台「石歌王」林於月前世，享年92。他是我二姑丈淡江英(淡江大草校名)的同，他的多位叔叔亦是母校同志社的校友，撰《同志社台校友流芳》那，曾多次往台南市南的埕在地的耆老，他老家的史略知一二。
得他活於台圈下的造型打扮、化技巧，常本土人瞠目舌，自弗如。拿男性假睫毛，前的格令本土人奇叫！所的，其是台港日此一演境的差？
差性在珠市也同如此。延「昭和100年歌曲的珠首」，此篇石在日本歌怎拿放入歌的，背景有何奇怪又有趣的故事。
(昭皇太后，片摘自路如有侵敬告知)
《金石》昭皇太后御歌/作曲：奥好-
一
金石も みがかずば
たまの光は そわざらん
ひとも学びて 後にこそ
まことのは るれ
のの たえまなく
めぐるがごとく ときのまも
光惜みて はげみなば
いかなるか ならざらん
二
水はうつわに したがいて
そのさまざまに なりぬなり
人は交る 友により
よきにあしきに なりぬなり
おのれにる よき友を
えらびもとめて もろともに
こころのに むちうちて
学の道に すすむべし
一
金石不研磨的，
石光就不，
人也只要後，
真德行方能，
指不停地，
行如同瞬片刻，
珍惜光努力一切，
又有何事不成功。
二
水容器就方，
也就成各式各，
人依交往的朋友，
成好人或人，
交我的朋友，
一起做最佳，
鞭策拉心中野，
之道向前。
文的「金石」指的是石。作者明治天皇的皇后，大正天皇「嫡母」昭皇太后，她於1887(明20)年作，予族女学校(·院女子部)，此不述著人如何生活和遵守道德，更指示了女爵校(院女子初中和高中)有的教育方。
後校的音老奥好1896年拿此作曲，即成校的校歌。首”御歌”另京女子高等学校(·御茶水女子大)，女子中高等科入式的必唱歌曲。之後，1896(明29)年5月常小学校的歌唱曲，1913(大2)年印刊的《常小歌唱 第五年用》其中，1933(昭8)年新常小学唱歌－五年生用》新的唱歌集仍把此列入。
小即知「金石」何物也，耳濡目染，砥心性，化明，移默化，正面的意要有多崇高就有多崇高啊！可金石，的人又有人呢？
更早之前日本的大乘典《摩》提到「如身，固如金。」(如来の身は金の体なり)意即如的身是金石般的身，有任何的疾病或痛苦(それ故に、如来の身とは、どのような病や苦さえもれた金の体であると教えているのです)。深，得人！
一句，日“金石”中的“金”是佛教用，意「最硬的石」。也有「其固、牢不可破」的意涵，而「金」更用表示最好或越，比的比。
佛教源的印度自古即出所金石的石，直到15世，著石光方法的明，石才被公「美的石」可之前石才是尊「石之王」的。石硬，先前的光技法光。由於石比任何其他物都硬，而且耐火，古希人石有「特殊的力量」。佛陀身的一部分成著石，在它被「金」的代，是一有特才能有的石，象徵著和富。
江代的中後期，荷者平源在一次易博上展示出石原石，石由此慢慢人知，然後到了江代末期，石在包括皇室在的赫家族之中逐流行起。1860年，咸丸的司令官木村喜毅率日本使美，他收到了美第一夫人送的一五克拉石。事上，直到二後(昭和初期)，石才被大泛知，那「金石」此一名已不再使用，而是拿外被作「ダイヤモンド」(Diamond)。
末了另再皇后作的，何要”御歌”呢？於昭皇太后尊的身分要表示敬意，必得用”御歌” (ぎょか，gyoka)的再自然不。
至於字”御”的日文音通常到的另有お(o)、ご(go)、み(mi)三法。お(o)ご(go)是做美化接，常的用法，用貌地呼事物，或表示事物的心、尊重，像是：お茶(ochan，茶)、お手洗(otearai，所的委婉呼)、ご意(goiken，意)、ご案(goannai，引、指引)。
ご(go)、み(m)是表示尊敬或威，比如：御所(goshou，皇、王家)、み手洗(mitarashi，以前天皇家所之人的姓，或者是地名、物品名)。
(日本使多次往外拜促成了明治新，一行人到埃及身人面像前合拍之相片，上穿的人字拖鞋有的也已改皮鞋。一吃二穿三住四行五看景六珠，足人的化是要四方的啊)
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