安尼尼影的 (文)@形象、 音,部 I 2005|PChome Online 人新台
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安尼尼影的 (文)

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米基安尼尼,1912-2007

想在路上找到巴特致安尼尼的信,遍不著。只找到 “Michelangelo Antonioni: The Investigation”(作者:Seymour ChatmanPaul Duncan) 本中的部份段落,略微提到封信的重。非原信,流之後,得可以照大的文,更地了解巴特信中的意涵。於是把相的一段翻出,或可以巴特的意思得更清楚。
(9月27日:已完成的拙:《的安尼尼》)
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………
如果把里尼故事的大,而安尼尼大,的分法然有趣而不失真,有所限。里尼的造性就和他故事的能力一人;而安尼尼的事能力,至少在某些影片中,其不他的成就。位大的大利演──曾在《白酋》(1952) 一片中合作(者:安尼尼)──然是久的朋友,各有不同的地。

1995年的斯卡盛上,安尼尼了生成就,但洲的知份子早在五十年前便可了安尼尼的成就。其中最人最重的明出自出的家巴特之手。在1980年一月28波隆市 (Bologna)  奇吉西( Archiginnasio d’oro ) 演安尼尼的典上,巴特以信的形式上他的。巴特的信得既密又充洞,是有影片作者的文章中最美的一篇佳。它值得透演的影作品例和明。

巴特安尼尼具三virtues (、美德),拉丁文的原意是指力量strengths或能力powers,是真正的家所具的一二的:「警性vigilance、智慧、和…脆弱性fragility」。在巴特看,安尼尼在一生的志上,尾是精粹的代主者;尤其涉及到人的 ( 以及政治的或史的 ) ,他警地反的值。巴特所的警性是指家小心地守望(watching)(scanning)世界,而不是去拓展或改它。至於所的,非瘠的械方式的瞄。安尼尼的影不是的射本,而是一波的摹,具有波浪起伏或漪般的表面。或,比喻,巴特安尼尼的作意就像布拉克和蒂斯的作的意,是一振。安尼尼努力「使人所的、所辨的、所看的、或所感的意得精妙(subtle);而意的精妙性,相信意不事情完而半生不熟地束、反而滋的信念,因尚未出的意而令人著迷不已。」巴特使用的「精妙」有意含:精的 delicate、敏於辨的 discerning、智性上精的 mentally acute、作精巧的() ingenious」,也包含了冷僻的意如「弱和微流的」。「精妙性」的力量,使得安尼尼的家能敏地跟史的步。

安尼尼在一次中承他要「不完全是主的」。他不像里尼,在敞的幻想心境中作;也不像塞里尼(,不防城市,1945) 狄西嘉 (失,1948)那峻的街主;除了他第一部影片──影《波河谷的居民 People of Po Valley, 1943-1947》。此片是大利新的先,拍於波河三角洲,斯康提拍《Obsession, 1942》的同一期。然而街不是安尼尼取的途。界迅速在他第一部情片《情年史 Story of a Love Affair, 1950》中辨出「第二」(second-stage) 的新主,特色是人心理面的神性,甚於全然的生存。一如某些宣的,他影片孤注一於「生什事」。例如《情事 L’aventura》一片,起先引以那是一部黑色影(film noir),但不但而未,而且未曾及、遭忘。它可以的「是或什事令安娜失」向「什情如此怪解?」和柏格曼及雷瓦位演一,安尼尼著手要求他的成,以面成人生活的不定性和不可性。

了清楚表如此微差的一些主,安尼尼展了一套特的和格:他了影的 (有被「言」),以大的拍和剪接手法挑,助他放掉教容的拐杖。他在影中看到一些接mismatches (景的排故意避免好的性格)。他被要求跟欣影中的 (他第一部故事片《情年史Cronacadi un amore》包含的只有好影平均量的四分之一)。他被了容易看懂的,例如:─反拍、作部份的特、以及於他有何情反提供清楚指示的外音 (music from off-screen)。他到最少的白而且意晦明。他看到的景(scenes),其中的置安排他法情的展或角色的感受或其它主的,而是砥他使生矛盾 (影《色沙漠》中安尼尼的拍了工景的之美同令女主角心感到度的)。他看不到例如影《野仙(1939)》或《真善美(1965)》中舒服而的特彩色Technicolor,反而得面全新的色。

安尼尼在1960年代的影影了整整一世代的者,不只包括了影作者,也包含了其他域的家。巴特可了安尼尼了一份力量的革命,在革命中,「容和形式有相等的史(沿革、由);而故事……既是造形的也是心理的。」(「造形」是指理上所的:可塑造或能予一形式。) 安尼尼在中持他的影中容和形式的一,不接受某些的──他的影形制上完美但事上有缺陷。他形式不能和容分。

最後一是「脆弱」(fragility)──用在位成功的家身上,似乎是奇怪的特徵;因他的凝注是如此「定」而「著」。巴特指的是安尼尼(正如每一位新的家)在覆意的看法和消除「意的狂」上所冒的。狂不只是家的利器。就算在自由的社,家也冒著被忽和的危。有一「可能存在的集感,一社毋需也可以作自如。」安尼尼曾直率地描述那:「我永必像了一努力作影,因我的影片…是在商上落得巨大的失…片人我是冷漠的演、一意孤行的演、知份子型的演。」一位大利片人告他:「你,安尼尼,的是大的演,但我最好把你了…因你影造成危害;因看你的影竟如此痛苦。」而且危不只是外在的。在巴特看,家面著人的弱,「他法定他的生活、他的作品…家永不知道作品的作是出於世界的改,是出自他自己主的改。」他可避免遭遇了「存在的疑…家是因斯坦相的旅人永不知道是列或-空在移;到底他是人或是被欲望使的人。」

巴特:「家的作活是可疑的:因他了舒安全的既定感受;因它同是巨大的付出(expensive)和解放(free自由);因透各式各的方式求自我的新社,定要想什。」



巴特,1915-1980

台: Katle and Joe
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