以下一有人分享：
加高中同，算算已了36年，同之不，所的都是年的糗事、事，有家庭及最近的，因彼此有利害，敞不需面子。整桌好只有我一人吃素，同很好奇的了吃素的由，有家母受後到精舍示的神奇善果。
A同分享了他的婚姻，因他大不久後就到大展，工做的火火，近年把工收了，回到退休生活。但他太太已6年有面了，一直想要有善了，但太太始不意婚，楚河界各不相，不也不散的僵持著。A同而言，婚姻就是枷，就是累，我建A同可以示看看，不定他的另一扇窗。
A同示後，佛菩示人有相欠，A同曾持刀方致重往生，需化解此因果由。A同想必是非常想解，而且已有其他法可行了，接到示果後，上要去始。
阿伯：「婚如坐地，未坐前一直想去坐，但坐了之後，一直想快到站，快跑出。婚某些人是期票，某些人是。婚姻如一家工，是要去的，即使是金童玉女，也要面柴米油醋茶。且婚姻非，只要性有提，的象都可以；若未提，婚姻只是去受苦，每象都不如意。」
透向的程，得到佛法的洗，逐步提性，原本A同解的走味婚姻，一念心，相信很快就能柳暗花明回到初婚的甜蜜。
（分享完）
俗「少年夫妻老伴」，人人的各中，除了生我的父母外，陪伴我人生走最久的，可能便是另外一半了。然而夫妻之的分，善少，大部分都是，都是的。
好的婚姻生活人的心情愉，人彷漫步在森林中呼吸著芬多精，整人心神怡，越活越年。差的婚姻生活人心情焦，好像在寒冰烈火地中煎熬，人不想面，想逃避著最好一不要醒。能跟心契合、知心、交心的伴一起慢慢老是件很美好的事，但如果如上述文中的A同，因果曾最密的人，成了最熟悉的陌生人，最後面、的念都有，此的婚姻便成了形的枷，著曾相的人。
《阿伯的－示精》：「另一半是的或是恩的，婚姻都用心，互相善待；如何和睦相才重要，主意不能太，否婚姻容易走向失，若有，都要夫妻互相商量，人生不可能都有挫折，夫妻要同心，同心力才有力量。」
「是人和肉的合，然肉的都忘了，但知道，等一到，者就想起初被害的始，因此常受者有『做到流汗，嫌到流涎』（台）的感受，就是因果；若因果不消，世遇到方是一葛，方都痛苦；如是因、得如是，不要怨（台）自己的遭遇，如此於事，早日解冤才是重。」
「如是因，如是，如是果，如是受；有冤仇，就不相互；一家人即是一合相，也是因果，彼此不是就是，不是恩就是仇，故了因果，解冤，因果功德。」
人有因果相欠一定要化解，因果不化解，阿耶的仇恨禁著事人，你多做、少做方都有自己的解，方法看你的付出、你的努力。婚姻不能只靠方面的包容、忍和委屈，一天到晚包自己、自己累到趴的婚姻很持到最後。最根本的因果相欠化解，接著改自己的性和脾，此拔弩、方互不相的局面，你的所做所不被限放大，你的改才能被方看。
婚姻生活是一心的，而不是一段可有可的。人生每段都是成，有迷路次，有助次，有失望次，就不知道什叫做成。婚姻是一很有趣的伴旅行，旅行程中免有意不合、有牢、有解，彼此通和，方才能知道你的心思，你才能理解方的想法。不言或放，通和，是婚姻中的解，也是活。
阿伯：「修行的高低，是看忍辱的程度，凡事要忍耐，忍辱才能重。若被打，要心不，要不起嗔恨，心境要如平常，他造他的，你修你的；若法保持原，明你的心性是在世的漩中法超越，修的都是假相，多加油。」
人生常，家人彼此要趁著子能相的候，好好珍惜，不要以下子再相遇。人生不，化解因果，每段分，不留憾，人生方能憾。南大地藏王菩！
南本迦牟尼佛
南琉璃光如
南阿陀佛
南大悲世音菩
南大地藏王菩
南菩
南伽菩
南十方一切佛菩摩
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