文／若精舍．柳藏
九月二十二日是作班的第三堂，天依然是七上，但因我人工作的故，到了快半小，因此我於授的冠蓉老和班上同有一些不好意思，不很快的我也入情，始一堂的。
冠蓉老以朱自清的《背影》，作今天上的引言，她到情、家人都是很多作家下作的象。不言尤其是父母，常影一人的一子，直到我大之後，也未能完全的，我承接著父母某血的，著生命的劣，不知不中影我一生的值幸福。
首先，冠蓉老做了一的查，同小到大父母於自己是否很照，果每人都很幸，都有完整的家庭，以及被呵的生境。於家庭的，所有的人都享受著，暖著。
冠蓉老提到，除了之外，有些人也被家庭所害，她以「翰布雷」所著的《家庭人》一，提到更深一的批判，我解也是有不健康的父母，在於每父母也是有他成的背景。如此一，「天下不是的父母」一，受到烈的道德疑，在代社，出不的家庭暴力事件中，有了更多令人的空。
西和我本有家庭成背景的小，一本是文玲的《多桑玫瑰》，一本是恩美的《喜福》。文玲以她知中的母小主角，明一子旋於多男人之中，於男人身上得到金不力，作者一生在母的影中度，直到成大教授後，透小的告白，她才能慢慢影中出。
而恩美的《喜福》是述於四母女在美生活所生的故事。恩美面人生的中式的家庭教後，在年的月成叛逆不的女子，到最後而下《喜福》本小，她在成的月，使她知道她自己要面怎的人生。
中的母在有到美之前，在古老的中接受的女道德念，以她的母所留的教教育她，直到多事後，著，或是破碎的婚姻到美新大之後，她不免也把各念要求加在她自己的女身上，使得子女承受著古老中代美的思想，竟而生多解以及成的心痛苦，直到最後在通解的程中得到解放。
由此更可深知中的父母一向把子女人或家族的，那是一究代代相承，保思想的一手段，然而究是否代人所追求的，我更可深入方面的思考。
最後在西、、思嘉和小的下，我到更多代父母子女更多的情，也是代的步，也是代父母更同性平等下的子女教育，我相信在程之後，每人於父母的有了更深刻的，那是自更久的期吧！我的作有了更深刻的指，以及更深切的。
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