江期燕(Tsubame)和三条(Sanjo)此市町有何差呢？三条是商人之，燕是的工匠之町。
早先做出金品的三条，受惠於江城所需建材料之一的，地造「和*」的技，源自一山之隔的福津，燃料用的木炭地得後五十川(Ikarashi gawa)送，原料的由通往日本海的信川得。
三条「形町」商家所珍藏的一本《形本》(打刀的花簿)到，上面的著各刀形，有水(茨城中部)、上州(群)等地名。可三条的商人走遍各地收集不同刀的造型，因此，各地的只要一，他立即可向工匠提供打造的式，以低廉的格作出品行各地。
(燕市某餐具公司的刀叉品，被瑞典的相中於餐使用)
(能世界的天才愉用餐，司深以傲)
自己做不完的子另下燕的工匠，燕的工匠於他的品被三条商人低收的事情，深感不，久有怨。
流越後平原的信川(Shinano gawa)去常引洪水，乎每隔年就一次，燕的居民受其害。即使有土地也法安心植水稻，因此，造代工一度成的替代役。直等到在海岸看到某的石，亮的西是原始的石，正是石的，拯救改了燕地人民的生活。
(人民要富古墓，政府要富挖路，政客要富搞目！地理上劣的此，原本由水路改路後，能原料品又能出去，更重要的是尚未有自用的那，通勤的人增加了充沛的力)
出石的地方即在燕的山(Yahiko yama)，城的，鼎盛期月即能出50多的。是一的金，室下加工透可做成管(Kiseru)、水、矢立(Yatate，毛墨盒合一起便於的用具)等之的物品。
挖掘山剩下的土，地人除用加高堤且新引道入海，防止信川的外，也用它改善期泡在水的田，增加作物的收。
(日本最大居之一的新神社)
然後，到了明治期某食文化入至日本。
著西方食文化入到日本，日本出了以前不存在的「西洋餐具」的需求。年的一些匙看，燕工匠原本金加工的精湛技，改用作西式的餐具。
金品必需要有的精，催生了燕的西式餐具之生占全的90％份。原本不存在的燕三条(Tsubame-sanjo)一地名，螃蟹河---七手八，到伴河---真有力量，燕市和三条市的合，升金品的潮牌地，而成日本甚至全世界引以傲的合城市了。
(燕市某餐具公司的刀叉品，在日本央行招世界央行行後成物，再次增添煌的公司史)
(一根吃咖哩的匙，就花了四年工夫研究它的金比例，餐只剩下一粒怪也能搞定)
＊「和」(わくぎ·Wakugi·日本)
目前用的子在日本之洋丸，那是明治期洲入的。至於「和」是明治代之前造而成的子，其截面呈方形因此後被和或方。按其造代的不同，和的部也有所不同，但其最大的特徵是，它有著厚的棱角及大的表面，常用於木造建和木船。/span>
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