以下一位有人分享：
《磨大破相述》：「十法界三千法是您自己心性中的影像而已，如水中倒影，只是水影而已。所以八四千法，都是在除心垢，故云：只此不污染，是佛之所念。恢自性清心，是故答曰：唯心一法，法，最省要。」
看到〈多深，恨就有多深〉的文章之後，便想到自己也相似的「份」。一年前，支援的中，有一位新入成，一始因入的正常程序，有的交流。月後共事於一系，位同事始藉公事上的，主交。在最初的次中，位同事述多求程至今的人生程，因期同事父母的，所以大部分的容都比悲、面，我建可以著用坐的方式整情。因位同事很快，又天南地北不停地述，大部分自己只能，偶才有一些相。
就在一次中，位同事突然：「遭的朋好友都是教徒，很早婚，感到很有力」，言中暗示要和自己交往，才得，位同事是不是自己的世主菩？本很想示，但是因有方的料而作，直到最近用同事的、公司地址和相上的，才得以示。承蒙佛菩慈悲示：「前三世，因利益突，拿刀同事致重往生，故遭此。」需《金》、《》、《地藏》化解因果由，解冤，和需善之福德。收到示後，便同事的前接受自己的悔，告知依照目前示的前後序，希望能早日功德完成，其解冤。
原本以佛菩示「因感情因素」的相力，看力呈的果相，可能因世的因不相同，但是竟是於彼此相欠的力。阿伯：「所有的相遇，都是久後的重逢，而重逢是悲或合，取於初造下的善因。」程中自己有文章中姐的淡定，因修行不到位，定力不足，常常有妄想、不清念，那期又正好常被干，所以很容易起心念、心浮躁。是平日常精舍文章的原因，常常在天人交之，突然想到一些去的文章和示容，而自己妄念中拉回。因此後也用一些方法治妄念，或妄念中拉回：
一、多精舍部落格文章、《阿伯的─示精》，看清因果背後的真相。其世象都是相聚的一合相，然尚未示，但自去世有太多善，所以今世相遇的多是居多。
二、工作上少和同事的直接互，只公事，做的是力助。
三、回自己和前妻相、婚、到制的程，提醒自己因果的可怕。曾有一段自很美的婚姻和家庭，但是如果遇到的是因，一到可能一切都走，如阿伯：「人若是相欠，就有如磁般致命的吸引力，欠越多，越放不下。等人相蜜月期後，到，的一方心就改了始，而被的人法放下，是因在受」。
四、提醒自己如果了一的私而改，可能小孩很大的影。
五、提醒自己和方的年相差太殊，以及西方文化背景的差距。
六、提醒自己如果方有修行，可能都是磨和操；如果有修行，即使遇到的是也可能善。
七、直接不去理妄念和幻想，做下做的事；就，工作就工作。
然目前力尚未化解，但是一年常常用些方法，就少妄念和心，不被世表相所迷惑。可以看得出，同事待自己是很「特」，所以相欠力仍需要早日，彼此才不受力干，共事才能更自在。「境本，唯心自；心若不生，境自如如。」外境著因不的化，有妄念幻想、胡思想，都是境上生心，心思不正造成，以致感召多干，被外境所，甚至一直性循。
走在修行道上要刻刻保持清心、不心很不容易，需要不的事心、提升心性，每日有，心才得清明一些。路每人都要自己走才到，路上一定遇到多路，可能很多障，可能很平坦，也可能有很多惑，使人分心，而慢下、停下，需要一一去排除、克服。相信只要方向，持走下去，有一天一定「道」。
（分享完）
人跟人之的分真的很奇妙，看似不意的工作交流，背後竟有著去世的因果，是世主菩。怪乎佛菩一再告、提醒，我要人善、修善因，的是防未某一天，之前不小心得罪的主菩前。
「菩畏因，生畏果」，佛菩有大智慧，深知善因得善果，因得果，因此在事件尚未生前，便防患於未然，事事人。生倒，在利益突、人我是非面前，快是自己，委屈的永是人，等到事件大，法，再懊悔去，在，未。早知如此，何必初。
人遇事不出的候，不妨重新回到佛菩的教，重新咀嚼「念、相、住」，不至於人然悟，但因境而生的妄念、妄想，相信都能止息平。人生，是一不醒悟成熟的程，有些感悟，人破嘴有用，唯有身了才明白；有些道理，不跌跤狠摔以理解。
《阿伯的─示精》：「有苦，但苦不到心坎，就不想要好好修行，若有苦到心坎，苦、痛、磨、哭，才能痛下心。」
「世是苦海，修你害，障若找你，痛苦袂（台）。」
在因果面前，每人都保持正的心，面因果，接受因果，化解因果，放下因果。去心已不可得，但面去曾犯下的，面身是的人、伴、同事，我不有多的想法或埋怨，老遵照示，化解因果怨仇，即便目前尚法化解因果，也度良好，常跟方的悔道歉。人的意念弗，真心意的悔道歉，方的都接收到，於人目前的困境，或多或少都有助。
在修行路上，有件事特，一是始，一是持。人被自己的散、拖延所耽，始法出第一步，更法持下去。逃避然你得比安逸，果你陷入更大的焦和痛苦之中。人生每段都有不同的卡要克服，害怕或逃避不少，反而自己失了克服困的勇。好比走步，要次的跌倒再爬起，下的步伐才能越走越妥。心念定命，心力克服，唯有了一又一卡，你才，人生的每一步都有新的可能。南大地藏王菩！
南本迦牟尼佛
南琉璃光如
南阿陀佛
南大悲世音菩
南大地藏王菩
南菩
南伽菩
南十方一切佛菩摩
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