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2022-11-25 12:16:39| 人1,908| 回0 | 上一篇 | 下一篇
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不,都是慈悲

以下文章一位工姐分享:

 

今天要分享的,是在「甘霖慈善德」案件的程。在甘霖案件,一般都利通,因提案者通常已集足的料,大部份的案,基本生活都因急因素非常困,要做的,只是同意提案者的金,或是情考增加扶助金。然而,偶出一些性的案子。

 

去曾遇一案,是案主的父身差,需要大。案主因照父法工作,花蓄,但案主的手足,父的情形漠不心。使案真的很可,但我不能扶助,因子女善扶父母的任,不能不父母的死活,除非每位子女的生活情都困苦,真的力,那就另。

 

我不拿大的善心捐款,去那些不任的子女他父母的。若此例一,以後大家求慈善忙就好,不承自己的任,是不的,所以案不予扶助。在也奉大家,凡事都是因果相循,自己怎待父母,往後子女也待自己,必善扶父母之,不要把自己父母的育任,社。

 

最近到一具的、中低收案。案主原本收入六多,要父安的用和位女的生活,因疫情和影,收入成三多,每月又有房租一多支付。案父在安的用,已欠多月未,案已其他慈善扶助一元,再介本。

 

路的搜,我查到案前六天,才入非常、超三元的奢侈物品。然有兄,那是用的生工具,但因我查到案主已有多物品,申慈善扶助的同,外的奢侈品,代表案主有如她所言,不起父的安用。即使案主真的缺,也可能是因度消,又存款,而致金透支。

 

,有兄:「案家庭生活件不差,目前亦急需救助之效因素,至於何欠安中心三月的用,是否因人或疫情因素,希望能再深入了解。若因人因素致入不敷出,非甘霖精神。」另一姐:「以前月收入六、七,有存款才是,感是本身理出,有量入出,才收入少就付不出安的用。」我也提到:「因疫情而影收入的家庭比比皆是,若此例一,似的案子,恐怕如雪片般。」甘霖精神是「救急不救」,因花而致生活陷入困的人,就不在救助。

 

有兄提出:「案女、且自扶就中位女,需租金,需照在安院的父,不是完全符合急救助,但勇於起孝之,精神可嘉,建可以慰金方式行。」另一位姐:「我,人不一事,不一智,如需求,有人意跟人伸手。可思考以慰金方式行。」

 

在程中的思考,我有多成和收,分享如下:

 

一、包容不同的意,定但不著

 

每人都是立的,不是所有人的想法都一,所以才有的必要,集合人的作定。我不能自以是,人的想法都不,因每一人都依照自己的性和生活,要不要扶助或扶助多少。

 

《六祖》:「此宗本,即失道意,逆法,自性入生死。」只要一,什我相、人相、生相就全跑出了,只是修行倒退。遇到什事,都是面它、接受它、理它、放下它,「若念念相不,即」,就是著心在作怪,要懂得踩煞,憨山大:「念起即,即照破,境即,即放。」

 

二、自我反省和修正

 

我自己在案,很容易用自我的生活去判定是否扶助。例,方住的房子、吃的西或用的西比自己好,我就想:「他都得比我好,那需要扶助?」是「嫉妒心」在作祟,自性要自度,在察自己的「不善心」之後,就要特心自己的想法是否公平、公正,以免因的不善心而不公正看待案例。

 

另外案子提醒我,要懂得惜福,不要度消,以免耗掉多福,遇到急情就倒下。最近我不知道是怎回事,一直拼命在看拍想衣服,浪很多,明明知道不,就是法控制,今天案再次警惕我,要好好存,不要花,以免「到用方恨少」。

 

有姐提到:「案子也我想很久,有很多福都是不知不流失的……。」若自己尚有能力照,就不四求援,要求公益的扶助,因源有限,到真的有需求者的名,有很多事在眼前看是得利,其背後失去的更多。幸好我每次的果如何,最後都有佛菩把,佛菩高瞻,看得比我凡人深,我在程中作判和抉後,出一定案的金。

 

三、不,都是慈悲

 

甘霖的每位兄姐都是真看待每一次的案,管有些案的具有性,但最後都能在和平情下完成。有姐提到:「予扶助是一慈悲,不予扶助也是一慈悲,大家都是往『她好』的方面想,就不出。」

 

最後有兄分享:「其看案件的好,就是你得自己不是最苦的。」生活再苦,苦笑著也了,然人生苦笑也,但我是不要苦笑,遇到困,好好示因果,好好,怎都不比人生挫折苦。其人生就是的,完了就好了,只是比,不用被折磨,只要花。能是大福啊!我一定要持啊!

 

佛菩慈悲示:「本身得源流,省吃用,此非急。」此事就落幕了。感佛菩,感所有甘霖案的兄姐,以及所有教我人生要知福、惜福、再造福的案菩!南大慈大悲世音菩摩!

 

分享完

 

「牟尼精舍」立的目的,是世人了解因果,而解因果,提升自我心性。心性提升了,便因果的教,此端正自身的身口意,束自己做人世小慎微,如履薄冰,遵守戒律,不自己再度重蹈覆。「甘霖慈善德」的存在,是佛生,藉著有形的金急扶助,救度世人目前生活的困境。

 

每人都有一本自己的人生;有的人富裕,身染疾、受病痛折磨;有的人婚姻看似幸福,背著宗接代的巨大力;有的人在外事有成、呼雨,回到家法平息女人的;有的人子子,一直遇不到伯……。世事都不因果,「如是因,如是果;如是,如是受」,凡走必留下痕,人生的所有遭遇,皆因去世的所作所而。句,每人此生都是了因果而,父母、女、夫妻、朋友……。

 

水了是要修理水,而不是一直拿水桶接水,「因果,功德」能源解,但消需要,人在吃不、穿不暖、居不安,人不急。只有拉人水深火的境,此再以佛法的,的入因果念,世人才有心思佛法的力量所不在,意更深入了解因果,而意好好示因果,好好化解因果,自己跳求助的困境,生活能越越好。

 

此篇文章不是探受扶助者的人心和消行,而是分享案的每位兄姐,大家慎把自各方的善心,甘霖急救助、救急不救的精神,每一分用在急需救助的人身上。同也每位的兄姐,大家有藉由案反思自己的盲,提升自己的高度和格局。

 

我一件事情的候,自己有限的人生出,然後未知的人事物行揣。了代生活的便利,就每人都跟自己一,有富足越的生活件,但回到面,在我看不的角落,有多人其一生,都在最基本的三餐而扎,多人光是了活著,就已拚全力了。藉著中大家的,不後的最果如何,凡事力了便有憾,如文中姐所:「予扶助是一慈悲,不予扶助也是一慈悲,大家都是往『她好』的方面想,就不出。」

 

法:「佛法的作用,就是要我心平和、面象、努力。相信去,就相信在;想到在,就想到未,我一定要未雨,一定要有存好心、做好事的念,付行,是因果的念。要相信生死有一定的原因,只要行得正、坐得直,常存慈悲心,多念阿陀佛、世音菩、地藏王菩,心不心,就得平安。平安,是自己自己的,不是人予的。」(引用完

 

人生道路上挫折免,可的是,在一次次的挫折中,您能一次次的,不往前。人生因而出耀眼的光彩,很多道理懂了,要去做才能得成。造正向的世界,就平凡的你我始,世界因你我的善心付出而更美好,如「甘霖慈善德」的抬:「甘霖遍久旱地,慈善救苦人,德善福田,利己利人利群生。」南大地藏王菩!

 

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南本迦牟尼佛

南琉璃光如

南阿陀佛

南大慈大悲世音菩

南大地藏王菩

南法尊天菩

南伽菩

南十方一切佛菩摩

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