佛法，要想身好、有病痛，就不要害生命；要想命，就要放生。我山上每次佛七最後天，念佛堂外面都有放生箱，那是山友及善男信女喜功德的，大家分力出十、一百，少成多嘛！你要是大心拿出一百印放生，那更好！放生仁慈得，也是大悲之道。
或者你那有障病，中西你查都查不出病因，也吃不好，花了多少就是看不好，那你最好放下身心，就不要看病了，用那看病的放放生消消罪障，苦病就好啦！
或有人疑：「每次打佛七都有放生箱，做放生功德的人有啊！什就看到山上放一、放一呢？那放生的用到那去了？」告你！那些我把它聚起，印人吃素放生的，能勉一人吃素，就等於放了百千生命。我山上目前是印「博士什要素食」，本是博士的，各代素食知都有，普通人都看得懂。
「既然是印放生的，什不印池大戒放生文，或梵、楞伽人放生，而是印博士什要素食本呢？」佛法的梵「夫食肉者，大慈悲佛性子」、楞伽「食肉慈心，涅解」，理太高了，一般人不能。「博士什要素食」本有提到佛法，完全是以的立，介素食有又使身健康、耐力又，吃肉的病痛，形中就能人吃素。不要一生戒食肉，只要他能少吃一腥，我也就做到放生的任；如果能他期的吃素，那就等於日日都在放生。我山寺放生是根本下手，也是很合乎佛陀大慈悲心的，知乎？
我明白因果，也要教人家明白因果，要捉捉的些人，以及那些屠夫，放他，同也教人不要吃大大肉，否到障病前受不了。「凡果，唯人自招」，不是上帝你的，完全是自己招的。所以位不要感到困：「我要放生有！」你有放生，那你就吃素，吃素才是真正的放生－－放大的生，你的口不吃生肉了嘛！然你一天吃的目不多，但日月累的那字太大了，可怕呀！
如果你不吃素，日日都是吃肉，假慈悲的放生，一年有回放生呢？而且都是人家放你才跟著放，人家不放你就不放，你那放生的功德都不上你吃肉的罪，你那想、想健康，那是反因果、木求。倒不是你就不要放生了，有因放生比不放生好，但位啊！在在的，你吃素才是真正究竟的放生，放生合天心，放生你就命，回向西方量。
你能戒口吃素，口不要忍，你不用放生都有福了，是消的慈悲。的慈悲是怎呢？然到生有生命危，你能力可的，就要方便救，要主活物放生。
不在一般的放生都有些毛病，但只能勉人家改，不能人家放生不好。在外面大菩心放生的很多，可是有放得反而令人家起反感，因把那些雀子、子，甚至毒蛇都放到人家去了。的愚蠢好心，令人啼笑皆非。
放生要把放到合的地方，不要了便就放。像有些在子得翅膀已不能了，上出三天不能的，你便在一地方放生，不起又被人家捉去了。放也要注意，是水要放到水的海，淡水要放到淡水的河，不要放到不能生存的地方。放生不是把放了就好，做事情要做得，你差一做好，事情就做了，有功德？
一般地方打佛七的老，今天佛七，早上很早就到市活物，的人把了，回寺院三皈依，然後再送去放生。噢！救命如救火嘛！那程回一趟免死了一些生！那千的生命，你把回，你那放生，很受的。最好的方法，事先持大悲咒水去，三人去的候就大悲水，就在那皈依，然後快送去放生。要想才多您呢！
我做好事要用心把事情做得究竟，不要老是依著那些一成不的方法，要放生反而了好多生！祝你今至後多智慧，凡做任何事都要先想想，如何方便利益人事。
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