末世哪教被提 如何找到被提的教@跟上神的脚踪|PChome Online 人新台
2021-07-14 19:22:07| 人562| 回0 | 上一篇 | 下一篇
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末世哪教被提 如何找到被提的教

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在灾越越大,主再的言基本都已,真心信主的人都等待教被提,急切巴望主重逢。可你知道末世到底是哪教被提?如何才能找到末世被提的教呢?往下你找到答案。

基督徒神

末世哪教被提

於末世哪教被提,《示》中明言:「你要信非拉非教的使者,:『那、真、拿著大的匙、了就有人能、了就有人能的,:我知道你的行,你略有一力量,也曾遵守我的道,有我的名。看哪,我在你面前你一敞的,是人能的。那撒但一的,自是太人,其不是太人,乃是的,我要使他在你前下拜,也使他知道我是已你了。你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受的候,保守你免去你的。我必快,你要持守你所有的,免得人去你的冠冕。得的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再那出去。我又要我神的名和我神城的名(城就是天上、我神那降下的新耶路撒冷),我的新名,都在他上面。向教所的,凡有耳的,就!』」(示3:7-13)

中看到,神末世再向非拉非教,非拉非教才是末世被提的教。神非拉非教敞一人能上的,就是天的大,且在普天下人都受,也就是大到,神保守非拉非教的人免受之苦。可,我只要找到《示》言的非拉非教,就能迎接到主,得著神的、祝福,不落入中。

如何找到被提的非拉非教

如何找到被提的非拉非教呢?首先,我得知道非拉非教的特徵,《示》言中我清楚地看到,非拉非教有以下四特徵:

1.「我神的名和我神城的名,我的新名,都在他上面。」(示3:12)到「我的新名」,就是指主再有新名的,既然是新名,那肯定就不再叫「耶」名。所以,非拉非教是接受神新名的教。

2.「向教所的,凡有耳的,就!」(示3:6)就明主再表向教的,因此,能到神的音,得著神末世的也是非拉非教的一大特徵。

3.「得的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再那出去。」(示3:12)中看到,非拉非教生一班得者,得者就是蒙神的人,而且些得者不是少人,而是有一班人。

4.「我知道你的行,你略有一力量,也曾遵守我的道,有我的名。」(示3:8)「你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受的候,保守你免去你的。」(示3:10)到「遵守忍耐的道」,那在什麽背景下人要持守神的名、遵守神忍耐的道呢?肯定是在道受逼迫,人都反、定罪、的候。因《示》是言,因此「忍耐的道」肯定不是指主耶的道的,而是指主再的道的。就明,非拉非教必受到逼迫、定罪、,而非拉非教的一班人能遵守神忍耐的道。

合以上非拉非教的四特徵看,哪教能接受神的新名,能到神的音,得著向教的,能遵守神的道,生一班得者,疑就是《示》言的非拉非教了。那麽,我找到符合四特徵的教不就找到被提的非拉非教,迎接到主了?

被提的非拉非教已出

那麽,符合些特徵的教在哪呢?些年,只有全能神教公主耶已回了,就是道成肉身的全能神,表真理作了判神家起首的工作。那全能神教到底是不是被提的非拉非教呢?下面我一起辨。

1.全能神教有神的新名

非拉非教的一方面特徵就是有神的新名,神的新名那就是主再的新名。在整宗教界都在持守主耶名,全世界唯有全能神教公主已回了,起了新名,就是末後基督全能神,正了《示》中的言:「我是阿拉法,我是俄梅戛(阿拉法、俄梅戛乃希字母首末二字),是昔在、今在、以後永在的全能者。」(示1:8)「我好像群的音,水的音,大雷的音,:『哈利路!因主——我的神,全能者作王了。』」(示19:6),有《示》4章8、15章3至4、16章7等多文也都言主的新名是「全能者」,也就是全能神。所以我可以定,全能神名正是神在末世作工的名字,是非拉非教得著的神的新名。

凡是接受全能神新名的才是迎接到主的人,是非拉非教的一,如果有接受神的新名就明迎接到主。神的新名就是主再的新名,全能神教的基督徒告、呼求的正是神的新名——全能神,他得著了《示》言的神的新名,入了非拉非教,得著了主耶的再——末後基督全能神的承、,神就向他打了天的大。可,非拉非教跟宗教界最主要的就是接受了末世基督,得著了神的新名,迎接到了主的再。如果人只接受主耶的名,接受神末世的新名,那就明迎接到主,更不能得到神的、祝福。就如初主耶作工,神的名不再叫耶和,而是叫耶,只有接受主耶的新名,才能得著神的,得著神人的救恩。在,末後基督全能神已作工,正在以全能神新名人,人只有接受末後基督全能神新名,才是入了非拉非教,才有入天。

2.全能神教有向教的

非拉非教的又一特徵就是有向教的,而全能神表的就是向教的。全能神自1991年始在中作工,在主耶救工作的基上作了判神家起首的工作,表了百字的供人、判人、人,些大部分都收在了《在肉身》一中。全能神把神六千年的全部秘、神名的秘、神道成肉身的秘、三步作工的幕、的秘等等都揭了,全能神揭示了世界邪黑暗的根源和人被撒但的真相,以及人面的各撒但性情、的等等,有神喜什麽人、憎什麽人、成全什麽人、淘汰什麽人等等,同把什麽是真悔改、什麽是真的性情化、什麽是真正的信神、什麽是真的服神、人怎建立神的正常、如何事奉才能合神心意、如何分辨各人、如何才能成人、如何判能到罪得等等,把人蒙拯救天的路途、各人的局宿都向我打了。正了主耶的言:「我有好些事要告你,但你在不了(或作:不能)。只等真理的了,他要引你入一切的真理;因他不是自己的,乃是把他所的都出,要把的事告你。」(翰福音16:12-13)「若有人我的不遵守,我不判他。我本不是要判世界,乃是要拯救世界。我、不受我的人,有判他的,就是我所的道在末日要判他。」(翰福音12:47-48)若不是真理的了,能揭神拯救人的秘?能看透人的真相?能揭露人心深藏的撒但本性?能判、揭示人的,人指出蒙拯救的路途?能把人撒但下底拯救出,使人得著呢?只有神自己。所以,全能神的就是神的,是向教的,是定疑的。

3.全能神教已出了一班得者

非拉非教的第三特徵就是能生一班得者。全能神作工近三十年,全能神教已生了一班得者。凡是告、呼求全能神的名,吃喝享受全能神的人,都是被提到了神的座前。他接受、全能神的判、,自己的自私、狂妄、等撒但性情有了些真,同神的心意、神的要求、神的性情有了新的,生了神真的信心,有了些敬畏神、服神的心,神怎麽作工,他都能服神,到什麽患都不否神的名,不埋怨神、背叛神,照持吃喝神的,受造之物的本分,能神服至死,神作出美好亮的,就是神末世作工成全的一班得者。

如今,些得者的文章和已登在上,些中有判刑到忠心本分的,有在熬中服神、神的,有依靠神宗教界、撒但政的酷迫害,依然守神的名、持福音的……些得者的就是的事,就是非拉非教的特徵。

除了全能神教有一班得者,有任何一教派有得者的生。我可以想想,宗派有神的作工、神的性情有?有自己的撒但本性有真的呢?有到患能不埋怨神、背叛神,神服至死呢?又有罪的捆得著了呢?如果些真理一都有,就不能得者。人只有接受主的再,接受全能神的末世作工,神的判刑,才有被神作成得者。得者就是神殿中的柱子,能得著神的、祝福,在大降之免受的侵,是神非拉非教班得者的祝福。

4.全能神教的人能遵守忍耐的道

非拉非教的第四特徵就是能遵守忍耐的道。自全能神道成肉身作判工作以,遭到了中共政府的狂定罪、抓捕。中共政府末世基督仇,了在中建立神,他多次采取、迫害的行,妄想取全能神教。不如此,宗教界的牧老也狂定罪、抵全能神,甚至站在中共一,散布各言、抹黑全能神的末世作工,正了主耶的言:「因人子在他降的日子,好像天一直照到天那。只是他必先受多苦,又被世代。」(路加福音17:24-25)正因末後基督全能神遭到中共宗教界的狂抵、定罪,凡是接受末後基督全能神的人也同遭到中共政府的抓捕、迫害,有的被非法押、酷刑折磨、判刑入,甚至被致致死,另外,遭到宗教界的、、打,甚至被交撒但政。但中共政府和宗教界大力怎麽定罪、逼迫、抓捕,全能神教真心信神的神民都能遵守神忍耐的道,在任何境下他都不否末後基督,都持守全能神的名,定神的信心心,死也不屈服撒但的邪力。很多人冒著被抓坐的,忍受世人的笑和宗教界的定罪,依然福音神,把真心信神的人到神的面前。在作工的下,全能神的度福音不遍了整中大,如今正在向各各方全面展,越越多渴慕神的人都到了全能神的家中。

全能神教的基督徒能在撒但政宗教界的狂定罪、抵中站住,依然持守住神的新名,所以他才能被是遵守神忍耐的道,才能得到神的祝福,在大降的候被神免去,不落入中。而那些拒不接受神末世作工,站在中共政府和宗教界一定罪、末後基督的人,他根本有遵守神忍耐的道,也不可能在中蒙神保守。神是公的,只有接受全能神的作工入非拉非教的人,在撒但政宗教界定罪、抵的狂迫害中遵守神忍耐的道,站住,才能有神的、神的祝福。

通以上的交通,相信大家都能看到,全能神教具非拉非教的所有特徵,就明全能神教就是《示》言的非拉非教,是末世被提的教。

全能神的:「非拉非教已成形,全是神的恩待和,徒生神的心,信不移踏程。定一真神已道成肉身,宇宙之首掌管有,是印,如山!永不改!

全能神啊!今天是你打了我的眼,使瞎子能看,子能行走,大病得治;是你打了天窗,我看了界秘,能被你那神穿,撒但所的人性拯救出,是你大的工作和大的。我就是你的人!

如今,《示》言的非拉非教已出,得者已被作成,全能神拯救人的工作上就要束,也始降下,我只有入非拉非教才有蒙神保守,得著神的、祝福。那麽,你在如何待全能神的末世福音呢?

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