1.「菇」且生存
「小候在秋芳作坊上作文，那有奇妙的界，不管是老、地是大姊姊，通通都暖可。成大人之後有回去找老，果，界在呢，小候只是喜，大才知道柔在世界很困，老太害啦！」看到815的小文，能位典型的怪怪美少女，出小小的界，她在一段小小的得到自由，心特暖。手界，宛如在修仙，免想到漫漫生身前死後，希望墓有：「消失在的人，曾人幸福。」
於明星校科班的815，同都上生了，班上的「唯一漏」，生期分成四年了金100元，投在「日本手作老店」修，像修仙道上的攀爬，止地仰望匍匐，而後在「低薪工」做布袋道具，「明」手作，《蘑菇和朋友》作品集成小小的「段性基」，而後展、手作坊，「菇」且生存，就是她的修真域。
像盛夏她推我的三水小草《上膳》，千世界中的，最後只是心自在，愧悔，好好吃、好好活著。故事界乾元山的超天才始，背叛、心痛、丹田碎、全，硬生生被挖出一眼睛，媚淳的「斜月」跌落凡，在毫求生意志的崩，被人火暖著著烘著，焙成「丸子」，履自青丘既「清明」又「秋」的祝福：「你走你的登仙路，我我的奈何」，而後像疑推理，所有情碎片，各自努力，一起找真相，世、永不求仙的，有憾；曲折登仙的年漫孤寂，也不再冰。
修仙故事，而成了世神。太古期，天地初，混沌魔，混生神，魔蔓延生魔，和平走向以血腥抗。煞混，神魔争不休，食神借火神火，界群魔，死後年雨水不，生成界深海，十年五行缺，火不存。巫神守沃野，族休生息，沛，盈野；力神出上古巨人族的雷界；水神和火神手界，水火争，各安其好；最後出的族是部落焦俣小人。
由地，和作交融在一起。想起2019年程的《山海》，一路走，是小或追，但凡《山海》化衍出的想，全都著「同人」般密的快。
2.上善若水，天上到人
充火的丸子，界重生在界由火山化身守的照城。最酷切的道之；向初神降的玄泱界，繁，百家争，意凝集快速出天道，制衡天地的上力慢慢都成失速列，不死，沃野覆，巫微渡生子，雷的侉人罪，青丘的修族。上善合道，巫微和桑墨交易，池秀音将六欲天交微予，宋玉晚魔尊桑墨于九幽，将上善照不死泉而出的胎，送到界泉，玉舟育神骨魔血胎，小寒借命魂救斜月，清秋知路、明途，人到泉，都在洗丸子。
一直注着神和魔的宋丸子，在玄泱界遍六欲道，所不能的微予，不是大巫衰微破碎的；玄泱界天道想借成神，族。各界魂地府相遇，泉人族魂魄的生，忘川的孟婆，法回的井，以稠的情和欲，沸煮人性的扎、，大逆於天，往前一步，一步，又一步，各安其所，消魂散魄而悔。
「怕。」走在泉，法被劈碎，又重建，在比的峙中，宋丸子有回，秋跟在身後。一百多年前在人，她在他身前，面前是的的追兵；一百多年後在泉，她在他身前，面前，是天。昔年一身衣孑然天地的最美景清明，年之後，路上多了一人，是幸事，亦是天下至悲。
天空灰暗，人心明亮，泉，胸可去往。天地限，有的修真小世界，九弦山一立修道世救人的琴笙界，乾暇的秋水界，以及研堪比玄泱界的另一大修真界天元界 天道竟生念，魔界居然生而成形。
回不了家的女魃，泉的，忘川的孟婆，偶人和器，泉和天界的蜚、比份多太多了……各《山海》的天神，恐和迷惘、追和扎，百千劫。有人迷途，有人初心依。心中存的味道，自己成想要成的子，一生就是一道愧悔的菜，自己的浮生是，人的浮生也是，清悠然是，花竹影亦是。
浮世， 一一生近。千界、河星沙，是非成、曲折起伏，有所惦念，就是。直直的、直直的，直直直直地往前走，不害怕，不後悔，更不想到改方向，因，在混序的後代茫失焦中，反而幸福了。
3.世界是一
和《上膳》近137字的追旅程相，桃糕近34字、篇幅占1/4的《安小》，出版分成上下，清新可口，以宦海浮沉、生死扎，不是煮海烹天，向天道抗，但也是逆天，向朝廷公道。
很喜情的攻防，，又雅芬馥，具趣。沈韶光在「房小堂」用情包甜美，但又以斯德哥摩症候群解女牛郎的千古情，且牛郎扣留仙女羽衣「家暴」罪；次拒或真情、或利的「君子好逑」，但於不告、也不追求，只是每天下了班就吃消夜的「好逑君子」，以《》的「靡不有初，克有」和晚明清言「使人有乍交之，不若使人久之」，含蓄指涉自己意跨的人性翻。
「有些老意思，但令尊是一位儒者。我儒家弟子『志于道，于德，依于仁』，心力以求之，如此而已。」林晏的真回，著分文青才懂得的奇趣，接下目光不不避，更是有味道的清奇：「《》云，儒有席上之珍以待聘，夙夜以待，忠信以待，力行以待取。有自大之嫌，但是小娘子真想一想。」
以道表白，知其不可而之，道家的遇到儒家在有件造件，具深度，又淡淡宕，韶光捻，晏晏而安，人看了舒心又安心。沈韶光撞撞的人滋味，加上林晏淡然而真的生命持，然不是同一作者，是有像箱了宋丸子和秋重生後的小甜品。
其，也是非常好用的言情作模式。的和燥，以限的周出情，再以定的清和冷，守住心，扣回人心弦的感情。像81的作宣言，美得很柔：「世界是一，世界物都在循。如果一人知的自然只是心的、垂死的行道和泥巴紫外──那他，的自然算了──人要看得自然的美，才得世界值得保存。」
4.微妙以分
因很喜815戮力渴望保存的世界，暮舟近85字的《回到老公自前》，乎是《安小》的2.5倍，如果依正的出版模式，可能拉到一套六，有，不但是通俗的重生梗、仇段，收集了大部分「自助餐」中，我敬而之的「菜品」，太、食、女撩男、染色段、性覆……，最後是靠815怪怪品牌的怪怪小附：「微妙以分」，挑起我的怪怪好奇心，努力，走「女力崛起」的新世界，在各趣味的尚菜，果然出了多怪怪小趣。
全玩著「嘉靖帝」、「帝」、「衣」、「」、「妃」、「奸相」、「海寇」、「」……些不完的「小木」，分成外重新堆。廷女魏采薇是文，在公公夫君去世後追而去，回到自前的金刻重生，夫、仇，不耽，趁注入烈的代意，容女性，抗代的框限，善良，但不母，著感情，方便把搞拉回言情；衣英背著性力成武，在上和抗，也在空上和拉，忠真，循法私，在下和交的「身教」下，束，慢慢成功向「不，制不手」的人生新界，收了完全相互足的魂伴，除奸佞，海寇，白，守安，推了情，一路有演。
815的「微妙以分」，到了的《除我之外，全主角》，可是搞升限，一路「」途，笑爆棚。主角重生穿由三本小成的修真界，大兄是非常古的破基反元、一路「有我」的超傲天；二姐是被辜的替身重生，前未婚夫和清冷尊，直奔大大悟的火葬；力霸天的甜小妹，了兔妖族太子；位毫存在感的三姐宋南，了拼命要存在感的影鬼，但是，眼的「兔跑」不在第一，技的子反倒主角，需要男女主角，尊的麒麟子止，一代魔尊心甘情的小白，再著75字的逆，心上人天道代言人升成法治神，立刻堂皇升魔神，取「平等又自扮小，大又碎」的神界姻，成笑的小菜品。
幸好，宋南的、悲和自，照出自平凡又畏平凡的我。我都像她，著自卑又自尊的「路人」性格，遇一群意接她的同，她始接世界；止她，她始世界；知道所有她所的人的咀咒和黑化，始渴望救人，其也是在救自己。
我重自己、同也珍人，尊重生命，同也敬畏生命，我的人生，也就有了不一的野。
5.是搞或救，都叫做人生
「世界物是一，我都在循」，是815的信念，也是她的生活。她用常材料或再利用布料行雕塑生物作、教做，同也客、武影，在她喜的故事，把每一相映成趣的心，在一起。
在味稠，又面烈的生活折，有一有趣的人可以想念，有一些有趣的荒故事可以心，是搞或救，都成人生的可能。最後815推做，《安小》短而精，在通俗中著文青味，很大化，，趣非常「安全」。漫的《上膳》，具新感，不修真旅程多半冗，得自己「很」、又有「好」的人，修真小世界做小，然有些「足感」；搞笑的《回到老公自前》可取；《除我之外，全主角》，足以明815的「守」在太有性了。
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