我的法父（一）自迦牟尼佛教的正直
以下一位有人分享，文照登：
家父今年高87，自年後，身是小毛病不，此向精舍佛菩示，示都是「干」，但也意外示出家父的。蒙佛菩慈悲示：「父是自西方土之法。前世今生都是保，使衣食虞、生活有靠，使受到良好的教育。」
而後再次示佛菩：「家父人正直，正不阿，有正感、任心，我的品格教育乎都自家父的教，其正直性是否法有？」蒙佛菩慈悲示：「其正直的性格，源自迦牟尼佛的自教」。
佛菩的示很是感恩，也恍然大悟般地明白很多事。家父是教育工作者，未退休前，有一段任生教、主任，每天必全校「最不守矩」的孩子，彷如「校的法」一般。小候常看家父校的事心力，很是心疼，如今才知，或就是他的使命。
到迦牟尼佛自教的「正直品格」，我不得不佩服迦牟尼佛的教育成功。家父一生不抽、不喝酒、不博、不跟女性搞任何昧等。他，薪水全部交由家母理，完全不管，也不，家母花用，所以他甚至提款都不使用。印象中曾生一件趣事，有一次，家母他去提款5000元回家，果他失而回。他告家母：「器只能1000、3000、10000、20000，不能5000，所以我就回了。」他竟然不知道器要按「其他金」，才能到5000元。
平日衣服、鞋子都是家母什，家父便穿什，且他是下班一定回家，不再出的好男人。他的同事曾他去酬，要教他打麻，他看一看，回答他：「我有趣，我也看不懂，下次不要邀我了。」到此，或大家以他是趣的男人，其非也。家父喜看影、影集、花、、爬山，而且他口才非常好，有他在的子，他一定是主角，逗唱不冷，上他的生，是他念念不忘。
家父一天的生活非常律，我家每天晚上6，他大概10後就上床睡。小看家父的日常生活，以天底下的男人都是如此，等自己婚之後，才非也，原家父是少的！
在得知家父在界，原是一位法後，再照今生，他自律但不失融的性，真的不得不，迦牟尼佛是位人能及的教育家！何我家父的「融」，因今生最反我「」的是我的前夫，他是我今生最大的「磨王」。
家父、家母在我婚前，也之我，要我了家庭，不要做丈夫不喜我做的事。我以家父、家母也是不相信之人。不料，我婚後，我的父母不但不再指我，反而我始佛持咒，甚至整天〈灌真言〉不口，比我精。如今思方知，他我的落，是女婿看的，就是他事的智慧、做人的融。
(分享完)
有人口中正直的父，是位循蹈矩、任、善良且事融的人。了有人良好的教育，世其父。其正直的性，源自去在土受迦牟尼佛的教。
正直字很好，但真正解其意，且能做到的人不多。「正直」，若字典字面上，就是公正直。《教育部典本》的解是：「遵循正道行事，依照道理，公平而有私心，不因境安而放肆，也不因境危急而行。」《六祖》也有相的法：「示云。善知。一行三昧者。於一切。行住坐。常行一直心是也。如名云。直心是道。直心是土。莫心行曲。口但直。口一行三昧。不行直心。但行直心。於一切法。勿有著。」言之，就是人真以待，行不媚，心不著和不打妄想。
家社，是透人在思想和外在行形塑而成。佛中迦牟尼佛教的佛法，不只是的「正直」二字。要悟佛法的博大精深，需要每日心且注持佛教典。的目的，不光是用和累福，更重要的是，文容逐一落在日常生活中。
《六祖》：「依此修行，如吾在日，若吾教，吾在世，亦有益。」在行住坐、一切所，都能心存正直、慈悲待人、融事，不做委蛇、媚他人之事，藉由持的、行，逐放下分、妄想、著，提升心性，朝成佛的方向移，若多人都能如此，社就能形成一正直的大道。反之，就算迦牟尼佛授佛法，若人不依教奉行，那佛法究只能佛口而已。
佛法的播和社佛的影，不能只靠社上知名的高僧大德，需要每一位不知名的佛弟子，每日努力修行自持，用自己善良、慈悲的身教、言行，日一日、一一滴，感化生活周遭的人，使人同佛教的好，渡人佛，就是持佛法最好的方法。若真能做到，您也能成人的佛教法。南大慈大悲世音菩摩。
本文自牟尼精舍
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【牟尼精舍介】：
我不接受供、不收、不推、也不迫修行，只求能善解您的；我解因果事件、因果、治因果病、…，婚姻、家庭、事、家族、痼疾、、…等人生不遂的均能示！迎有生看到生、有神到神者，人生遇中遇到的，仍不得其解的有人，不妨一。
南本迦牟尼佛
南琉璃光如
南阿陀佛
南大悲世音菩
南大地藏王菩
南菩
南伽菩
南十方一切佛菩摩
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