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2022-09-22 12:36:47| 人125| 回0 | 上一篇 | 下一篇
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多做多得,少做少得,不做不得

以下位有人分享:

 

分享一

 

《阿伯的─示精》:「社上什人都有,有修行,一般照性走,利己不利人,等到福耗,就要走下坡。份薪水,就是要好本份,人在做,天在看。『吃就是便宜』,若人把他的工作推你,不要感到忿忿不平,只要能利益公司的事,做工的就要力去完成,作是很好的。『他造他的,我修我的行』,多做多得,少做少得,不做不得。」

 

年察一位同事在工作上的表不是很定,常常在工作做私人的事,或家庭事耽公司而求支援。其每人都有私事,也免需要利用上班的付一些突,且大家都有家庭,所以多多少少能予支援,但是位同事,因私事而影公事,似乎已成一性。

 

位同事非能力不足,因全心投入工作他都可以做得又快又好,但是公事、私事上似乎不能拿捏恰,所以有候不清楚他是否仍在上工作,以致往往等到求支援,的其他成才理一些比急的工作。近同事似乎事不,先是家的用一台台接生故障,而必利用上班花修理,且多次求支援,同事自身都抱怨,怎全家的在同一故障?

 

在最近一次的「24小叫到」值中,好系遇到急事故,通常值班的收到急性息通,事故反相,之後始行一串的。然而次的事故,是由其他的工程,提早常而提出疑,的成才意到系有常。不久之後,事故又再被提升重大事故,而中同事都在家人入的房子翻修屋,而忽略了系送出的急事故息。

 

因要家人翻修屋,所以同事已事先求的成支援,早上休息,下午便上上班,只是可能同事料想到,次在值期生重大急事故。其公司有性放假定,意思就是只要主管同意放假申,而且不影公司件下,想放多久就可以放多久,有放假天的硬性定。所以我也不懂什同事不直接假理私事,或者可以和人互值班表,而自己於尬的情。

 

《阿伯的─示精》:「能看到太,就是很大的福。不珍惜工作,就很找到工作;要珍惜工作,不要抱怨,每天都要抱著高度的把工作做好,才是正的工作度。」

 

我目前的工作已即做五年,然不清楚其他的同事想法如何,但我一直得是一份好工作,也做得心的。回想公司的前年,可能因福不足,同又有不少示的力,所以工作做得兢兢,每次一公司,心便得很不安,常常感自己做得不好。此曾示精舍佛菩:「什此公司已工作年,但每次有人事、新政策,得很有信心,心中忐忑不安?」佛菩示:「福不足所致。」

 

除此之外,也曾因人疏失出次漏,其中的一件被登,列重大事件之一。自己也向承是人疏失造成,此以後每次行主系任,更加兢兢,反覆地查所有料。因所位特殊,可能下料定就可能整系,而影千用的益,以及千病例料的查。年修行,消、施,也福之後,自己在工作上比有信心,也喜地做份工作,而且同事的通也利很多。

 

以前怕一些新上的度,在勇於面挑後,反而在知上步不少。且所的少,怎逃避也逃不了回,多久相同的又到自己手上。不如凡事,不用挑的好,不逃避也不,只要是主管交付的任就力去做,保持的通,如此在心理上反而做得比,所得的知也全面化。

 

《阿伯的─示精》:「菩畏因,生畏果,人的所做所都有因果,尤其去世的障造成本世的莫名痛苦。心性提升,方能避免再造因果;心性提升不是靠施,而是靠自己的修行。《六祖》有云『迷人修福不修道,只言修福便是道,布施供福,心中三元造。修福欲罪,後世得福罪在』,就是道理。」

 

佛助自助者,「福是修的,不是求的」,常常在想,能在家出生的人除了因果的安排之外,自身有不少的福,才能有幸生在一富裕的家庭。然而人若不因果,不透修行、持戒束行,不用智慧於做人事上,不容易被拉著走,甚至越走越偏後福耗,同又造更多的。

 

分享二

 

〈一切都是考,考不成佛〉中有段--《阿伯的─示精》:「世都是的一合相,所有的事物相像幻泡影般幻,磨,故要借假修真,修除我相,去掉心,放下。『起性空』,莫起心念,就不被境左右。要常用旁者的角度理事情,才能居高下,突破盲,方能人生大中逐清醒。」遇事要正念正心度,提醒自己莫心意,善心之,有善有意之。迷不悟,心意,事事如何去?一切都是考,考不成佛!(引用完

 

最近了不而,同的了一年,我仍然有答案。然而突然跳出的工作息,突然我像似明白了什,不似乎一也不重要,重要的是我看懂一合相了?

 

每天的工作容都差不多,熟能生巧只要我意去,能越做越好,但我能看破生活中的境,不被情跟魔性打?我遇到逆境,能不起心念,能如如不?我在境,能不起、的心?老和尚:「修苦行是苦中越修越不得苦,而且得快,有感到是在工作,就是障在消,若是越做越痛苦躁,那就是障在翻。」

 

今天吃了,有人打我一巴掌、我一句,想加倍奉,是感他我消障?我想的存在就像工作之於我一,藉由同的境,提升我的心性。我的心性提升了,就像《六祖》的:「愚小人,智大人,愚者於智人,智者愚人法,愚人忽然悟解心,即智人。」

 

有逆了,心中的生如邪迷心、妄心、不善心、嫉妒心、毒心就始躁,我就跟自己:「不思善,不思,正,哪是明上座本面目?」很多的候,都只是自己度的解,或者事情有按照自己的想法走而已,人於「我相」,就是的著!

 

分享完

 

「不思善,不思,正,哪是明上座本面目?」哪是您本的面目?是早上起床,迷迷糊糊的您?是真工作,小心翼翼、深怕出的您?是目前的生活有著多不,想跳固定框架的您?有人一生下就想被人嫌、被人唾的人,但生活所逼、境所迫,人迷失自我,越走越端,如果再善知、善力量的引,大多的人也便自我放逐,正道越越!

 

有人天生就是「胚子」,在佛菩的眼中,我都跟佛菩有同等的智慧,只是我受困在自心的迷,法掉傲慢、狂妄的外衣;我用二元立的方式,解千千不同的,我逃避,始不意去相信,一切的源,也是妄念的源!情好比自己中箭受了,第一要事,是要先止血救治,但我本逐末,忘了先救治自己,反箭是哪的?是做的?什要射我,而不是人?什我倒楣、冤枉?

 

事出必有因,下什因,便收什果,自己明明已很努力了,是吃力不好,走到哪,被人嫌到哪;或者法到,只到「操」,此除了要自己的和行,是否有需要改正的地方外,更注意,是否有界的干--包含力干和犯煞的干,以及福德不足的。

 

《阿伯的─示精》:「欠人,本就是要,完之後就不再被干,人生才越越利。障路,一始是坑坑巴巴的,崎坎坷,但障就是在洞,只要坑洞都完,且不再造新(挖洞),後面就是康大道。」

 

障深重的人,袋在噩噩、不清明的;界的干人的行止常,做事百出;福德不足,人走不出困境,走撞山,走西跌入崖。所以人生就是修行和的,去欠得因果清了,一身,有了多的力障,洞平了,自然人生路越走越遂。了,且不再挖洞自己跳(造新),就慢慢存到(修福),有了福做基,人生味便逐由苦甜。

 

人的力量法超越因果,消,「因果,功德」,是去世做的事重新、,珍惜修行消的,常感恩心悔心,知福、惜福、再造福,未的美好必定可期。修行不是喊喊口「我要成佛」,必得透外在境生的互之中,深入世、深入人性自我心的黑暗林,程中的,往往不世的八吹拂。在些程中,外的自我淬提升,都需要以,都需要有善知的旁引,才不人一遇到卡就想旗投降,自己退。

 

修行生不了,生都是助我提升的助,失去了生相依命的砥,便法成就我修行的菩行。要思,正知正向下扎根,佛是「佛智」,不是「鬼神」,祈求外的庇佑解。注重心的修持,念心正了,不遇上何的境界,我便能放下抱怨忿忿不平,以佛的智慧和心胸,看待前的考,越挫越勇,。南大地藏王菩!

 

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南本迦牟尼佛

南琉璃光如

南阿陀佛

南大慈大悲世音菩

南大地藏王菩

南法尊天菩

南伽菩

南十方一切佛菩摩

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