土()
、如何往生土：
至念佛，往生土——善大
作者：小
有人善大：「念佛，真能往生土？」大回答：「只要你至持念，必定你的！」此，大自念一佛，即有一道光明他的口中出；十佛，即有十道光明；百佛，即有百道光明，令人服不已！
善大幼年就依止山密州的明法出家，常《法》、《摩》等；有天，偶然看西方土的，非常羡慕，就往生西方土。
後大到了安的光明寺和寺，弘上法。他每次入念佛堂，就跪念佛，一直到力竭，方才停止。常念佛，念得汗流背，即使冬日寒意骨，依然念得冒汗。三十年中，不稍稍睡，常修般舟三昧。
有一天，大沙金念佛的劣，，大就登上高座，立下誓：「中，念佛一日乃至七日，甚至持洪名一念乃至十念，必定能往生土。如果是真的，毫不欺生，那堂的佛像，就放光。如是妄的，我就高座入地吧！」於是，大把手中的杖杖指向佛像，那佛像在瞬大放光明。
大持戒行，毫不犯，不看女性，也不受沙的拜。人淡泊，笑，除了澡浴，身不三衣。他常：「迦牟尼佛尚且都自乞食身，我怎能端坐受供！」所以，凡得的食、衣服、座、具等供，不自己享用，而施供常住大，只取粗劣的食物，以持身的需求。
大施主供的，用《阿陀》十卷，「土相」三百壁。近代在新疆吐峪高昌故址掘出多古代的本，即有善的《阿陀》的片，其卷末有「生比丘善」的。此外，大也擅造像，著名的洛山雕刻八五尺的石，舍那佛像就是由法任校的工作。而大解的「四帖疏」，在八世到日本，日本僧人，法然按照此疏而立日本土宗，尊善大高祖。
善大，教生依止陀的本力，往生土，必具安心、起行、作三件。
（一）安心，即《量》所的至心、深心、回向心。
（二）起行，即身口意三的行；身是拜阿陀佛，口是阿陀佛及一切的身相光明和土。意是照阿陀佛及一切的身相光明和土。
（三）作，即必以恭敬修、修（不）、修、修（以命期，心行相，誓不中止）等四修法策行。
善大有一首〈世偈〉：
皮，看看行步。假金玉堂，免衰病苦。
任汝千般快，常是到。唯有路修行，但念阿陀佛。
生，清身、物、快都是常，且迅速崩，及早修行才是唯一捷。
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