告是我基督徒每天的必修，可很多候我的告不蒙神垂。此，我常感到苦，常常想：神什不垂我的告呢？到底哪出了呢？
最近，我在一本上找到了神不垂我告的原因，而且也找到了如何告才能蒙神垂的路途，感非常受用。下面我就先神不垂的告，主要有以下三：
第一，有口心的告
「有口心」的告就是我光嘴不心，有著眼睛在那叨咕，嘴叨咕半天也不知道自己的是啥，因天天的那些早已背得瓜熟了，到告的候我把些拿出背一背，有候叨咕完一遍看看不，再叨咕一遍，也不知那些重了多少遍。有，我早上急著去上班，有跟神告，但不告心又不踏，得自己也不像信神的人，於是就象徵性地告句，完全是走程的告。又好比，我孩子不，就向神告：「主啊，我把孩子交你了，你管教吧，我管教不了，他不我的。主你是全能的，我把孩子交你。奉主耶的名告，阿！」告完，也不求方面的真理，待孩子是像以往一，有毫改。其，我的告不是在用心和敬拜神，神相交，而是光列一些好的神，或者是在走程付神，就是有口心的告，心有真正向神打，神根本不垂的告。就如以言所：「因百姓近我，用嘴唇尊敬我，心我……」（以29:13）
第二，欺的告
「欺」的告就是我在神面前、空欺神。比如，有不少人常常告：「神哪，我意你花，我把我的一心你，我意忠心事奉你、忠於你到底。」「神哪，我意生你。」，但事上，我告後，有按照自己的心志去追求，真需要我神花，我是享肉安逸，追世界潮流，事、肉超主等等。就我的告只是走形式、走程，在神面前好的，空、大、心，都是欺神的，神是根本不垂的。
第三，神理交涉的告
「神理交涉」的告就是到不合己意的事，在告跟神、跟神理，埋怨神不公，毫有理智。就比如，有的人正在神花，突然就到一病痛，就跟神告：「神哪，你啥我到事啊？我你，也背叛你，更有你，你啥我得病啊？我你花多年，我信你多年，凡事都求你、告你，都足你，你什我得病呢？」的告就是在神理、交涉，是在神。有的人：「神哪，你不是我，我有什都向你告，只要一向你祈求你就答。我向你祈求了，那你什不答我呢？」的告就是在理智地要求神，不是站在受造之物的位置上向神求，而是想神按著自己的意思作，希望神足自己的所有要求、望，著不正的存心告是不蒙神垂的。
以上三都是不蒙神垂的告，且是神憎的告。看到三告，回想我自己在神面前的告又是怎的呢？是不是也常有口心地告，欺地告，理交涉地告呢？我都知道神是的，神向之，向污之地藏，我的告若常常了欺，神理，那神垂？
那，究竟如何告才能得到神的回呢？
第一，告得向神心
神的：「神人要求的最低就是人能向他敞心，人若真心交神向神真心，那神就意在人身上作工，神要的不是人曲的心而是的心，人他不真心他就不感人的心，也不在人身上作工。所以，告最的就是能向神真心，自己的缺欠或悖逆的性情向神，向神完全敞自己，神才能你的告感趣，否神向你掩面的。」真的告就是常常得跟神交心，心，把自己的、自己的想法、自己的所作所都如地跟神，不能欺、付神。好比，在教育孩子，我就可以把切到神面前告，：「主啊，在育孩子太了，孩子不我的啊！想想我自己然信主，可到在也主的呢，也不能光怪孩子。孩子和我一，也被撒但了，我怎能教育得了他呢？主啊！人是你造的，你把孩子我，我也有能力教育他，我在真看自己有真理，也有人，也不配教育孩子，也法教育好孩子。主啊，我怎才能教育好孩子呢，你助我。阿！」我向神告一段後，神看到我的心是真的，也垂我的告，加我信心，我有信心的境，引我明白教育孩子的路途，同我出路，助我解。真的告就能我得的作工，得到神的祝福。
第二，告的得事求是，空、大
主耶：「候到，如今就是了，那真正拜父的，要用心和拜他，因父要的人拜他。」（翰福音4:23）「你的，是就是，不是就不是；若再多，就是出於那者（或作：就是出的）。」（太福音5:37）主的中我看到，神喜的是人，神喜人在、心，神不喜人空、大欺神。所以告的候我得事求是的，的告神才垂。比如，我在神面前立心志，我就告：「神啊，我意追求成人，但我在生活中一旦到涉及自己利益、面的事，就身不由己地欺，到患甚至神解埋怨，我常常受本性制，心所意的做不到，你作工在我身上，打管教我，我能成人。」告的就是心，的，不是空欺神，我在神面前用的心告，神也必垂我的告。所以，在一切的事上我告得摸神的心意，自己的心，空、假，欺神的，我向神怎我就怎行，不管能到分，我都竭全力行，即使不能完全足神，也算我有欺神，我向神的也是。
第三，站好受造之物的位置，作有理智的告
神的：「告不是看你告的得多好，而是要心，根你自己的在，站在受造之物的角度上、站在服的角度上：『神哪，人的心太硬你知道，神哪，在事上你引我，你知道我有弱，我差得太多，不合你用，我有悖逆，一做事就打岔你的工作，都是不合你心意的，求你作你自己的工作，我只是服、配合……』要是你都不出口你人就完了。有人想：『我告得分辨告得有有理智，也告不成啊。』事，操一段就好了，告告有些得不合你就知道了。」
神是造物主，我是受造之物，所以我向神告的候，一定得具受造之物有的理智，站在受造之物的位置上向神告，不能要求神，更不能埋怨神。就比如，有我正在神花，一突如其的病痛到我，或是家出了什不如意的事，我不能跟神理，或是埋怨神什我到些事。因我只是受造之物，我的一切都是神而的，神怎作都是的，都有神的美意，我只到神面前求神的心意，在的境中我什功，或是神要藉此明我哪些缺少不足。我只有存著一服神的心向神告，才能得到神的引，明白神的心意，最才能服神，站住。
我都知道伯是一敬畏神的人，他失去了山的牛羊和所有的女，他然也痛苦弱，但他相信神主宰有，自己能到些境，肯定都有神的可，他也知道自己的一切都是神的，不管什候神要收取都是的，所以他不埋怨神，也不神有任何的要求。他只是俯身下拜，存著服的心向神告，出了「的是耶和，收取的也是耶和；耶和的名是的」（伯1:21）的。伯在中有理智，神有服，最得到了神的。
弟兄姊妹，只要我按著三方面的行原告：能向神心；能事求是，空、大；能有理智，求服神，相信神必回我的告，我也得的作工，神建立正常的。
心
推更多：
什要告 我怎告才蒙神垂
告指南：什麽是真的告？
基督徒修 - 什麽我的告不蒙神垂 如何告神才回
作一名基督徒，每天向神告是必不可少的，但有多人不太明白我什麽要向神告？其告是人呼求神的一方式，也是我每日近神神保持正常的一途，更是我每天去行的一真理！所以我在生活中，就多多向神告。比如早上、晚上，有每天到的一些都得需要向神告；有到疾病、患，各痛苦的都不告，之，跟神告於我基督徒在是太重要了！但有些弟兄姊妹然每日修或者平在生活中都有向神告，但上告的意其是不明白的，相信我看了以上内容知道怎麽行了。
