8 宣告天近了@出生於20世最後半年|PChome Online 人新台
2007-03-28 07:10:26| 人687| 回0 | 上一篇 | 下一篇

8 宣告天近了

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太福音四12-17

宣告天近了

4:12 耶翰下了,就退到加利利去;
4:13 後又拿撒勒,往迦百去,就住在那。那地方靠海,在西布和拿弗他利的界上。
4:14 是要先知以的,
4:15 :西布地,拿弗他利地,就是沿海的路,旦河外,外邦人的加利利地─
4:16 那坐在黑暗的百姓看了大光;坐在死之地的人有光照著他。
4:17 那候,耶就起道,:「天近了,你悔改!」



我以前一小男生(真的,不是小候的我,是人),他喜拿起便;如果碰巧出去的那有人接,他就方:「你在上?」辜的受害者通常不加思索地回答:「呀!」小男孩就大叫:「那你不快下!火上就要了!」()

向人出警告,警示某物或事件正在逼近,是一件很正又重要的事。我需要知道即生的是什事;它具有怎的危性;我又取哪些行以自保。在太福音的一段面,耶宣告:天近了。面的宣告,最重要的是,我必先弄清楚到底什是天,耶又期待人消息作出什的反?「天近了」,於耶的位格及他所做的一切、以及四部福音所的耶事,是最核心的一件事,奇怪的是只有很少的人真正搞清楚其中真!

先最基本的起。太耶到天,都是用「kingdom of heaven」片,而不是另外三部福音通常使用的「kingdom of God」。是一太俗,避免直呼上帝的名以示尊崇敬畏,所以用「heaven」代替「God」,於是「神的」就成用「天」法表。不我心必一清二楚,「天」完全不是指一「地方」──白了就是「天堂」──一上帝的子民死後去的地方;用天堂理解天,在是毫意的,竟「天堂」怎可能主地「接近」或是「抵」呢?所以不可做此解。

既然我知道了「天」「神」的意完全相同,那耶的宣告我,就能理解得多了。我警告人某些事情就快生的候,我一定是知道人明白我在的是什,才用那的措表;而任何一第一世的太人,在到「神的」或「天」的候,都很清楚它所指的是什意思。它指的是──革命。

耶成在王朝的代氛之下。去曾有多族耶的家,而帝在耶出生前六十年征服了以色列,成以色列的治者。政府派任希律大王做太人的管理者,任的有希律大王的子,希律家族是耶在世代表帝管太人的傀儡政。大部份的太人於的政治安排感到很不意,期待能有革命行,推翻希律政。

不他不是像大部份被制的人那,只是了追求自由才想起。他的期盼著宗教上的理由,是基於他上帝、他自己、及世界的信念。如果真有一位上帝,造了世界,而太人果真是上帝所意的特别子民,那太人被族治就不可能出於上帝的心意。何,上帝早就透太人的下,承有一天真正解救太人,一切都正!而些中有一特的共同:上帝成君王。不只是以色列的君王,更是整世界的君王;全地正和平,把邪曲倒的世界扭回,重回正直美好。因此革命份子深信,除了上帝本身以外,不有其他的君王;而神的,或天,是他心之所,在告中切切盼望,是他追求的目,更了神的而死。

如今耶宣告著神的,也就是天的至高主,正像一列特快般急速接近。那些站在上所是事的人最好注意了,不要著路!因神的人充盼望,但也同是危的;如果正和平到,那那些有扭曲的正以及的和平的人,上就要露出,陷入境。他最好趁著到,好好整自己的行,自己不至於被神的。「悔改」,正是他此此刻需要做的。

但是又了,很多人根本不了解「悔改」到底是什意思。他所的悔改就是:「得自己很糟糕」。但事上不是;它真正的意思是:「改方向」,「身走另一路」,或「停止在所做的,改行相反之事取代之」。你的感如何不真正重要,你怎做才是重。

耶知道他同代的人正在往的方向走,他所想的是那的「革命」:抵外的占力,把失去的政回。甚至耶在野中所受到的惑,其中也有一大主,就是恿他利用他崇高的身份──上帝所定差派的,推革命,拿下力、名位耀。

但是些所的革命或,最大的在於它都是以暴制暴,用黑暗的力量去抗黑暗的力量,以色列及耶所受的呼召──把亮光世界,根本互相背。因此太特把耶早期的道活先知以的言起,言到坐在黑暗中的人被的亮光弄花了眼睛,稍後更提到有一孩我而生,他就是,上帝以色列的拯救由的得以(以九1-7),而就在耶身上。耶知道一般人心目中的革命,是企以和戮的手段去止及戮,於追求自由和平的初衷,那根本就是毫道理的行;藉著上帝之名行及戮之,更是一。

但耶同代的人不想,多人切盼望能真的一。因此耶他宣悔改的息,重不在於要他人的或私底下的罪感到愧欠(然然也是宣道的目之一),而是提醒人:做一家,大家特慎,不要一股就往暴力革命的方向去,反而停止革命思想,走另外一路──追求充亮光,和平,治恕的神的度;不是了他自己的福,也是整世界神的盼望喜。

如果以色列人不肯做,後果如何?下去,我可以太福音中得到答案。如果被差世上高明光的人,持要取黑暗的手段,那他就得到永的黑暗。如果和平的使者持以解,他法的命。如果有使命,世人上帝的恕的人,持以仇恨待其他人,那仇恨所的一切果掉他自己的生活。些悲的後果不是裁的判或;而是由他自身的行所招致。也就是什他最好趁著有,快改自己的行,真正的「悔改」!因神的即降,而他的所思所,都神的相背。

悔改的息,今天的我而言,是一的迫切,事上可能是更加迫切!耶已以他一生的宣教事工,他的受活,天到世上。我些已蒙受耶血恩典的人,所做的一切到底是天在世上展?是了天的路?是太福音我的一大警示挑!


stone, 2003年八-九月

台: stone
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