前言：唐府在五月十九至五月二十一，一三天在家院演出、法、德跨合作南管梨大洛神，阿亮老藉此向同介曹植流千古名作洛神，探其中的一些。在就我一起回到那英雄出，美人情的三代。
一、 凌波微步
金庸小《天八部》面提到段修了一套神功〈凌波微步〉，精妙，下按了八卦方位，跑起忽不定，使人以捉摸，刀以近身。凌波微步的出就是曹植的洛神，原本是在形容洛水女神行走巧的步，金庸先生的改造，才成了世的武功。
曹植，字子建，曹操的小子，曹丕的弟弟。小慧，十二就以〈雀台〉技四座，曹操甚至一度想曹丕立曹植做太子，後其性度不是皇帝的料才做。曹丕即位後，身政治的深院之中，一直曹植有猜妒之心；然曹丕、曹植都是卞后所生的骨肉，但是了固位，曹丕是三番次找曹植麻，甚至有置之死地的念，情重到卞太后都要自出面，才能稍扼其狠之意。兄弟有的嫌隙，加上一美若天仙的女子，成一浪漫的情故事。
二、 三角情
甄宓是中山人，嫁袁的子袁熙妻，渡之後，袁兵病死，曹操趁出兵攻打，甄宓也成曹的俘。曹之後，由於曹操忙於事，而曹丕又有官在身，只有曹植年尚小，正好能和年十四的甄宓朝夕相，人萌苗，青梅竹形影不分。
曹操病死後，曹丕不像曹操要著朝招牌的假面具，大逼帝位，自己做起魏文帝，即封甄宓甄后，藉故要死曹植，永心大患。此正好有人告他的弟弟淄侯曹植常喝酒人，把曹丕派去的使者扣押起。曹丕立即派人到淄，把曹植逮回城。卞太后知道消息之後，想起之前曹丕和弟弟曹彰有一次在她房下棋，吃子心。曹丕因嫉妒曹彰勇猛，暗地在子蒂中下毒，自己挑有蒂的吃，曹彰不知道，把有毒毒的全吃了。中毒之後卞太后惶之中鞋子都不及穿，赤著急急忙忙跑到井要汲水子喝，才所有的瓦罐瓶子都被曹丕砸破，找不到西水，曹彰因此身亡。卞太后招曹丕，他：「你已了我的曹彰，不要再我的曹植了。」曹丕冷之後也得了一小事就掉手足也太份。於是宣曹植到，告他只要在七步之能出一首和兄弟有的，便可放他活路，但是不能有兄、弟等等字眼，否一是死罪。曹植感良多，想起曹操在世兄弟交，彼此的心愈解愈深，甄宓和他以前的情蜜意，眼下情的千一，文思敏捷，七步之吟一首：「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。」
曹丕完之後面有色，即免去死罪，曹植放逐城王侯。甄宓在中得知兄弟不睦，曹丕起，自己葛其中，一是名上的丈夫，一是的人，不哪一痛苦她都逃心的，期的精神折磨，使甄宓寡，於在曹丕即位次年病逝，留下一子曹。
甄后病逝是年曹植於准朝兄，且和曹一同筵席。在食之，看曹面容甄宓十分神似（另外有一法是曹根本就是曹植和甄宓的子，於曹丕在法相。），想起往昔人的情，不禁潸然下，曹丕曹植甄宓尚有情意，佳人已逝，也有什好再追究、的，就把以前甄宓的物玉金枕送曹植。曹植拿了玉金枕，在返回封地的途中夜宿洛水畔，就枕著入眠。睡之中看甄宓翩然而，他相，醒之後原是南柯一。心神落魄的回到鄄城，海在翻著甄妃洛水相遇情景，於是文思激，了一篇「感甄」。四年後明帝曹位，因原名字不妥，有污今皇帝生母之嫌，於是把篇文章改名「洛神」，以念一段法的感情。
三、 史真相
然而上述的乎是民流的野史，非史真相。
事是什呢？《世新》「曹公之屠也，令疾召甄。左右曰『五官中郎（曹丕）已去。』公曰『今年破，正奴（指甄氏）。』」意思就是曹操攻打城的原因都是了才貌全的甄氏，想到竟然被子捷足先登去作老婆，心生不。次者，曹丕十八，甄氏二十三，曹植呢？才十二。年一比，立刻露出了；次者，甄氏也不是而死，而是因失，又被曹丕新郭皇后言，才被死。至於曹植洛神真正的目的，也不是了要念情，而是以中的洛神比喻曹丕，平常人得相，彼此又有多猜疑，了面後不能敞心胸，心意不通，旁人搬弄是非，常是相一又匆匆分。因此文章中洛神的美、相遇不久洛神又被其他神仙如神、雷神、河神等回仙界，以及作者然若失的心情......流露言外之意，暗示自我的寂寞。是具有的喻，例如屈原的、司相如的皆是如此，利用比喻的方式解道理，寄心意，曹植洛神接，以美人比喻君王，自己的。而李善注昭明文洛神乃是感甄改名而成，不前所未，且所本，可信度很低。括看，情故事的形成乃是後代加油添醋，穿附，一些才子佳人的香料、添一廷的柴火，代代烹煮而成的。
如同大王在自序中所：「哲上之大都可者不可信，可信者不可」，何止哲，不也如此？治帝董小宛、乾隆香妃、秦小妹......多半也是悖史，近群的。曹植甄宓，然不如故事中的悱，但是加入每人自己的想像，富了故事的容，活化了人物角色，到其中的感情，不也是一件美心扉的好事？
四、 跨界
文本身始，洛神泛的影了其他的。在法上，王之（王羲之之子）酷洛神，刻在玉石上，但是因年代久缺不全，只剩下十三行，行文秀逸出，流雅，自，被「小楷之」。原麻本，入宋，南宋似道先得九行，後又得四行，刻於似碧玉的佳石上，世「玉版十三行」。之後石亡佚，到了明朝年，在杭州葛半堂址得。清康熙收入皇府，八攻占北京後，此石流入民。一九四九年後由家收，藏首都博物。後世「玉版十三行」。不只是王之，元朝孟也洛神情有，文美的情，搭配上孟原本就秀媚的行格，更字行的感情表得淋漓致。
在上面，以女史箴、熙夜宴名的家、之也洛神的材入，全依照洛神文中的景，依次一幕一幕，有若舞台展演，展在眼前，相遇、交信物、位神仙出，一路到洛神逝去，人分。真已散，存於是的都是宋朝的摩本，但是仍然保持著之的原意。洛神世有四版本，其中本在每一景中加上文，者既能欣，又能文，相比，有更深的感。
然最值得一提的就是在的表。因故事容扣人心弦，含角色突力，因此一直得多表演家的青，例如京祭酒梅芳、台名旦魏海敏、歌仔天后青演洛神；歌仔一小生花扮曹植，女主角是香港明星。不只是曲，影都忒洛神材，少秋在香港TVB演曹植，影后去年三月投一千元，自己扮演城的洛神；甚至上都有洛神一角色！界搬演洛神的例子不枚，每隔年，洛神就被提出，翻拍再翻拍，改再改，源源不，影所有古典、代、、影，明古老文故事依然有其生命力，久不衰。
五、
一串的，或同於情故事原不存在感到分失望，但即便如此，也不影故事我的感。比方每一人物都是的，但是於黛的悲情、府的衰亡、人物的宿命，不都震撼我，令我得到智慧的？今天我看洛神，也不一定要苦苦追求其喻的本意，反倒可以各角度，搭配加入代意的作品作全，必定能出古典文的新貌。
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