自力，向前後差很大！
小我就是活、朗又好的小孩，每天和左右舍的小孩玩在一。一直到升上一（1984年），莫名的得自且沉默寡言，也不人接。曾每天玩在一起的朋友同和玩伴，我也很少再他接！
每天除了上外，放回家後就不出。和那曾每天玩到吃和睡才回家的我，可以是天差地！人也由的得非常悲，常把自己在房莫名的哭泣；也始常有想生的念，只是有勇做傻事。
如今回想，一是我人生中，一很大的捩！因在那期的我，除了忽然的性得悲、自、沉默寡言，有想生的念外，同也接善和宗教。
影我最深的是我的外公，外公在孩子大成人且各自成家後，了出家的路。小候的我只要到，心就非常非常的和、平，的到在仍然很明。因的因，我佛教特有一喜心。青年接佛教道，知道生是不的事情，更不能解人生的，但生的念，仍不的心冒出，但我把不好的念用理智下去！
阿伯的—示精：「人身得，自一世，影七世：愈接近去世自的年，若又碰上低，容易有自的向。故，人要修行，以提升智慧扭的低迷及突破挫折，也可少自力的影；然而，最究竟的方法是透示，以、持善施化解此力的影，根本解，且切莫再犯。」一直到106年3月接到牟尼精舍，透路示：「本世常有想生的不好念，示是否有干？」
佛菩示：
前六世因利益突人打架，打一想不而自，故遭此。需先以最虔的心悔，心持《金》、《》、《地藏》各138遍，待持完信案向化解此因果由。且向後需要自到精舍您除自力於阿耶之影。我才知道原自己前六世曾生的原故，造成今世常有生念的影。
阿伯的—示精：「去世有自，在本世或世接近初自的年或低迷，就再次想要自；自一世，影七世，故千不要自。曾有自力者，也不要，可向化解此力，而力向成功後，再至精舍消除自阿耶的影，日後心性可光明，自霾可一而空。」由於 佛菩示出的力不少，我於111年5月，才因俱足念完 佛菩示：化解前六世生力的文，且向後，也在精舍忙除自力，於阿耶之影後。到在已隔一年左右，我已完全不再有想生的念，在的我就算遇到人生中不如意，也完全不有生的念，甚至自己以前是掉（台）？怎有生的念。我透念向化解前六世曾自的力，前後真的差很大！
阿伯的—示精：「去世有自，本世倘若遇到困挫折、又逢被犯，面情高，比容易有自念；自一世，影七世，因此人不能自。」可去世如果曾生，因第八阿耶，曾生的影，未的七世，都容易因人生中，遇到困和挫折，使人在悲、消的面情，而再次有想生的念。
阿伯的—示精：「每人都有成佛，所以不能自，因自就如同佛，那是重罪，地刑判刑很重。故，切勿以身法，自己打造止的痛苦深。」生者如果知道生後，一魂不但每天要重覆，去承受生的那痛苦；一魂要被在地府枉死城中受苦！直到命定的命，前往地府去受判，又多加一生的罪。你知道生行背後的真相，自己的是更大的痛苦，痛苦比你在人生中，所遇到的困境和挫折更痛苦的候，就不生路，因那只是把自己，推向一更痛苦的深！
譬方生者原本命定的命是70，在40想不生提早束生命，未走完的命30年，每天就要重覆一次生的行，去承受生下的那痛苦。每重覆一次生的痛苦和行，也在第八阿耶，加深一次生的痛苦，不加深的痛苦，影生者的未七世之中，因人生中遇到的困挫折，容易再次有想生的念。人也常於悲和面的思想念。
有些人不信世的正念，缺乏正知和正，以生後就能一了百了，人生中所有面的一切痛苦就有了。等到了解生背後的真相不是如此痛苦，後悔就已不及！因此不要以束生命，就能解一切痛苦的知。
阿伯的—示精：「在自然法下，人是要自然地死亡，故自己若定提早束生命，不是任何方式，皆自，往後有自的力果累世跟；而人死但因病而痛苦地活著，通常因正在受，可能有公也可能是私，若不想承受而自，力在子不到，下子必定再次追。」生者因遇到人生面的，因困和挫折不想面，或受的果有受，想逃避而生！只是把原本面的人生，以及受的果，延到世，再重新面相同的人生和受的果而已，於事情、於自己，真的完全都有益。
111年左右，和同事聊天他提及，不久前，他的子是一西的生，一直向家人透露，怕自己法任生的工作。而在度信心和悲的面情中，家人很怕他想不，都一直特照他。但不幸的事是生了，就在一次他子的外出，他子在家生走了。一有大好前程的年人，就了人世。我到的下很，也感到惋惜！如果同事的子能有因接牟尼精舍，也能透向牟尼精舍佛菩示，查出造成有自信和想生的背後原因，是否他的未就能改，憾事也不生了。
阿伯的—示精：「去世曾自者，因自力引，遇到挫折容易想不。自要自消，自性要自渡，遇到，要想法超越，而非找理由逃避，才能解。可至牟尼精舍向佛菩示如何化解自力，於向後，再至牟尼精舍消除阿耶的自，自己不遇到挫折就想不。」假如你或遭的朋好友，常有想生的念！可以透牟尼精舍解因果力的平台，查出背後的原因，遵照 佛菩示的化解方法去做，自己一重生的！
身口意的思想念、行模式和性，於心性的期熏染，造就一人性的思想念、行模式和性。一人、正向又良好的思想念、行模式和性，透心性的熏染，正面良好的延和影。相的悲、不良的思想念、行模式和性，也透心性的期熏染，而造成面的延和影。是心性提升或落的重要。
因此人生在世，要培良好的性，良好性的熏染，人的心性，在不的世中，一直向上提升、增益。相反的不良的性和行，人的心生，在不的世中，一直往下沉、落。因此性的好透身口意，不熏染我的心性，直接影心性的提升或落，不可不慎！
接精舍到今年(112年)，已有六年多的月！目前除了念力的文，同念六祖魔性和超度祖先的文。我也感受到年遵照 佛菩示的法去行，所的改是力慢慢融，心性方面也慢慢提升。以前常起心的人事物，能放下了，原本很在意的事，也不在像前那在意了。譬如以前要好年，心才慢慢淡化的事，在天的心情沉就能放下。甚至有一些事完全不在意了。
感有牟尼精舍，一解人生中，是婚姻、家庭、事、家族、痼疾、、…等，所遇到的各因果的平台，有你真好！
本文自牟尼精舍
【牟尼精舍介】：
我不接受供、不收、不推、也不迫修行，只求能善解您的；我解因果事件、因果、治因果病、…，婚姻、家庭、事、家族、痼疾、、…等人生不遂的均能示！迎有生看到生、有神到神者，人生遇中遇到的，仍不得其解的有人，不妨一。
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