
理古城 南北共生的奇
管理app 穿越光,我依稀辨著史。
城上的悠光。
汽控系 一座古城如果有城,算不算城?
胡大院楣,喜洋洋。
理,火是一道美味佳肴。李瑜
理火。翁
用理黑山羊肉烹制的米粉,滑可口。李瑜
科甲巷中可的人。
古城中心的鼓又叫“凌霄”。
何敏文/
一大早坐在拱上喝茶,因有人,安、悠然,仿佛是於人的光。下的街道,旁的店都有,像是凝固。我想象著古代南方之路上,官、商人、南北往於重,人擦肩而,或者同桌而,便有南北的文化共生。
是理城,四川省山彝族自治州最南端,不湍急的金沙江成川滇省的自然分界。有人它陲,在不想再挪沉的步;有人它城,自己走那的勇感喟。
早在西武帝元鼎六年(公元前111年)在此建成,越郡(今西昌)。一年,是武帝拓西南夷道失後的第15年。西期,越郡移至,140年。唐高宗上元二年(公元675年),更名川(南),一直到明朝洪武二十七年才再次四川管。清雍正六年(公元1728年)改理。有悠久的史,理很容易得到“史文化名城”的;而在2015年底,理古城升4A旅景。
滇康道上,理子
“前去穿理子平坦走,四望一片稻田。矮山下,散有村子不少。穿行五,走一道跨在理城河上的有大木(名‘金’),即到理城郊……正午十二,我安全到理,由城。”
下段文字的人,叫曾昭,系立西南合大化系教授。“1941年7月,乘暑假之便,川康科考察,康省步行入川,作地考察。”他到理,西昌步行入彝。一趟101天、行程上千公的行,於曾昭,算得上是趣盎然的旅行。
曾昭有,他是晚清名臣曾藩的弟弟曾潢的曾,於清大,得麻省理工院科博士位,1926年回任南京中央大、北京大教授;他的妻子俞大是曾藩的曾外女,牛津大文士,先後在南京中央大、中山大、北京大任教。也就是,曾昭妻子俞大,是表兄妹。人於1927年婚後,感情甚,但避,他有子嗣。
1941年7月12日,考察一行11人抵理。“理是一座典型的四川城,在已西康,人物、街道、建、店、俗,方面看,我的印象,都是如此。城不算小,大有一公方。鼓一座,位在城的中心。西南北四大街,向四方向伸出去。城的,流著一大的河,名‘城河’或‘川河’。西祥公路,在此河岸,靠著城,向北展出。城根,四周著有一道窄窄的城河。”
曾昭在《滇康道上》一中,描述理古城的模。“理的繁,真是初意料所不及。原我等心目中,以逼近陲的城市,必然相冷落,和富民、,相差不多。一到此,看如此,大令我奇。不南外,比不上,就是四川腹地各城,得上理的,也不太多。清西昌是府(府),理是州。可是自理就比西昌繁得多。在滇越路未通以前,由上海及外到南的品,是由江重,然後由川省理昆明。同自理西行到三堆子後,溯金沙江而上,自通往大理的大道,由大理可以通到甸。”
管有短的天半,曾昭似乎理印象很好。理街道他的印象是,四大街和好旁街全部是用石灰三合土成,正街普通窄,路面常光滑,是需要心雨後滑容易摔跤。巷子然窄,大部分是得整的石板街。房屋建全部是式中建,殊整。各店,然是有有,也就人旺。
一座城池,街巷
特殊的地理位置,使理自古以就成理想的息地。候的富物,的光褪去一路奔波商人的寒倦意。人始漫步大街,老茶迎人鼎沸。
在的理古城格局,自明初建立以已有600多年的史。全城南北1770米,西920米,古城面近25平方米,城和外城分若矩的街坊,局有序。城主要街道以鼓中心,呈十字形延伸到四城,成街、南街、西街、北街四主要街道,成“穿城三三,城九九,以南北中中心的四街三(即、西、北)二十三巷”的棋式格局。
城中七大街,街7米。街面活板。店多匾,木柱梁枋栗色;沿街的店有600,均一一底的木板房,木上有空雕花木窗;青瓦屋,瓦楞上有垂吊的百草和青苔,色古,亦成高低落、起伏有致的街景廓。保存完整的20小巷,巷多清代建,路面石板砌,加上形式各明代以的民居院落,成古依的史文化街巷。
原先的小巷保留完整的有20:上巷子、中巷子、王巷、局巷、明巷、巷、巷、明巷、城巷、中巷、科甲巷、巷、民主巷、利巷、和平巷、幸福巷、公路巷、生巷、巷、小巷。
外城的功能分清晰:城西主要置署、文、公等,文化建群;城北以手工者聚焦的小巷中心,是客、旅舍建群;城中七大街就是商街市;城中巷道是宅院、民居古建群;西北面集中官衙行署、道寺院和、等大型建。正如陪同我采的理文新旅局局祁虹所:“理古城的合理局所出的文明科,值得珍惜重。”
新城的高大怎日新月,理的核心在古城,而古城的核心在鼓。望去,鼓的琉璃瓦在光下耀出炫目的光彩,仿佛是要人感它的雄姿。本嘛,鼓又名“凌霄”。此始建於清雍正十二年(1734年),由的理知州主持修建,到乾隆年次改修和修。咸十年(1860年)被,有座基尚存。光三年(1877年),理一位名叫田的致仕回,一心想要修。京,找人皇林的一角描下,按修建,於建成一座精雅而不失雄的。
中的古典建究水。清朝以前原本有鼓,建文化上的“中空”,而在城中心的十字大街修建一豪建,形成以鼓中心的四面格局。
2012年端午始,理又恢逝去近百年的鼓上晨、暮鼓定更的式。每天早晚鼓,悠的鼓磬古城街巷,已成理古城文化淀的雅。
理古城北朝南的城匾上,有“永固北辰”大字。句出自《政》中的“政以德,譬如北辰”,北辰即北星,方位居中而星拱之。此的北面“望帝”,人猜是望皇朝的意思。理建置的史是西元鼎六年始的,城池的建立以元初修建的土城志,就是今天的外城。後明清外城的建以及、西、北三,才基本奠定由古道和大江交拱著的城池。
自在小院,有洞天
如果一下理人,值得他傲的地方到底在哪?他漫不心地回答,“去看看那些老房子,再去那些住在的人。”
存的理古城民居主要集中在南北大街和的明巷、科甲巷,三民居又有明,南北大街均前店後院,明巷多普通居民居住,科甲巷是官宦人聚集。
沐浴著光胡大院,一的古意面而。堂屋外的大柱上著手的春,楷字中透著碑的遒古。整院子的居民源自同一祖先,600多年也未曾改,不像其他一些院落主人或新的姓氏,胡就守著明代的窗走十代人的青春年。在外工作或定居的胡氏後人,在每年的春和端午回祭祖,院年最大者已近九旬,最小的不周,合字的整整有五代人。
一科甲巷,固守著往日的人有多。最大的要大院,它用四合五天井舒展演示不同的姿,今天28人提供放秘的空,同也植物、狗房一可以享受光的摸。的光停留在一有“大夫第”字的厚厚的木匾上,光宗耀祖的牌匾至今仍是有它的主人的珍,平日不影,分成科甲巷的一道景。
古的科甲巷走出多鼎甲、士和人。一窄的青石板街的,均是老宅居,大大小小的院落,一例外有一二三的深,皆是青石地、花窗、雕花梁,不是老古董,而且充盈著一形的、慵的、漫的人文息。
理人大多外入,北方忽必烈的後人,湖填四川的移民後代,更有朱元璋南京的兵士後裔。所以在理,你看北方的和四合院、南方林堂、南格建的大象石雕以及具特色的江南小院,一都不奇怪。
唇留香,川滇味道
理是一地方:源富集,人的生活相富庶,不至於生而衣食;越的光件有繁多的植物,天上地下,禽走、果根、蕨薇菌蘑,乎所有在西南地出的山珍,都能在方找到;的耕文明和袤的土地源,更是人提供厚的食材品;自古以便利的商交流,各地的烹技在此交集融合,落地生根,本地食文化的根系提供肥沃的土壤。
尤其是,因地川滇之,南的材料、四川的口味,或者四川的材料、南的口味,成就一二的理美食。理的熟地南特色的食材用川菜的料行烹制,或者把承於的各色吃食大刀斧地加以改良;族的烹技和少民族活生猛的食俗和起,把那些粗糙的原生食精雕琢成足以登上大雅之堂的菜肴。
有候,某地方人停留下,或者他很,很大的一原因就在美食。理人范是中少有的步的男音歌唱,管在北京已多年,管世界上的佳肴美味,但他最敏感的味蕾是留在。“是理人的早餐,的原料是,有加一多的味料……比起四川和全,理美食做法和材料都比一,但它就是吸引著你,你常念想起那些的滋味。”所以要有,范一定到去找曾的味道。
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