理，能束代人入新代，是任何人都不到的，也是任何人法取代的。就像主耶，他能作神自己的工作，了恩典代，束了律法代，表了人悔改的道，最後十字架完成了救人的工作，使我有格到神面前。我只要接受耶基督主，向主罪悔改，就能奉主耶的名告，得心的平安喜，享受神的恩典、祝福。主耶作的是救全人的工作，是任何人都做不到的，所以主耶就是基督，就是道成肉身的神自己。而我人是受造之物，有真理，不分辨什是正面事物，什是反面事物，能被撒但，身上了撒但的性情，、做事常常受性情的支配，能悖逆主、抵主。我只能在神所的道路上，在本代神作工的，力所能及地上人的本分，配合神的作工完成人的使命。就如律法代，摩西、但以理、以等多古先知都是在神作律法工作的基上人守命，遵行神的；恩典代主耶完成救工作後，徒都是在主作工的基上、主的救恩。所以我怎作工道、跑路花、受苦背十字架，甚至殉道，我的是人，永活不出基督的生命！
「人活著是基督」的太荒唐
有了些後我想到了保，他在大色路上被大光後，主耶利用他作器皿主的福音。保把多外邦之民到了主面前，在福音期，他多次被下，受鞭刑，遭遇生命危，但保作的工作再大，受的苦再多，他是一撒但的人，根本表不了真理，只能一些神的和的亮光。他只是在主耶的道路上使徒的功用，而他自己受苦多了就成基督了，是一多荒唐的，足以明他不基督的就是道成肉身的神自己，也不自己是一的人，所以他才出句妄的：「因我活著就是基督，我死了就有益。」（腓1:21）在我於到人不可能成基督， 保根本不是基督，他只是一的人，永不可能成基督，他他活著就是基督，太狂妄、太理智了，根本不符合事。
心中然
感神的，我於「基督」一呼有了一些，也到保不是基督，其他使徒也不是基督，只有神道成的肉身才能基督。我只有站在受造之物的位置上服基督、敬拜基督，才是我有的理智！明白了什是基督，以及基督呼的，我心中的迷散去了。
感神！一切耀於神！
有人：「中的判是指主耶再，在天上立白色大桌案判人的罪，而且是一那就把人善人分，所以根本用不著神再道成肉身用作判的工作。」您得？迎通Messenger我一起在探！
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