一、 前言
城市是香港文的重要母；甚至可以，香港的文都是城市文。一述可以角度加以：一是基於香港高度商化的本主社，而得以展蓬勃的市向大文，是城市在文生系中生的作用；二是以城市背景乃至以城市主和述象的文，是真正意上的城市文。
六、七十年代是香港造和商急速展的期，代化和都市化的型使香港奠定其重物文明的城市格局；在期，新不消，新的值未成型，的值已迅速消逝。城市在以鬯、南、也斯等人於此期的小中均有所展，由此形成的大文化象加以批判；而在也斯的集《雷》中，以其冷而抽的漫者（Flneur）角，型中的城市作出更形而上的察思考。
《雷》是也斯（梁秉）的第一本集，於1978年出版，收其自1965年至1977年十年的早期作，正能了人此一城市型期的、想像和思辨。本文以文本之方式分析其中作，尤其聚焦於城市的母，俾能凸出集的整意；在最後的部分此置文史的，探其在中的位置值。
二、 《雷》：概括性的
《雷》集分七：未、突性演出、香港、澳、州和肇、、浮苔。七之不格按照作先後排序，但大抵可出不同的：「未」收了集早期的作，短篇多，相於後面多展示新的重和拼，此集中地呈新的事物到前的不安躁，以及其的疑度，如〈夏日〉、〈未〉、〈夜〉等；中反覆出的「夜」的意象暗示着不祥的「太」即，形成了的突氛。第二「突性演出」多三十行以上的，作跨度大，作中甚多重覆的行以及事性文字，主要的，多如同〈突性演出〉、〈抽〉等具有烈的效果。
此後四皆作者身不同城市之作品。「香港」和「澳」最集中之城市，皆切的地名，如〈傍晚，路都爹利街〉、〈大三巴牌坊〉等；容多作者以漫者之角度察城市，表的是在林立的「新」之找和「」，城市／自然、新／的比非常烈，而些又皆在冷的下呈城市域中的置和角力，一在滋而另一在消逝。相於城市突出的，「州，肇」和「」更多自然的，或可理解外於城市的、作者心中的原想像，突出者如〈乳岩〉、〈古城〉，而「」的最後一首〈旅程〉可找原的明。分的四作，因而可作品中城市／自然、新／比理的更大的投影，由此更能明此即集中的重要命。
最後一「浮苔」收1972至1977年的後期作品，是集中最抽象的一，意象背後的指涉不明，但全的分析仍可其中的端倪，概括言之，此可作者城市後其所持度的，以及作者作本的思考，而者是置出，如〈雷〉、〈花〉、〈差哩路才到新年〉、〈盆栽〉等。
以下作品行分析。
三、 作分析
〈夏日〉是集的第一首，作於1965年，1970年修改定本：
而最重要的是
夏天早晚要去了
早晨跟著早晨
然後你就
整秋天的
念昨夜 想著今夜
比夜更的是有的了
花唱著
橘的窗外有人唱著
音符是死的
洋台上不知道呢
在早晨他就想些
至於 不永
夏天也不是的
而她仍以一柄
太的手在上
仍喜冰淇淋的色
用色植昨日
的昨日
然是昨日的采
泉水冷冷的 我知道
有化石 有草
可是既不寒冷也不固定的
夏天出在洗衣的蒸汽上
以的手以的
此的意象群在集中具有主地位，「夜」、「太」、「」也斯常用的意象，各自有不同的喻涵。先就此作分析，夏日和表面上具有不同性，二者置即暗示了意象有相通之甚或重合，的易於消逝和夏日的美好或是作者著墨之，第一夏天早晚要去了可，而整秋天的暗示了秋天的不受迎，之相的夏天可理解美好的象徵。既然早晨意味着夏天的逝去，那第二中的夜可夏天消逝前的，同表示着美好（比夜更的是有的了）；花唱著／橘的窗外有人唱著，夜在明的意象和音中化感官，但接的是音符是死的，不祥的言出在早晨，第一所表美好事物消逝的焦感在第二加重；夜早晨的矛盾在第三演正面突：首先是和夏天的重合，以的否定句明了美好事物消逝之必然；然後是太的抗，和冰淇淋皆其立之物，代表夏天的美好。太是使夏日逝去的元，它可避免而法抗衡；太和夜象徵的不是光明和黑暗的立，在夜是正面的而太是面的，亦喻了在化的代中值的覆和一切意向不明。最後一是夏天去之後，首句即以肯定句重新申明夏日的永久值，而它以的形出在洗衣的蒸汽上。一意象的耐人味，承受了夏日的意，不存在不在；末才出的蒸汽象徵了抹昨夜和夏日的原是城市，示出作者城市的疑和抗拒，企以象徵日美好的置其中作抗衡的手段。此後的作，在城市中的的意象一再出，首正好是它的寓意的最佳明。
上面曾，「夜」和「太」是集第一中反覆出的意象，理的是化前和化後的，可城市型的。意象的涵相一，如「中的清、光而的／望、形窗帘所漏去的世界」（〈午路〉，1968），望的城市，光相，立面夜中的清。在〈句〉（1972）中，作者的度更明：夜平而暖／不同那些紊白的句子，化前的夜是美好的，因而他：那多中有不／仍窗外光一明一，他的理想是要在中找不的事物，在幻不定的代找安的值；既然象徵「新」的城市不可信，那只好城市之外的「」中，而就成了集的主旋律。
城市印象的，以「香港」一最突出。也斯善於造出抑的氛，以冷色主刻出香港街道的，而投影出中的城市，如「灰色的屋宇旁／股票公司的招牌／了字／影斜倚著修路牌／色的喉／半截露出地面／另外半截／埋泥」（〈傍晚，路都爹利街〉，1973），和「一尾的小／微弱地振／秤尖起／秤沉重地垂下／多年的灰色棕色沉下／面孔的漩／淤成街道的黑疤」（〈素街〉，1974），色的和部的捕捉，是也斯描述城市空的用手法，或他兼擅影有。
也斯亦常常以漫者（Flneur）的角度，抽於描述象之外，作其城市的策略。如〈中午在涌〉（1974）一，以「有工作使我疲倦／中午便到外面的路上走走」引言，以下全其漫的察和感受；他的角是抽的，也是冷的，如中的第二：
在球
有人起投一球
一汽著喇叭去
有我走到看海
硬如一
有那有船
有那是暴
海上只剩下白的浪
作者彷是在找着甚，而走拱、地、店等仍未使他足，於是在最後一他道：
有我走到山看石
像石一般硬
生活是的敲
太多阻 太多粉碎
而我是一不的石
有想化
有奢想翔
硬如一和像石一般硬前後相承，但都不是作者的真正意欲；有想化即明言了作者硬的不。不是在的，由市（涌）走到山，是漫者於城市的抗衡策略，而由到外面的路上走走成奢想翔，也暗示了一出走的意味。中不重覆的有了城市的不定性，而於幻的焦，作者的之道出走──出走是象徵性的，不是真正逃城市，而是在精神上城市保持距、以冷的目光城市──一如班雅明下城市漫者的度。
再看〈北角汽渡海〉（1974），此是也斯早期的名作。只第一：
寒意深入我的骨骼
整天在多的路上
推奔的窗
只城市的木
一下午做多徒的差使
在柏油的街道找泥土
首的寒意和在最後一出的冷互文（走一段冷的路到），人想起第一中已去的美好的「夏天」。推奔的窗和做多徒的差使在法上於相同，因而其果或目的只城市的木和在柏油的街道找泥土也具有同的法，此句互相解：城市因建林立所以木，此找泥土的想法自然也是徒。所在柏油的街道找泥土然也是象徵上的意，上面述及的「那多中有不」同出一，只是此的度近否定。在中的最後行，仍然表了城市和一切值在化中的不定性：逼窄的天的庇下／自各方的子在待渡。
也斯的城市有尤突出：一的敏感，二找美好事物（的、自然的、的）的着。在〈北角汽渡海〉皆有所表。前者上面已有，後者即如上文所提及「」的意象，城市的沉重、抑形成比，如「工大的灰旁／冒出一白／雨不踏它」（〈新蒲的雨天〉，1974）、「破的蒸火／冒出一白」（〈高山上的小村〉，1976）、「光照著／生出一白」（〈〉，1976）；其他如「一小孩起拖鞋／奔苔色的堆／追一舞的甚」（〈巴掌斜巷〉，1973）等的含都「在柏油的街道找泥土」相似。明的是，也斯非一味的「」或完全反「新」，以上可知，他更注的是「」如何在「新」之中展和留存。
至此，我可看出也斯行城市的思考；然而，有最後的而未：也斯城市所持的度又是如何？我以收在「浮苔」一的集同名作〈雷〉（1973）例，第一：
雷使人醒
在雷沉寂了
滂沱大雨化作前的滴
然後又起一
等待是那的啁啾
的穿插串起整早晨的怔忡
有亦啼了
琴的探和安慰……
在些新起的音中保持自己的音
仍是不的持
最後一：
在迷中
某些山形持完整的廓
生又生的枝
接受不的抹
雷再
在那
在最猛烈的雷霆和中歌唱
是墨的青拂
等待中肌上一清
因雨滴到身上
而了那暖
全可是雨停到第二雨的推移，的是──只有是在中由始至地（）出的音，某些山形持完整的廓／生又生的枝／接受不的抹，正是持的陪；雷再／在那，行在全先後出了次，也是意象的反覆凸。意象的取而言，雷有不祥、威的意味，象徵清高孤傲的正比（在最猛烈的雷霆和中歌唱／是墨的青拂）；且雷和一大一小、一一弱的意象，在中加一接「」把它置，即喻了作者意取消者的殊地位：在雷的喧鼎沸之中，清新的低不才是振之音？而在短迅猛的雷後，也只有才是真正的水流。在些新起的音中保持自己的音／仍是不的持，即是作者在城市中所持的度：不一定是具有悲色彩的英雄式抗，也斯取的是一在城市中保有自我、在化中屹然不改的策略，以漫者的抽角型中的城市，以自身有的值一切意的不定性，或只有才能成持至雷後的不。
四、 文史下的：代城市的比
代中的城市以香港和早成型也突出。早期大非有涉及城市的作品，但大部分作中城市意象的密度和理的主仍後的都市有相距。如名的代表作〈理店〉、〈街〉等只借城市中的少意象入，所理的仍不是代都市意上的材；又如何其芳的〈成都，我把你醒〉以城市象，但主是和家，更城市。此，以下我取早期香港以城市主要作材的朗，和都市的代表人，作也斯比的象，俾能立也斯在城市上的文史位置。
也斯非香港城市的第一人，早在五十年代，上海港的朗已泛用城市入。其代表作〈北角之夜〉（1957）例，第一：
最後一列的落寞地後
交叉路口的小熄了
但是一絮一絮濡了的凝固的霓虹
沾染了眼和眼之朦的
最後一：
永是一切年的重的角落
也永是追星逐月的春夜
所以疲倦又往留
已俱寂了
地是在着的呀
「」意象是朗中常用的意象，者（包括也斯）其指涉去在上海的，永是一切年的重的角落／也永是追星逐月的春夜二行可。就此而言，已可明早期移民一代的香港城市也斯的主要不同：前者常常以城市的意象作去南前春夜的追，是其一的母；也斯注的始是香港，移民的情已消失在六、七十年代的城市化和本土意崛起之中。此外，中尚可看出朗和也斯的另一重要同：〈北角之夜〉眼前的一意象出，在第一的末句始，便入作者的想像之中，作者意象之有着持的互；反也斯在《雷》的似材作〈寒夜〉，城市意象的大量列，以及通篇以旁者的冷目光，朗此形成烈比，由此致的是城市的印象更加烈。
若朗的早期城市後的也斯起了蒙作用，那以下我以也斯同期的人作比象。都市所理的面向非常多，以一概而，只其於1969年的〈都市的五角亭〉中第五「拾荒者」：
嗅到亮的一小片空
他的鼻孔是地下排水道
在那地方 有那一分析
他的手更能分析他的明天
背起拉屎的城
背起花的地
他在有天空的荒野上
走出另一些彩
在死的面上
呼醒另一部份月
〈都市的五角亭〉分五不同的「」：送早者、擦鞋匠、餐侍者、歌女和此的拾荒者。善於刻都市的小人物、人，就主的取而言，已也斯下的城市大其趣。此中可的普遍：黑色幽默的反、悖式的文字、冷硬械的、荒的理、死亡的印象，些在也斯的作品中可有。，在（後）代主的道路上比也斯走得更更前，於城市也更多以西方的步伐行；而也斯向於在代主中融入新古典和的格，着重意象群的和文字、法的流，理的主亦和，多返照人的心而非代社乃至後代社的。
由此也能香港的代城市之不同：前者更多地理在高速都市化的文沙漠中人如何定自身城市的，行的是省的思考；後者向後工革命城市的值真空象，注的是外延的社。然需要一步的述和明。
五、
也斯在《雷》中的香港城市，以漫者的抽角和冷，集中表了中的城市及伴而的意不定性的焦，在一特定的城市域中美好事物的找成其主要策略，亦因此使「新／」的立化在「新」之中如何展和「」的，而明以保有自我值抗衡手段的城市度。
也斯的作胎於朗的早期香港城市而其散和母的格局，立了及後香港的城市典；亦不同於人以黑色幽默的前格理都市小人物和社根本性，而在代主的基上文字、意象的和，多自身城市的反省，故而在代文史上具有其特地位。
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