者弘、李名／台北
部分史者昨天指出，史教科有多元，避免掉入、之，不宜把民政期化全然面的「威制」，忽略等其他面向；也不宜把中民建史排除在台史之外，者互有相。
台大史系主任胡平生指出，他昨天初教育部把中民建史成「中古代史」，得很，教育部後改是「中史」，也不得妥，因大家「中」的定不一，目前指的是中人民共和，但台仍是中民的一部分，把中民建史列入中史，於法不合；台不是「台」，台史不能忽略中民建史。
台大史教授廖隆盛也，台的立思想，仍承五分立的中民建精神，在提到民卅八年以後的台政治史，不能不提辛亥革命、北伐、中日、共等早期施政的程，所以高中教科台史，怎能排除中民建史？
至於政府台後的台史，胡平生，不用民政是「威制」、民政是「民主制」的政治二分法，用民政、民政的中性分法即可，避免落入的政治，竟即使在威代，政治也持改革，否民不和平政。
廖隆盛和胡平生都主，代台史的和容都要多元，不能光提政治，民政代，然民主自由的程度低，但、教育的成就不容忽略，否不有台奇；相之下，民政後，大家於、教育改革的感受不得比好。代台史多元呈，尤其台面分裂的政治危，史更中性。
宣言、波茨坦宣言的法律效力，廖隆盛指出，宣言只是次不高的新公，但由中民中正、美斯福、英邱吉正式署的波茨坦宣言，就很高，也比稍低一些，但已是袖正式署表的意，是日本的降文告，容明提到，要施宣言中三好的件，其中包括「台中民」。
台的史者於代外交史的研究，的有待加，史教科要提到宣言，最好先把事查得一清二楚，才是任的作法。
【2004/11/10 合】
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