之 心有不安定魂,有要～ 借著平台, 著的心情 取心中下的想的 不管是生命全力以赴的刺 亦或者黑暗低潮的 在此刻,天地於我

1,286的鼓 61站台

的力量《在原力》九定活出最好的人生版本 瑞克

113.9.15

本心俱足,需外求《在原力》p230,看到句

想到前一子一直看著有心理的,得很有趣,很吸引自己,

想想可以再多心理相。

上查相程

不足,是不可及

一定有管道,自己想著,

孩子也提醒自己是心思密的人,在不太合再心理。

(哈哈….怕我.焦更重

也因A,加上老人社的到,

一直也在摸索著,未可以什,在的自己喜什？

年和,正的流程,也有,

但追求不是自己的需求,然很慕可以生,

但是更喜身的自己。

等著《在原力》被醒,第九章永保初心。

喜瑞克,在分享自由之前的努力...

在42之後推,大分享不力。

件事,真的在其中的人,是一子的幸福

有一子的老

和一子的朋友

不孤,可以,成心上富有的人,只需你任何拾起,走入它的世界。

摘《在原力》

前言：零始跨出你的第一步
第一章：一人公司：像一家公司那自己
第二章：三工作：人生可可久的工作合
第三章：利他共：利他比重要著年增
第四章：成功者防罩：套用新世代的成功方程式
第五章：站地方：人路放大成果的效益
第六章：限思：生命是期而持的累
第七章：有事：找出事背後藏的好事
第八章：包容力：限力量的用匙
第九章：常保初心：你是比你做什更重要
後：回初心

p44,找〈修改人生演算法〉演。

人的心定了,定了行,行成,形塑成了每一人一生所呈的子。

p49,懂得用在原的人自己保持的形象(最就是大量物

有自)。得住的成知,不住的成,要能人,

必自己平多累好的素和底。

p52,不用花的“交”方式可以再教人的程中精自己,生而言是一低成本而高效益的方式。

p55,“以始”的策方式,在原力有效放大

是比金更的,而注力又比更。

注在哪,力量就在那。

p78,兼、多、斜皆是自己不同天得更完整展的,但往往必有雇主同意才可之,如果你目前的工作法充分展人的天,就必靠的工作,透助他人展你“被耽的天”天保持不累值口碑、拓展相人的最好方式。

p106,利他共者,在上往不利。

p109,《了凡四》袁了凡。

利他的比重是否越高越好？道不一定,因每一人在自己人生的不同段都有承的任,例如成家立、育子女、照父母因此利他是必有“疏近”的先序,先圈照好了再逐往外展。

利他共也是一原,不代表事事都必如此,要估下的情事及自己把握度做取。

p128,“成功者的防罩”能.掉不於自己追求的事物和心神注於天命的既定目。

p194,《先知》黎巴嫩哲伯

《如何停止,人生》戴.卡基

捷克作家赫拉巴《於喧的孤》描述一位打包工人嘉的故事。

小的是的“35年了,我置身堆中,是我的Love Story。

我的身上蹭了文字,然成了一本百科典。我成了一只盛活水和死水的潭子,稍微一,多不的想法流淌出”。

p198,赫曼.赫塞在《流浪者之歌》到“法成的目才是我的目,迂曲折的路才是我想走的路,而每次的是新的往。等走更多迂曲折的路,等的美成真後,我才感失望,才明白各的真。所有的端立都消失之,即是涅。

人感受到阻.挫折.陷入困境,往往因定“有限”而快解的力施加於自身,下法解而生的挫折感；”法解”的念,自己受困,都是心的“明”

偌若魂是不的旅程,就不是了。一旦突破的自我限,便可以注在人生更重要的事情上,而不受明所苦。

我到,生死才是大的,其他的都是次要的。

p217,三晚期,修是司懿的大。

曹操要修,在《事盟》中司懿替修求情“臣一路走有人,看的都是朋友和”

要成功最好的方式,就是把方人,而是成自己的一面子,做得好予鼓,做不好反求己,唯有如此,才能注在自己身上,也因此才可以抵那些西望,瞻前後的人所法抵的境界。

p230,人可以念,而成更好的人。人本心都成和有一憧憬和喜,自我的需求,不是了成佛、成仙、本心俱是,需外求。本心就含了同理心、慈悲心、上感心的在原力等著被醒。

p232,《得你是：哈佛的最後一堂》

金.柯拉克教授的故事。在他小候上前,都低下盯著他的眼睛,小金,你今天是要出去袖的,干要明辨是非,可人著鼻子走,要得你是。

p235,你遇,他都是你生命中出的人,非偶然,他一定教你一些什。

多上班族受制於工作家的力之下,“富自由”或“追求自由”就是自己想要的目。然而事上,富自由不是人生真正的目或,而是起、真正可以“做自己”的始。

p254,《牧羊少年奇幻之旅》“你真心渴望某西,整宇宙都合起助你。”

我人生花了40多年件事,月陪伴著我,於是我慢慢理解。

每人心中都有人的本能。在助成全他人的程中有更多的喜以及自我的。

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